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龙门道统源流[转帖]

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发表于 2003-4-5 18:01:46 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  龙门道统源流
  我山之有龙门一派,稽惟开自陶(靖庵)黄(珏)。其昔居山者,田韩崇法,二屈崇玄,陆则学博而务本,宫之道高而无上,梅所事,近而无涯,若卫与何,志维纲常而明哲者也,是皆足以参天育化,别开生面者,山称玄甫信矣。夫龙门一派,学穷性命,不事神奇,穷则独善而馀,达则兼善无不足宗。盖龙门派道而儒,儒道者也,其启派祖师为长春邱祖,名处机,元太祖师事之,呼曰儒仙,褒封五代,卒定天下,一言止杀之功也,吕祖之得加帝号。世祖武宗遁褒之。邱师王,名吉,号重阳。吕祖弟子。得邱一振,而宗风丕著,此陶、黄之所以皈律。闵一得启龙门之方便法门——嗣龙门,以三教同修,自然而行大旨,居家在庙皆修道,忠孝节悌尽神仙,在龙门派发展史上可称得史无前例也。此亦为我编纂《金盖山古梅花观与嗣龙门》之由也,承其宗风,考其源流,清其经界,事讵得已哉。
  第一代
  邱长春祖师传
  赵虚静律师名道坚,号虚静,南阳新野人,即抱玄宗师。为邱祖戒弟子,敕封混元宗师,于元世祖至元十七年(1280)庚辰,诣白云观邱祖传授心印衣钵,叠付三大戒,蒙元世祖皇帝命开龙门派,御赐辈代二十字(道德通玄静,真常守太清,一阳来复本,合教永圆明)付之,使流传戒法,是为龙门正宗第一代戒律祖师。
  第二代
  赵虚静道坚传
  张碧芝律师名道坚,本名珩,自号碧芝,开封洛阳富弟子,形容魁伟,性豪侠,于元仁宗皇庆于壬子(1312)十月十五日,受戒法,后遂隐华山。
  第三代
  张碧芝道坚传
  陈冲夷律师名通微,原名致中,号冲夷子,山东东昌人。先习正一驱邪法,甚灵,后于元顺帝正至二十七(1367)年丁未七月十五日,受张师戒,后隐青城山。
  第四代
  陈冲夷通微传
  周大拙律师名玄朴,原名知生,号大拙,陕西西安人。明太祖洪武二十年丁卯(1387)上元日,受陈师戒律。住世一百十年,始得天台道者张宗仁承受戒法,又得沈顿空承传宗派,自此始有律师宗师之分。于景泰元年庚午(1450)十月望日,他出不知所终。传灵宝派:
  思道洞本重明香克理忠洪良居士显一嗣永承宗
  孙金山祖师名玄静,字元至,号金山,山东青州府寿光县园林村人。在崂山出家,嘉靖(1522-1566)间,束封护国天师,为邱祖岔派玄字分支第一代祖师。创金山派:
  玄至一无上天圆妙理生修性浮空坐自然是全真
  常杯清静意和睦得金丹道高扶社稷留名万古传。
  第五代
  周大拙玄朴传
  张无我律师名静定原名宗仁,浙江余杭人,举永乐朝。明经后受周师戒律,隐天台。
  沈顿空宗师名静圆原名旭字哉生,晚号顿空氏,山西太原籍江南句容人。明英宗正统十四年己已(1449)中元日,受周师玄派宗旨,后出游不知所终。
  第六代
  张无我玄静传
  赵复阳律师名真嵩,原名得源,号复阳子,山东郎邪人。于明世宗嘉靖元年壬午(1522)七月十五日,受张师戒律,后隐王屋山终焉。
  周元贞律师名真空,原名承乾,明时人,里居未详。道藏中有《玉皇本行集经注释》。
