现今的汉文化和民族精神（转）

血神子

      伴随着改革开放，国门的敞开，流入我国的不仅是物质，更多的是文化，思想之类更能改变一个民族的东西。
在改革开放前不久才结束的文化大革命中最响亮的口号之一便是“破四旧”，这个口号带领着全国人民肆无忌惮地破坏着经过历史长河洗刷的思想，文化，风俗，习惯。在“破旧”之后，还未“立新”，就随着四人帮的倒台而结束了文革。此时放在心灵空虚的全国人民面前的便是伴随改革开放而来的异邦文化。毋庸置疑，这些文化给当时的人们带来了很大的冲击。
       作为一个现代人，我切身体会到了文化入侵的可怕。从小时候看的日系动漫，买的玩具模型，到现在看的美英电影，都让我从某种程度上向往着国外的生活。
       拿服装说起，我们最为人知的中国传统服装无非是唐装与旗袍，然而唐装只是外国人泛指具有中国风格的服饰，而旗袍只是清朝末期由满清服装改良而成的而已。再让我们看一下日本，虽然日本经历了明治维新以及二战结束后被美国驻兵数十年，却仍然非常好地保留了他们的传统服饰-和服。在这一点上，我们只有自愧不如。
       语言上，虽然英文作为联合国通用语使我们从小就开始学习，但是除开英文，走在校园里“思密达”“索噶”屡见不鲜。
我们看的电视剧电影中，国产的量虽然不在少数，但是各方面却完全比不过国外的产品。电影上，创造票房纪录的永远来自美国好莱坞；电视剧上，大人气的往往是日剧韩剧。许多当代年轻人哈日哈韩也不出人意料了。
       走在大街上随处可见的是丰田宝马福特，人们身上穿的是耐克里维斯，挎的是LV爱马仕，握着的是苹果诺基亚三星。又有多少比亚迪李宁金立？
       外国文化在我国更吃香这种情况的出现除了进口产品质量更高，更招人喜爱以外。更严重的问题是我们中国人不重视自己的文化。从端午节被韩国抢注这件事就可见一斑。如果我们真的重视自己的文化，根本不可能出现这种耸人听闻的事件。
       一个民族的文化是整个民族历史传承下来的精髓和价值观的体现，轻易地被他人替代了，这个民族就没有根了。
       忽必烈打败了宋朝统治者，却没有征服汉族文化，最终明朝成功崛起。
       皇太极和他的子孙统治了中原近三百年，却没有将汉人变成满人，若非皇帝极力保存一些满清的习惯，满人被同化成汉人并非无法想象。
       而在我们汉族自己的统治中，却扼杀了以往的文化，几乎要被美日韩同化了。长此以往，中华民族将消失于历史舞台。
       在经济飞速发展，而国民思想却跟不上经济速度的现在，要真正做到以中华民族站在国际大舞台上，只能大力发展传统文化，唤醒中华民族的根，才不至于迷失在物欲横流的世界里。
       “文化侵略”以否定原有文化的核心思想与价值观念、鼓吹自身文化的先进优秀作为主要手段，并在具体情境中通过一系列方式来伪装侵略的本质。相对经济和军事的侵略，文化的侵略影响更为根本。

      每个国家都有自己的文化底蕴，文化底蕴的存在也就是一个民族精神的体现形式。随着岁月的流逝,翻开尘封的画卷,中华文明自传说中的盘古开天辟地以来，历经三皇五帝秦皇汉武唐宗宋祖等时代的酝酿，形成了独具一格的华夏文明——中华民族的传统文化。辉煌灿烂的华夏文明随着历史的巨轮走过漫长的岁月长河,虽然其中有些成分已不足取，但至少这些文明历经岁月的洗礼和磨练，对中华民族的发展壮大起到了不可磨灭的作用。

