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[原创]炉火浅猜

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楼主
发表于 2006-8-2 13:24:12 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
炉火浅猜
初学
平日以诵佛为务,喜观医书、太极拳学及道经一类。得“炉火”二字,深以为妙,所谓“炉火温温,绵绵不绝”。查炉火二字,来自外丹。后为内丹所借。
人体生命之火,就是人命的寿数。外丹炼石、中医方药,包括西医药品,都是借外丹之水火,来损补自身,以达到健康平衡之效。因此,人体有病,需要服药,此是“借火”之法。内修之人,需要通过自身能量及意念的调节达到平衡,这是“自家火”。
外丹需要内丹才起作用。故有先贤称:元气有定,不可增也。从遗传学来讲,人生下来装灯油的的容器是固定的,装多少油,照多大亮。如果漏油,人就命短。如果灯捻太大,烧的太厉害,费油太多,那么也会短命。如果整个系统不顺畅,虽然油很多,但没有连上,灯也可能会半路灭掉。如果外界风大,搞不好会吹灭的。
佛学的方法,就是用坚定的信仰心和戒定慧三学,来从人生的思想深处解决问题。大乘佛法用出离心的方法,这样,外界无法影响到你了,你才会有精力内修。因此,大乘佛法的“出家”,其实是“回家”,是让人把灯捻做小(即欲望节制)、节省灯油,同时罩个防护网(八风不动)。
举个例子:生活中我们遇到困难,我们来到寺院,听到诵经声,见到僧相,往往就会释然了。这个过程,就是“心灵环保”和“节省能源”的意思。晨钟暮鼓,最起码会起这样一个效果。
道家讲“炉火”,虽然丹经上搞的很繁杂,其实也无非是“生命能量”的节省和积蓄,再加上物理化学反应的一些变化(所谓内景)。其极致处也是解脱。
川蜀有一医派曰:火神派。多用姜桂附一类药,以外火补内火之不足。然,是药三分毒,外丹多有不足处,火神派高手中,亦有多人因病无策而亡者。
古人讲:人生一世如果不乱服药,相当于有一个水平中等的医生在你身边侍奉。古代帝王多夭,一方面是因为“灯油”漏的太厉害(三宫六院,夜夜良宵),一方面是“灯捻”亮的太厉害(操心费力,勾心斗角),还有一个原因,也是因为服药太多,把“容器”搞坏了。我曾看过一些介绍古代太医的书籍,他们经常给帝王及后妃开各种药物,包括滋养药。但看实际效果,他们还不如普通百姓的健康状况好呢。
人身自有药,自有炉火。其一,信奉佛法,令“灯捻”亮的适度,不受八风所害,不受尘间俗事困扰,顺逆皆喜;其二,节制欲望,令“灯油”少漏;其三,注意饮食,多素少荤,少食少酒,不乱服药,令“灯盏”坚固。







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2
发表于 2006-8-2 13:40:49 | 只看该作者

[原创]炉火浅猜

恩 说得不错
3
发表于 2006-8-2 14:11:51 | 只看该作者

[原创]炉火浅猜

念佛就念佛,论理就论理。何必彼此攀附?
佛念的好!理也不错。可就是跟道家炉火差的太多。完全两码事。
技术性那么强的东西,还是不要随便想象吧!
4
发表于 2006-8-2 14:51:33 | 只看该作者

[原创]炉火浅猜

炉火的解释还可以,但是关于道家的逆天而行的解释就牵强了.
5
发表于 2007-6-27 15:07:28 | 只看该作者

[原创]炉火浅猜

明显的不对牵强。
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6
发表于 2007-6-27 15:42:01 | 只看该作者
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