  沈季荣律师名真寅,原名贵,字季荣,乌程人。为洪武间钜室沈万三名富之弟,尝劝富节惜,不听,师遁隐终南,遇张师得度,不知所终。
  沈野云律师名真至,原名道宁,号野云,乌程人。金婆楼迎真道院为道士,后入龙虎山得祈让之法,有试皆应,旋皈龙门。明仁宗试其祷雨应效,深悦之,赐三品诰,为混元纯一,冲虚湛寂,清静无为,承宣布泽,助国佑民,广大至德高士。宣德初归,卒于黄龙洞之祥云宫,墓在宫之东。
  第七代
  赵复阳真嵩传
  王昆阳律师名常月,原名平,号昆阳山,西潞安人。于明怀宗嵩祯元年戊辰(1628),受赵师戒律。顺治十三年丙申,奉旨封国师,开戒檀于京师白云观,传授初真、中极、天仙三大戒,宣讲太上戒律。蒙圣祖仁皇帝首先皈依,恩颁度牒,通行天下。师生于明世宗嘉靖元年壬午(1522)五月二十二日,示化于康熙十九年庚申(1680),住世一百五十九岁。
  曹还阳律师名常化,号还阳,浙江乌程何山人(即今金盖山),世称曹老师,曾住庐山。
  陈上阳律师名常虚,江南人。道谱载:上阳子为丹阳马真君遇仙派二十一代,名致虚,后游王屋山清虚洞天,遇复阳赵祖,遂皈龙门。
  第八代
  王昆阳常月传
  陶靖奄律师名守贞,原名然,字浩然,浙江归安人(即今吴兴县霅区)。先生一灵二壳而成真者,初为宁晋沈浩,中崇祯辛未武进士,官至京营神枢东九营游击。国事日非,托病辞官访道,闻明怀宗殉国,浩踊身入海,俄而嚏发,开目视之,均非素识,惊讶欲遁,群相跪请,自心大异,鉴形于镜,皤然者竟翩翩美少年矣。始悟借体重生,其家本姓陶,巴蜀人。先生竟以陶然自居,字锦城,更字浩然。其父绅中万历朝(1573-1620年)武举,授吴兴千户,遂来湖州。后王昆阳真人以卷册、如意、玉尘、芝杖遣谔山程子寄授,命名守贞,旋隐金盖山十八年,于康熙十二年癸丑(1673年)九月二十七日说偈而逝,葬于金盖山之阳。大学士黄机为撰墓门表,杭通判许天荣寿之石,笪重光题其墓碑,曰:高士靖奄先生之墓。靖奄者,门人之私谥也,启金盖山云巢支派,生于万历四十年(1612)六月二十四日,卒年六十二岁。
  伍冲虚律师名守阳,原名阳,字端阳,江西吉安人。年二十举明经朝士,推之,遂入庐山师事曹还阳(名常化)及李泥九。有年后,至王屋山受王师戒律,手著《仙佛合宗》、《天仙正理》,师生于嘉靖壬午年(1522)(按:吕隐所撰传,谓师生于万厉甲午(1574)。钵鉴续撰载师生于嘉靖壬午,长沈太和宗师一岁,极办云隐相传之讹,兹从钵鉴。嘉靖壬午为明世宗元年(1506)也)五月二十二日,于康熙甲申(1680)元旦沐浴而逝,地日武陵,葬于平山。
  詹怡阳律师名守椿,字扶摇,号怡阳子,徽州籍江南金陵人。性孝,友阮大铖招之不赴,遂遁之王屋,岁乙未受戒白云观。康熙三年甲辰(1664),随昆阳王真人南行,驻浙杭之宗阳宫。至三十九年庚辰夏,他出不知所终。
  黄虚堂律师名守正,字得一,号虚堂子,江苏长洲人,苏州浒墅关太微律院之开山祖师也。年十三入苏郡庠。崇祯十六年癸未(1643)年,受初真戒。康熙三年甲辰(1664),谒王师于浙杭宗阳宫,晋受中极戒,又晋天仙大戒,至太微律院终焉。
  程谔山律师名守宏,号谔山,新安世家,子父籍浙江。师生于武林,后游湖广,闻何腾蛟为左良玉所逼投于江,师伪为渔人救之,后应瞿式耜聘,立矢石中三月,身无一创,人咸异之。丙申岁谒王祖于京师受初真戒,甲辰王祖于杭州晋受中极、天仙二戒,后隐庐山不复人世。
