精.氣.神-三關簡介

乾月光

修丹簡要
序
寫出這一篇文章，主要是把丹道的具體模型，大概的讓各位
了解，丹道的方向究竟又為何？今世的氣功或新宗教，大部
份都只是汗牛充棟，了解正統道家法之人，少之又少，今日
我把這幾年，自身際遇和所學的供養一些道學感言，發表給
各位心中刻出一個模子樣子！於是我把他分為三關做為簡單
介紹：

一．初關－煉精．
古云一孔玄關竅，乾坤共合成，中藏神氣穴，內有坎離精．
初關是百日築基之功，也是萬丈高樓平地起之宗旨．也代表
認何事情，都由微漸廣，包括百日築基的丹道．此初關有坎
離精，所以又稱之為【坎離交媾】．
然而我們要知的是，坎中滿藏乾金一氣，離中虛藏坤土之神
，靜為神，動為氣．所以我們初步修行，無非讓神氣相交，
坎離水火相投．做法是先尋出元神，才能夠意守規中，於是
以我之離中神火，下照於坎中水氣，自然就油燃而起了！但
此小坎離又稱為小周天功，必須累積方能狀大，直累積真氣
充滿胎田如孕婦，然後出現兩腎如煎湯，丹田似火鴻，所謂
天應星，地應潮之壯等狀況，此乃經過百日築基，精已滿，
氣已盈之時，然後才進入下一階段－煉氣
二．中關－煉氣．
前面是小周天的煉精．累積完畢，精已滿，氣已現，此時不
可在累積，此時神氣交融合而為一，身心俱要放下曰止火，
老子說的功成身退，弗而不居，挫其銳解其紛也，然後順天
然之性主持便可．守清靜而勿忘，順自然而勿助．然後該移
爐換鼎了，坐起身子來，輕輕舉，默默行，把坎中之氣從尾
閭上升至泥汍，泥丸是離宮，離宮得坎中氣感化變為乾．然
後離宮感化之精在由泥丸下降至回歸至丹田，丹田是坎．而
坎中得離宮之感化之精變成坤！是【乾坤交媾罷，一點落黃
庭】從此清靜無為，不內不外，氣息自然左旋，陰陽兩氣一
升一降，任督往來不窮，三十六宮皆是春，如母戀子，子戀
母，一來一往，不都送入丹田滋養大地一般洗刷，如太陽一
般拂映清靜之海底，只待十月溫養，自有陽神出現天際，位
居在泥丸八景宮，此時又要進入下一階段－煉神

三．上關－煉神．
陽神以經升到泥丸，此時要煉神還虛，不可外出，陽神初
出未能大定，此時放眼天下皆是形形色色，金羅玉殿金壁
輝煌，或見神仙邀你同遊，或魔化女身誘惑，煉神還虛的
目地無非就是把心中的幻影殘識給度滅，把宿業因緣斬去
！然後才成一名天仙，此關要三年方能度過！當然也不一
定三年～概言之
－－－
以上乾月子自己之感悟而寫～

哪吒

写的不错 很好

中聚

瞎掰

慕剑

支持3楼！

乾月光

謝謝!! 一句瞎掰也是指教 一句支持也是激起一個人泉湧向上心..
在下只好節錄一句...【唱道真言】大家做參考可??
煉丹之法，始於煉心。繼以採取，終以火候。如此而已
矣。煉心之法，靜現爲宗。靜中之觀，有觀無物。觀中
之靜，以靜而動。元精溶溶，元神躍躍，元氣騰騰，三
元具矣。採取之法，真意本於真心，真元由於真意。引
之而升，如珠之引龍，懦懦乎不蹻不慢。引之而降，如
竹之引泉，涓涓乎不疾不徐，如奏笙簧，如調琴瑟。男
歡女愛，夫剛婦柔。兩情和暢，送入黃宮。而採取交會
之理畢矣。至於火候，以真氣薰蒸爲沐浴，以綿綿不絕
爲抽添。一年十月，有物如人，從中跳出。徘徊于太陽
之宮，出見於泥丸之府。而一身之丹成矣，至若煉虛，
全要胸懷浩蕩，妙至忘身，無我無人，何天何地。覺清
空一氣，混混沌沌中，一點真陽，是我非我，是虛非虛
，造化運旋，錯行代明，分之無可分，合之無可合，是
曰煉虛，煉虛者，以陽神之虛，合太虛之虛，而融洽無
間，所謂形神俱妙，與道合真者也。此出胎以後之功，
分身以前之事也。

晓玉蓝亭

下面引用由乾月光在 2007/02/03 09:49pm 发表的内容：
三．上關－煉神．
陽神以經升到泥丸，此時要煉神還虛，不可外出，陽神初
出未能大定，此時放眼天下皆是形形色色，金羅玉殿金壁
輝煌，或見神仙邀你同遊，或魔化女身誘惑，煉神還虛的
目地無非就是把心中的幻影殘識給度滅，把宿業因緣斬去
！然後才成一名天仙，此關要三年方能度過！當然也不一
定三年～概言之

  楼主到得此关否？

乾月光

楼主到得此关否？
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沒有!