   在《文化与帝国主义》一书中萨义德曾经说过，文化还是“一个社会最好的知识和思想的储藏库”。正是在这种意义上，“文化成为各种各样政治和意识形态相互交锋的舞台。”从外来文化影响民族文化的方式来看。其一，是以外来文化以各种手段进行的文化殖民、文化侵略，这必将带来对本民族文化的巨大冲击，甚至导致民族文化的灭亡。近代史上西方国家先是以枪炮轰开了中国的大门，以武力推行对中华文化的蚕食；随后又以市场为手段，用经济上的不平等实现文化上的同化；现在更是在全球一体化的大背景下光明正大地向我国输入本国文化，这更导致了中华文化的快速西化，不得不令人担忧是否会动摇中华民族传统文化的根基，使我们“国将不国，族将不族”。其二，是本民族对于外来文化的主动接受、主动吸收。表面上看起来，这的确是文化的融合，但其实质仍是以一种文化代替另一种文化。人们往往因为某个文明的强势就一相情愿的认为它的文化也比自己先进，殊不知文明是有强弱之别，文化却无优劣之分。要想以外来文化改造民族文化，其结果只能是全盘外化而不自知，成了第二个消失的鲜卑族。鲜卑由一个部众颇盛、占地极广的大族最终在中国历史中消亡，鲜卑人的血脉也许并没有消失，然而作为一个独立的民族确实是不存在了。

而现代西方文化入侵有着不同的方式，特点各异，以下举几个例子：

1、
饮食：以麦当劳为例，汉堡包是整个美国最集中或者说最具凝练性的唯一象征。而当他们怀有独特的自信，似乎对世界其他地区不屑一顾，并认为自己的生活方式是最好的，最伟大的时候，中国已经有多少孩子深陷其中！

2、
节日：一方面，当一些专家、学者纷纷动议要将中国沿袭了几千年的传统节日——春节改到2月4日，在社会上引起轩然大波的时候，另一方面，国人中却有相当一部分摩登的、前卫的、新潮的新新人类，在赶西洋人的时髦，纷纷过起了洋节。

3、
娱乐：2004年至2010年，中国从各种渠道进口的影片4332部，其中，美国影片占到40%-50%.好莱坞已经成为美国对外进行经济和文化侵略的主要阵地，这里的电影美国的电影生产量只占世界总量的6—7%，却占据世界总放映时间的一半以上。

4、
服装和建筑：我们可以发现，在西方文化的巨大压力下，我们民族的特色正在丢失。中国人已经习惯穿西装打领带，长袍大褂只能在传统的相声表演中才会偶尔一见；由一次国际会议而引起的唐装热，在今天看来只是昙花一现
。在建筑方面也是一样，今天，很多大城市满眼望去，除了方块儿还是三角，这在西方建筑学上被称为简洁美，而中国传统建筑艺术中的众多经典要素被渐渐遗忘，建筑中的民族特质近乎丧失。

5、
教育：外国文化冲击着教育的外部环境，构成教育的一个不稳定因素。其中，强制性的英语学习就是一个最典型的例子。国人对英语的重视，在某种程度已经超过了我们对汉语教育的重视。当今的中国学生有多少人能够写出一篇象样的华文美章来？

综上所述，外国文化的入侵对中国可谓是影响颇大。但即便面对当今的文化入侵，我们也绝不是狭隘的民族主义者，在全球化背景下的中国文化要想不被全球文化一体化的洪流所吞没，要想抵制一种外来文化的侵入，最好的办法不是闭门抵制，而是开门接纳，吸取其他文化的精华。一个民族的文化不是一尘不变的，而是要不停发展的。中国的文化发展超过几千年，自然有其优势，但也必须不停发展，包括吸收世界各个国家和民族的先进文化，只有取其精华，弃其糟粕，本着对其他文化“兼收并蓄”、坚守本民族的优秀传统文化，对本民族文化批判性继承的态度不断创新发展，中华民族才能更进一步发展，国家才能崛起。
（呜呼，道人者，岂能独守孤山野庙以全己身之性命为功业乎？前些时，遇一出家人，问及修行，曰：各扫门前雪。是哉。是哉？我己身已犹泥菩萨过江，朝不保夕，何谈济人？度人？国家大事？生民忧患？我是所思。之所以现今道门气象不如佛家及他教精神面貌也。自民国后，虚云，太虚，印光等，大德高僧辈出，开人间佛教一说。然我道门，自陈老会长一去，有几人如他教之人乎？尽如是。自身未度急求度，自身未成何仿助人成乎？佛家六度万行，道家随缘度世，是尽已成之真仙真菩萨乎？但遂如小子初在道门祖师圣像座下所发之愿，凡我能帮能做到之者，余决不豫之。古人云：善小为之，恶小不为。贤哉言也。些许琐语，愿能共飨同道真修）