  黄赤阳律师名守圆,易名守玄,原名珏,号隐真,又号赤阳子,浙江乌程人,明季诸生。岁已亥,偕靖奄入京谒王祖受戒,易名。康熙庚子,驻杭大德观。生于万历已未正月九日辰时,卒于康熙癸丑十月朔午时,住世七十九岁,葬捿霞山岭北天官山。按:杭州大德观观今之寂宁斗阁。
  吕云隐律师名守璞,原名榭,字端虚,号云隐,江苏长洲人。髫年補博士弟子员第一,旋食气,值世乱,访终南。其妻江氏亦慨然,有出世志,礼翁为师,取名正合,号云城。吕师年二十谒王真人于京师白云观,受初真戒,旋于武林,受中极戒。及壮受天仙戒,大开演钵堂于姑苏之冠山。师又习清微派,为二十四代嗣裔。
  金筑老人名字三见而三异洞霄闻人,志载盛青崖,江南桐城人,明末进士,隐天柱观。《菰城拾遗》载:异人金大涤,隐金盖之白云居,更号樵云,归老于金筑坪;《扬氏逸林》载:樵云氏者,桐乡人,姓盛名未详,明末进士,世乱隐大涤,自号退密山人;《钵鉴续》谓:退密山人不自述其名字,为昆阳王祖戒弟子,居大涤山,江浙间所称玄虚清逸先生者也,大涤山有金筑老人墓。
  谭心月律师名守诚,号心月,湖广武陵人。闻昆阳王祖大开演钵堂于白云观,就师之,叠受三戒,后驻冠山二十四年,忽于康熙二十六年丁卯不知所终。乾隆甲子有见于云南太和宫者。
  黄冲阳律师名守中,号冲阳子,湖广江夏人。师于京师白云观,皈投王祖,叠受三大戒。一日,进演钵堂,王灵官现鬚眉,毕烛。甲辰随王祖至浙,师驻天目署堂,曰:饭麻精舍。康熙十四年乙卯外出,不知所终。
  程华阳律师名守丹,号华阳子,原名镇华,字英和,安徽绩溪人。康熙六年丁未,闻昆阳王祖驻金盖,来谒,遂命名,叠受初真、中极二大戒。后振兴杭州金鼓洞鹤林道院。
  林茂阳律师名守本,号茂阳,福建籍浙江仙居人。康熙十年壬子,年已六十,得昆阳真人手书,遂加冠受戒。后居金鼓洞终焉,住世九十有四,葬法华山。
  施铁竹道人名亮生,号铁竹道人,尝受初真、中极二戒于昆阳王祖。后精于法,改归正乙,启姑苏穹隆山一派。其后无闻姑不具载。
  难足道者黄律师龙树山人,启云南难足山(山名滇南)一派。师来自月支(西方国名即古月氏国),自称野恒婆阇(即华言求道士),顺治十六年庚子至京师观光演钵,王祖赠其姓黄,命名守中,持斗秘斗法,称图哆律师,即(西竺心宗开派祖师)黄师也。嘉庆三年戊午,犹有见师于四川青羊宫者。
  骆矩青嗣师名守延,原名绳史,字矩青明,武康人。御史駸会之父,中年多疾,梦吕祖曰:寿命虽促,修德可延。醒,即力行施济,往谒昆阳王祖为师,潜心参会后,至七旬而殁。
  沈太和常敬传
  孙玉阳宗师名守一,号玉阳,原名尚之,浙江归安诸生。年十九游金陵,遇沈师于陶谷,心切求道,沈师大悦,授以宗旨,并命名。顺治十三年丙申,归休金盖。
  黄赤阳嗣师(见前)
  孙太白嗣师名守兹,讳一元,字太初,姓朱,自号太白山人。嘉靖间陕西人,或云是安化王孙避难来南,遇沈师于茅山,授道。年三十七而卒。葬道场山挂瓢堂侧。著有《太白山人漫藁》。
  吴守敏宗师名守敏,原名珏,孝丰人,厚德长者。
  盛青崖嗣师名守静,自号退密山人,明末进士桐城人。
  第九代
  陶靖奄守贞传
