修女丹 谁能推荐几个明师给我？

跳出輪囙

有问题请教 还有问 哪里可以得到或买到女丹修炼经？

queeny

问版主要

我来干什么

忙修瞎炼 是很危险的哦，无师傅看护某阶段出为危险

跳出輪囙

问版主要
queeny 发表于 2009-9-7 00:49

哪个版主？

跳出輪囙

忙修瞎炼 是很危险的哦，无师傅看护某阶段出为危险
我来干什么 发表于 2009-9-7 17:03

那我可以在网上买本女丹心法 去现实中的道观中修炼吗？

晓玉蓝亭

哈哈哈，我这儿没有女丹经，我这儿有孝经，炒菜经，做饭经，育儿经。

舍脂

买本书就可以学仙,这无异于企图买本武术秘籍就可以成为格斗高手一样.最后的解决是很悲惨的!

七月的风

我来学点炒菜经,嘻嘻!每天做点好吃的......

生病之人

呵呵，我只要指点初级东西就知足了

晓玉蓝亭

人们总是尚繁去简，简简单单的一条大路没人肯信，偏偏信个炼个什么“丹”，运个什么气！

    千里之行始于足下，九层高台起于垒土，我们自问，我们这脚开始行路了吗？一步没走，就眼巴巴的妄想目的地，远着哩。

     我记得我在论坛道友的回帖中转过一文，如果有心人以此而修，一定会有收获的。这点我是相信的。

   我也相信世上会有奇缘，能遇到个真正明白的过来人的指点，可我们扪心自问，我们具格吗？说句实在话我自问自己不具格，因此我们只有老老实实的修，脚踏实地的修。我相信只要我具格了，师父不会弃我。


