《内功四经》

定海盘龙 · 发表于 2010-4-22 21:31:40

宋末南溪子于水底石匣之中得,传宋景房后抄录三本,一本失传于行梁,一本传于沈阳司部库,一本授其弟子而沉没于淮河之难.清光绪二十五年,宋约斋复得自司部库

1、内功经

　　　内功之传，脉络甚真；前任后督，行气滚滚；井池双穴，了劲循循。千变万化，不离乎本，得其奥妙，方叹无垠。龟尾升气，丹田练神，气下于海，光聚天心

　　既明脉络，次观格式；头正而起，肩平而顺，胸出而闭，背平而正，足坚而稳，膝屈而伸，裆深而藏，肋平而张。

　　既明格式，下言气窍：气调而匀，劲松而紧，缓缓行之，久久功成。先吸后呼，一出一入；先提后下，一升一伏；内收丹田，气之归宿，吸入呼出，勿使有声。下收谷道，上提玉楼，或坐或立，吸气于喉，发意送下，渐至底收。升的升路，肋骨齐举；降的降所，气吞俞口。

　　既明气窍，再详劲诀：通、透、穿、贴、松、悍、合、坚。曰通，劲之顺也；曰透，劲之速也；曰穿，劲之连也；曰贴，劲之络也；曰松，劲之涣也；曰悍，劲之萃也；曰合，劲之一也；曰坚，劲之转也。

　　按肩以练步，逼臀以坚膝，圆裆以坚胯，提胸以下腰，提颏以正项，贴背以转手，松肩以出劲。曰横劲，曰坚劲，变之分明，横以坚济，坚以横用

　　五气朝元，周而复始，四肢元首，收纳甚妙。练神练气，返本还原，天地交泰，水升火降，头足上下，交接如神。静生光芒，动则飞腾，气胜形随，意劲神同。以神帅气，以气帅形，形随气腾。

　　劲诀既详，下言调气：每日清晨，或坐或立，闭目钳口，细调呼吸，一出一入，皆从鼻孔，而少时气定，遂吸气一口，默想真气自涌泉发出，升于两肋，自两肋升于前胸，自前胸升于耳后，渐升于泥丸百会穴；降气时，默想真气由泥丸降至印堂，至鼻，至喉，至脊背，透至前心，沉于丹田。丹田气足，自能复于尾闾，达于脊背，上升泥丸。周而复始，从乎天地循环之理也。

　　

　　

2、纳卦经

　　　头颈效法乎乾，取其刚坚纯粹。

　　足膝效法乎坤，取其镇静厚载。

　　肩背宜于松活，是以巽顺之意。

　　裆胯又宜措紧，须现兑泽之情。

　　胸欲练起，艮山相似。

　　肋有呼吸，震动莫测。

　　坎离为水火之象，水济火，为济水。

　　心肾为水火之脏，水宜升，火宜降。

　　

　　

3、神运经

　　　练形而能坚，练精而能实，练气而能壮，练神而能飞。固形气以为纵横之本，萃精神以为飞腾之基。

故形气盛能纵横，精神敛能飞腾。

先明进退之势,复究动静之根.进因伏而后起,退云合而即动.以静为本,故身虽疾而心自暇静之妙,当明内外呼吸之间.纵横者,劲之横竖;飞腾者,气之深微.

　　内功十二大力

　　　诀云：底练稳步如山，坚膝屈腿如柱，裆胯内外凌集，胸背刚柔相济，

　　头颅正直撞敌，三门坚肩贴背，二门横肘竖肘，穿骨破彼之劲，

　　坚骨挂彼之下，内掠敌彼之里，外格敌彼之外，撩攻全局若一。

　　

　　

4、地龙经

　　　地龙真经，利在底攻，全身练地，固强精神，伸可成曲，住也能行，曲成伏虎，伸成腾龙，行住无迹，曲伸潜踪。身坚似铁，法密如笼，翻猛虎豹，转疾隼鹰。倒分前后，左右分明，前攻用掌，二三门同；后攻用足，踵膝通用；远则追击，近则接迎；大胯着地，侧身局成；仰则若坐，*骨单凭；高低任意。