  陶石奄先生名太定,字屺瞻,原名思萱,号石奄子,归安增广生,晋陶渊明先生三十九世孙也。父淳;母董氏,名兑兑,十七生先生,均早卒。岁饥,官不之赈,先生尽发仓粟以济,无赖鸣官,官不詧,家因破。赖崇祯壬午举人雪蓑翁,姓闵名声字毅甫,力救脱罪。家愈落,妻庄氏忧之,先生鼓琴和若春风。乙酉,顺治二年春,族叔奄子自蜀来,先生析产以居。无何妻殁,长子澄年十八,次子涟年十四,皆聪慧,相继妖伤。先生不介意,旋偕靖奄入金盖,复多著作,有《周易注疏》、《悟真参同》二种注疏,《南华经注纂》、《道缘斗玉经集注》、《玉皇本行集经集注》、《千真雷紫庭经注》、《云笺》等书。每日晨起读四子书,继以道德楞严,夕则朝斗祝世。康熙三十一年壬申秋夕,梦谒渊明比窹而逝,葬靖奄墓侧,地曰石龛。归安严殿撰,我斯题其墓碑曰:清处士陶石奄先生之墓。按:师卒于七月初八日。
  黄赤阳守圆传
  周明阳律师名太朗,字玄真,号明阳子,江苏震泽人。茅山乾元观之宗嗣、杭州金鼓洞之开山祖、湖州金盖山之宗师也。早入郡庠,随父仕至京师,谒白云观礼,七真前誓出家。后入茅山,遇玉阳孙师于乾元观,从事宗教,遂得名。康熙三年甲辰,遇赤阳黄祖于大德观,进受戒律。后待昆阳王祖至浙,多所授受,旋结茅于金鼓洞,遂建鹤林道院。生崇祯元年正月二十日,卒康熙五十年九月九日,住世八十有四岁。
  王永宁律师名太古,号永宁子,四川夔关人。蜀乱来南,休金盖山,偕明阳周子守鹤林,年已九十矣。后明阳子悬陶、黄二祖像,为师加冠,赠名太古。其原名慎,字止止。师后明阳十年而化,生于万历丁酉,卒于康熙辛丑,享年一百二十有五岁,葬棲霞北之天官山。
  孙玉阳守一传
  阎晓峰宗师名太囗,号晓峰,为茅山乾元观讲席,其传后人改茅山法派,故无考。
  周明阳宗师(见前)
  范青云宗师名太清,号青云子,湖北江夏人。早岁任侠而学富五车,性薄名利,尝不应福藩召,毅然担一瓢一笠,随身无铢蓄托,迹偏天下。年三十九,入茅山受宗旨,出驻桐柏宫。奉世宗宪皇帝赐号禅仙,并敕建崇道观,赐田六百亩,命为讲席。生于明神宗万历三十四年丙午,卒于乾隆戊辰,住世一百四十三岁,葬杭州金鼓洞鹤林之阳报本堂侧。
  第十代
  陶石庵太定传
  徐紫垣律师名清澄,号紫垣,原名拱宸,字北瞻,江苏昆山人,遭家多难,因而出世。康熙三十一年壬申,谒陶师于金盖,受宗旨源流,时年已六十三岁云。后终金盖,先生生于崇祯庚午,卒于康熙已亥,住世九十岁。
  周明阳太朗传
  戴停云律师名清源,字初阳,号停云,徽州籍浙江仁和人,为吕子全阳之甥,性简达,方正不阿。康熙辛未年,三十始皈周祖于杭之金鼓洞,叠受三大戒,多所阐扬。生于康熙壬寅,卒于雍于乙卯,一日沐浴焚香而逝,住世七十四岁,葬于龙井。
  方凝阳律师名清复,号凝阳,安徽休宁世家。子壮游幕于浙江抚署,兼访道于周师,遂其柬皈投,命名而返。越十余年,弃妻妾南来,一夕遇群盗,师从容曰:“富赠以财,贫赠以言。”手携道衣,书籍曰:“披此可成仙,读此可曰证果,诸君若省修行,五百阿罗汉即诸君之前身也。”盗哄然散,且竟有面赤者同舟,赖以安。康熙三十四年,有一人特至杭执礼,甚虔,抵院勿去,师问故,即当时盗之面赤者,乃山东徐窿岩也,师休鹤林。生于顺治六年已丑十月朔,卒于乾隆元年三月初二日,住世八十七岁。
  谢宝阳律师名清涵,字慎斋,号宝阳,江南武进人。三中副车,灰志皈玄,游黔、蜀,返棲龙井。年六十七,周师知其道圆,于康熙四十年辛已元旦始付大戒三册,又二十余年而逝,住世九十八岁,葬马鞍山。
  高东篱律师名清昱,字东篱,一字东离。(见后)
