浓雾的出现代表什么？

红尘修

在一大山的山洞中读经时，发现远处山峰的雾开始出现，朝着山洞聚集，晴朗的天气不见了，不过等到经读完时，太阳也出现了，雾也慢慢散了。。。
这是为什么？

金丹大道

是不是山内妖怪、阴灵在听你诵经啊    应该是吧。

红尘修

原帖由 金丹大道 于 2009-4-3 01:48 发表
是不是山内妖怪、阴灵在听你诵经啊    应该是吧。

本来是阳光高照，当坐下来诵经时就发现前面的山峰一缕缕雾出来了朝我这方向漂来，于是我就读的很快，因为雾来时天气变冷了，到我读完时，到处都是浓雾。起身后走着才发现雾慢慢散去，，，太阳也出来了

金丹大道

若每次读经都这样 那应该是了吧。。 你读你的 他听他的 两不干扰。想那么多干吗 心不清净读经也没多大用处。你都敢跑深山里去了 还怕那些？再者见怪不怪 其怪自败

虚无至人

我来了代表什么？
我走了又代表什么？

红尘修

谢谢金丹大道的解答。是因为我孤陋寡闻，昨天问一修行的亲戚，他就听说过这回事。
还想问一件事是：在山上遇一看相的，他要给我看相，我不愿，后来回来经过那儿时，他又拦住我，对我说，你是吃四方饭的，我笑笑走了。到寺院，听一出家人说：咱吃四方饭的。。。。。。我忙问：吃四方饭是啥意思？他说就是出家人。我不可能是出家人吧，也没想着要出家。如果相貌是出家人的相，就一定要出家么？

哪吒

看来楼主长得比较清苦。。。。

红尘修

原帖由 哪吒 于 2009-4-5 03:34 发表
看来楼主长得比较清苦。。。。

如果人修道是为了苦，我的观点是不如不修罢了。
如果现代人想外求快乐，只要条件可以，可以随时寻欢作乐，过醉生梦死的生活。
不过自从开始修道，性情大变倒是真的，也开始约束自己许多行为了。

立地

如果相貌是出家人的相，就一定要出家么？
可能是吧，这个叫命运。极高的人才能逃出面相范围，庄子记载，列子与他老师的故事。在山上遇一看相的，他可能是要点化你，可惜不随。

红尘修

研究佛学的同学要注意了，一般研究佛学的人，动辄喜欢在空、有的形而上哲学方面搞，或者拚命在文学境界上研究。至于形而下，宇宙和人类及一切生物、生命的关系，如三界天人、六道轮回、三世因果的最基本道理都没有研究。譬如讲到转轮圣王的问题，我们看到佛法中释迦牟尼佛似乎比较偏重出世，这是因为大家对佛学研究不彻底，实际上释迦牟尼佛最注重的是入世。所以‘金刚经’再三提到转轮圣王的功德即同如来，两者只有一点之差，一个是走出世路线证得菩提道，一个是走入世路线证得菩提道。因此佛经里又出现一个在家佛—维摩诘居士，处处都在点你们，不摆脱世间法形态，而心能出家。这是大乘菩萨道，比出世还难。

__摘自南怀瑾先生的话

fhgz222

发表于 2009-4-4 22:36 | 只看该作者 谢谢金丹大道的解答。是因为我孤陋寡闻，昨天问一修行的亲戚，他就听说过这回事。
还想问一件事是：在山上遇一看相的，他要给我看相，我不愿，后来回来经过那儿时，他又拦住我，对我说，你是吃四方饭的，我笑笑走了。到寺院，听一出家人说：咱吃四方饭的。。。。。。我忙问：吃四方饭是啥意思？他说就是出家人。我不可能是出家人吧，也没想着要出家。如果相貌是出家人的相，就一定要出家么？
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楼主不用困扰在意，只是说你有出家人有相，但你已经开始修行了，难道不是“出家”了吗？并不一定要住观剃发才叫出家，只要你心有修道之意，就算“出家”了呀。

同时我也认同你那一句，修行不是为了苦，而是为了乐。心生安乐幸福。：）

素问

好神奇哦，妖怪、阴灵会伤害人吗？