   丹经不在纸上，而在每个大善知识的心里。

太乙金编

从玉环桩看以武演道　　　　　　　　　（作者：林勇伟）
    宗风相习遵循“授之以理,传之以法,行之有度”,理法并传之规程。丹道有严格师承,无师不成道,丹道理出高深精微,历来慎于传人,有道是“自古传药不传火”,“教君何处结灵胎”。常使得万众空仰大道哉。《修真图》记载了各层次修为的阶段和境界,作为后人印证法本。它是叙说修真的理念,是指南,是总纲,是蓝本,是修真路上的里程碑和衡量修真层次的标准。然而,它并非详述了人手操作方法,其分解图亦未抛露世上。活的《修真图》正是在持法而修,以武演道的丹经武学当中,玉环桩是典型的丹法行功。玉环桩是贤侠剑道心血的结晶,传于武当太乙铁松派。作为坤丹的外功,虽是内功武法,却可修证丹道次第。
　　传统丹法中有内外之别,内功以修炼内气为主,外功是形之有象,内外如一的行功。“内有其形,外呈伺冢,内外如一,性命同证。玉环桩本来是修炼内丹的外形有象功夫,也就是说,在练外功的同时,内功也随之“循经走脉”,“功运太乙”,以期内丹的构成。外功是“外呈有象”的运动,其中蕴含着武技,用于武途刚柔并举,“一气登真”,擒拿封闭,分经截脉,在行功中犹以内象掌法的气机“吞吐”,以及“外注”“内敛”见长。同时,武技结合丹力可发挥出更威猛的降伏威力。
　　武当门中有缘法桩(又称大字桩)结缘天下众生,开“登顶行圣”之法门。因祖师怜世人体质虚弱,无法承受缘法桩之刚猛,于是又发慈悲宏愿,留下了玉环桩。玉环桩虽属坤丹之功,并非女子所独有,男子也可以通过玉环桩专修“返真正持”。武当密持之中男子也在玉环桩的修炼中得到玄机,谙悟其中三昧。天地造物,万物同缘,阴阳同道,化合人天。易象中阴极而生阳,阳极而生阴,互为主体。太乙铁松派第十二代师尊阎政昌说：“玉环桩与大字桩有同等威妙”。因此,玉环桩是男子进入丹经武学修习的又一入门捷径。
　　“玉环有法应天地,金鼎无为造乾坤”。这是太乙铁松派留下揭示其内隐的一幅楹联。古人认为,金玉者,皆为宇宙吉祥瑞气凝结而成。以“玉环”示修真之质,元真内注,以生玄华,内运潜行,同流不息,是故名“玉环”。正真子云,“修真之时,真气潜行而注,一气冲振,动辙真元,于体内循注而交通。‘玉环’之法,内气注之,身内呈两环并起,而交接置于‘膻中’,因其两手动于阴阳,化合‘太乙’,故使两环相系,结在一处,古喻为太极双仪环”。
　　“应天地”者,《易》曰：“与天地合其德,与日月合其明”。在宇宙之中,地我人天,六合之内,皆能达感而遂通。玉环桩行功时,自我身体姿势的变化、开合、升降、聚散、有无、动静、阴阳,可体会相应气血脉道循行周注,继而与宇宙相感通。这一切皆合乎“一阴一阳为之道”,玉环桩之功行正是沿循周易之律而形成生命之结构。
　　易解玉环桩简述之共八式行功,首尾相接,左右循环,如环无端,法于阴阳,和于数术。“二仪呈象”,一分为二;“隐现虚灵”,分为前后;“金顶沉锋”,高下沉为之降：“予注中元”,向上起身为升;“水撞金轮”,元气上升;“骊龙含珠”,合二为一;“玉虚呈华”,一分为二;“金风返真”,二合为一。
　　“易与天地准,故能弥纶宇宙”。以人身为体,以气血运化为用。玉环桩者,操之与易相合,其阴阳化合,气脉同注,内炼则工于精神气血之和合,理法皆明,故其功果必然而至矣。惟一先生云：“揉转玉环,阴霾解散,回光返照,灵明自现” (《真元宝笈》李兆生著）。此乃参同大易,大道天工,故将道妙演至极。
　　“金鼎者”,内丹以身体为鼎炉,精气神为大药三晶。“造乾坤”者,实含改变身心,后天返先天之造化也。现对玉环丹法内密以“水撞金轮”式浅析之。
　　《修真图》云：“修墙补屋先筑基”。五漏之躯是不能修成丹道的。“五”是指五脏,“漏”指脏元之厢已亏损。墙屋喻指色身,精气神为之主人。因此,修真第一步先改变气血衰败之弱质,以修墙补屋喻之,从修真图下丹田处(坎卦)人手。也就是首先要培养丹田的真元之气。气为血之帅,血为气之母,气绝则身亡,人死如灯灭。若不能使气血充盈,炼丹是火煮空铛,丹道无期。玉环桩行功首先带来的效应是宣化肝脾,行血推脉,短时间即增加饭量,增加水谷之气的温养,以后无补先天,从而逐渐补充坎宫真水。坎宫水满,才有移脉过宫之验。
　　先天肾水,在《修真图》里又叫“坎中真阳”。“坎中真阳水中金”,指的是人先天之祖气。顺则凡,是指常人凡思妄动,精气神往下泄漏。逆则圣,是指修真者持法而修,使人的精气从下面向上熏蒸。玉环桩在水撞金轮一式以熏蒸的方法向上产生雾状的气化。“太乙气化冲壬督,三流合出阴跷库”,元气振动的时候,它向上熏蒸像雾一样温养了其它脏器,向外达到皮毛。随着元气饱满,“元气足则诸邪俱退”,也就远离了病苦。
　　先天的肾水向上冲腾,丹道术语把这个过程叫作“水撞金轮”。肾水冲撞着肺,使肺调和百脉,宣合气血,按中医的阴阳五行学说,肾主水,而肺主金,本来是金生水,可是,此式是子来顾母。“水撞金轮”的作用,古人叫做“太乙气化”。没有达到“水撞金轮”的迹象,不可能循环周天。“太乙气化冲壬督,三流合出阴跷库”,指的是真气在体内首先要达到“水撞金轮”,元气润大干,周野全四极。按照修真来说人身是个小宇宙,元气就像春风,像雨露一样滋润自己的身体。周野全四野,通过行血推脉使之达到像太阳黄经一样运转完美无缺,如环无端。达到四极,就是达到自己的四肢,也可以说是达到东南西北,达到方圆六合当中。
　　玉环桩行功达到“子来顾母”,“水撞金轮”的境地,久而久之,五脏的脏元之炁越来越充实,印证古人云“五脏坚实人长寿”之说,自然而然就能益寿延年。身心坚固,神气相依,由炼身转入炼神,脏炁充满,十二正经通畅,丹田元气得到龙雷振动,像涨潮一样,“太乙气化冲壬督,三流合出阴跷库”,冲开海底会阴穴,从督脉而上行,进行水火丹道的修炼。
　　“大则玉环,乾坤法象;玄机莫测,阴升阳降”。此十二字口诀尽宣玉环丹法妙密。玉环桩久而行持得上工,动静如一,刚柔随形,真元日显,外化纯刚,以显真乾之健。举手投足,内气外注。时而演为武技,变幻多端,内气如长江大河,滔滔无间,身心变化,处于良久而存正,显化步入太虚之境界,已进入无疾之苦的层次,终日身心若水,光明洗彻肺肠。斯为先天真力,催动后天神形的运化阶段。此次第功用时间较长,以心印为妙用。中有先天一脉,“上至冲霄灵云顶,下达至极海底阔,光辉之中波涛涌,通天彻地如潮腾。”当玉环桩行持进入修真分解图《玉液还丹图》高级阶段,产生脏液,心液与肾水产生水火周宫,肾水上升心火下降,抽坎添离产生乾坤法象,乾坤归位,后天返先天至矣。此时,法归“丹砂九转”,“龙虎交会”,大道尽然。 　玉环桩自在社会上公开传授以来,治病保健者及武学、丹道、太极拳等传统文化爱好者习之无不受益良多,限期取证。先祖将修真丹道之学演于武途,成为古艺绝学,大道天工,蕴化真如,造福万众,留下以武演道之风范。
　　《玉环桩赞》诗曰：大道古今注玄都,三昧真华入古壶。先祖留下玉环桩,武法参真归丹途。进退反侧又辗转,升降阴阳并开合。推波逐浪赶明月,紫霞升腾见真如。

来源：http://www.djwx.com/bbs/Topic.aspx?BoardID=12&TopicID=869

我来干什么

5# 跳出輪囙


那我可以在网上买本女丹心法 去现实中的道观中修炼吗？

你要能买到真法，你还不知道里面的诀窍，怎么修炼。有人给你了真法不信还会四处去找，

性命双修，命要师传，性要自悟

空智

一般来说，还是先多自己看书，明了一些基本的修行的道理，真的明白了，考虑清楚了，要开始修行了。再来寻功法找师父。一般真心求，会遇到有缘的。 我也在寻找女丹功法，伍合文几位老师所著的，是过来人的，应当是实修所需的法宝。愿坚心求道的女性同胞们，皆能顺利走在修学道上。

空智

修女丹，不易找资料。同有此惑。只有真心祈求，遇良师益友，愿缘份成熟。

捣乱

[quote]哈哈哈，我这儿没有女丹经，我这儿有孝经，炒菜经，做饭经，育儿经。
好经！持号此几经，非仙则佛.晓玉版主非同凡响。