  金静灵律师名清来,自号静灵,儒名日生,字东阳,浙江乌程人。邑庠生,年十七举孝廉不第,有出世志。康熙三十一年壬申,皈金鼓洞周祖门下,康熙四十年庚辰,迭受三戒。五二年辛卯九月九日周祖羽化,师自外至曰:“师去乎!”遂亦立逝,经日不倒,葬武林之半山。
  孟逸阳律师名清晃,号逸阳,山东峄县人。年五十皈鹤林周祖,时康熙三十六年丁丑也。师承律宗三十余年,居松晟观,无疾而逝。
  叶旻阳律师名清澈,号旻阳,安徽六合人。家富而豪酷好神,家因破,出游未悟,几至死乃醒,随孟逸阳同皈周祖,潜修宗教,住浙杭松晟观。
  范青云太清传
  高东篱宗师名清昱,字东篱,一字东离,祖籍山东宁海州。寄居长白,随父熙任台湾道来南。康熙三十一年壬申,年七十五至浙访金鼓洞周祖,遂师之,并受戒律。康熙四十六年丁亥,受宗旨居鹤林,从游甚众,后之天台终焉。生于国朝太祖天命元年六月十九日,卒于乾隆三十三年七月望日,住世一百五十一岁,葬天台桐柏山。
  第十一代
  徐紫垣清澄传
  徐隆岩嗣师名一返,字龙元,号龙岩,山东东昌人。少任侠,失身盗跖,闻方凝阳训示,悔,遁之浙,遂出俗,侍方师有年。康熙五十八年己亥,至金盖礼徐紫垣为师,受宗旨持三戒,大有功於金盖山也。
  高东离清昱传
  方镕阳宗师名一定,字镕阳,山东宁海人。礼高子为师,皈道最早,著有《太极元经》及《心印经注》。屡兴建桐柏、百步、盖竹、紫琅、金叠、委羽等宫观於温、台、宁处,之间及门甚众,后主席于天台崇道观,而终。
  沈轻云律师名一清,字真阳,道号轻云子,讳一炳,号谷音,浙江归安竹墩人。年十七,遇李泥九授秘诗三章,遂有出尘想,遁迹杭州西湖金鼓洞,师事高子,授以三天大戒。乾隆元年,出驻天台主崇道观讲席。明年丁已,遇西河萨祖於桐柏山麓。乾隆三十一年丙戍,年五十九,应庄观王招入京,大臣将荐之朝,固辞而返,后应郡人请住府城隍庙。乾隆乙已,湖属大旱多蝗,师求立应,仍报有秋,郡守雷公书上匾额,文曰:祈雨除蝗、神功医应,悬矗府庙仪门。其门人姚文田诸生,时为书壇联:今日登壇今日雨,一声号令一声雷。今犹传颂,晚年仍归射村道院,在澹泊斋谢世。师生於康熙四十七年戊子七月十八日子时,卒于乾隆五十一年丙午十月二十六日午时,住世七十有九,葬大涤山之金筑坪。嘉庆四年,定亲王赐“太虚真境”匾额,并聊句云:在在寻声扶妙道,心心相印锡通灵。大学士朱文正公圭亦寄题柱云:贯三清而上下太极本无,乘六气而周流至虚不宰。
  闵懒云宗师名一得,道号懒云子,讳苕敷,字不补之,一字小垦,浙江乌程世家子也。皈依高师时,年最少,开道独蚤。中年释褐,开金盖山之古梅花观,闭关修道,纯是天机。出游吴、楚、燕、赵,先后遇金怀怀、白马李、李蓬头、龙门道者,讲论多合。著有《金盖心灯》、《金盖志略》、《古书隐楼丛书》。生於乾隆戊寅十二月初二日,卒於道光丙申十一月初十日,住世七十九年,葬金盖山。
  董芝筠嗣师名一揆,儒名汉策,法名麟科,字帷儒,号南林,又号芝筠,乌程南浔人。事母至孝,岁饥出资先赈。康熙庚戍,两浙大水,范承谟中丞访荒政,师乃条程上之,悉依行,后旌为孝子。著有《苏庵家诫》、《紫光斗科》、《太极祭炼》等书行世,生于明泰昌元年十月,卒於清康熙。
  奚退盦(庵an)嗣师名一定,原名疑,字希白,乌程南门外人。工诗,善竹交,皆当世名公卿。晚年筑室於十景塘上,酿酒自娱,更号退盦老人,寿至九秩。
  第十二代
  沈轻云一清传
  陈樵云律师名阳复,原名去非,字翼庭,号樵云,浙江归安人,世居荻港。年十六,问道於徐隆岩,授以紫光梵斗,旋出游。乾隆十九年甲戍,自粤返休於云巢。四十年乙未,受沈师傅三大戒。五十年乙已,至余杭,晤懒云先生之父(闵艮甫先生,讳大夏,字位思,乾隆甲子举人,河南息县知县)改教谕,适秉铎余杭,一见大喜,是岁大旱,余杭令田名嘉种,请师祈雨,辄应,遂为其邑三元宫主席。生于雍正庚戍九月二十五日,卒于乾隆乙已九月二十五日,生卒月日相同,异哉,住世五十有六,葬金筑坪。
  周梯霞律师名阳本,字用霖,原名通照,浙江海宁州人。善书法,早岁皈玄,为余杭道纪司。有年,祈祷甚灵。年六十,始遇沈祖於南塘,乃皈龙门。於嘉庆初年,尝来金盖,后主讲,归休大涤。生於康熙乙未七月七日,卒於嘉庆癸酉十一月二十六日,住世九十有九,葬金筑坪轻云沈律师墓侧(按师启余杭铜山半持庵支派)。
  费丹心律师名阳得,字通贞,原名汉文,浙江吴兴千金人。六岁在射村开化院皈清微派,秉性纯勤,一无外好。乾隆辛丑,礼沈祖为师,受戒后启开化院支派。生雍正,卒嘉庆戊辰二月,住世七十余。
  胡刚刚仙子江苏青浦杨鹤之义女也,名满月,字海生,青浦人。九岁得丹决,十二暂蜕一日入定,其家昧而殓之,乃常日夜现形,杨家患之,轻云沈师至青浦休其家,夜半呼其灵,戒以青律,并示以训,刚刚大悟,拜而称师,云起足下而升,杨氏遂安。
  王白石嗣师名阳诏,字涵碧,原名诏,江苏太仓人。性豪侠,喜歌诗,烂漫天真,目空人世,娄东鹤梅馆开山师也,戊辰至金盖参师,归休鹤梅(金盖古梅下院),生于乾隆甲戍,卒于道光壬午,住世六十有九。
  姚秋农嗣师名阳曦,讳文田,谱名加舍,号秋农,浙江乌程人。未第,时侨寓金盖山读书,与闵师谈说,性理多启迪,遂礼为师。后取乾隆己酉拔贡,中本科举人。甲辰,召试一等一名,授内阁中书。嘉庆己未进士,试一甲一名及弟,授修撰官、至经筵讲官、都察院左都御史、礼工二部尚书,卒谥文喜。著有《邃雅堂文集》,并手抄《玉枢经》,藏金盖山之书楼。
  闵赣甫嗣师名阳楷,原名廷楷,字则之,号赣甫,浙江乌程人,道号餐霞子。
  顾半凡嗣师名阳浩,号雪江,浙江海宁州人,启海宁龙山憩云坛支派。
  高留海嗣师名阳旭,原名潮音,浙江仁和诸生。为东篱宗师之从侄曾孙也,庠名山辉。
  汤勖兹嗣师名阳希,原名金钊,字敦甫,号勖兹,浙江萧山人,由翰林超拜协办大学士。卒,谥文端。书云巢山卫正节先生墓碑,并纯阳宫为三教师匾,著有《寸心知室》存藳(稿)。
  高三悔嗣师名阳蕴,原名朗,字山辉,乌程人,富室子。一年而迭罗水火病三厄,立志皈依,力求忏悔,因晚号三悔(与前高海留嗣师字同而派异,未知是一是二)。
  闵懒云一得传
  李碧云律师名阳春,儒名志亮,号碧云,浙江长兴李家巷人。秉性至孝,学艺精专,父母故后于嘉庆五年庚申春,入金盖皈玄。癸亥,受初真、中极两戒,返长兴,寄食磨盘僧舍,施符治病。于丙寅九月二十一日坐化,年六十一岁,葬长兴小东门外金莲奄侧。
  陈栖霞律师名阳真,字太朴,原名朴生,号春谷,又号栖霞子,浙江台州富家子也。幼而好道,不近利名。年十七,遇方镕阳,即事。子午功壮,弃家出游,三谒五台、五朝九华、七礼南海,返居桐柏宫。嘉庆七年壬戊,年三十九,至金盖山,礼闵祖师,迭受三大戒。生于乾隆癸未三月朔,卒於嘉庆乙丑四月十六,住世四十有三,葬金盖函萏山之东北麓。
  徐根云律师名阳盈,字应仙,道号根云,江南泰州人。童年奉道,于嘉庆三年戊午,年六十五,始至金盖皈闵祖门下,卒年六十有九。
  王护云宗师名阳泰,字守醇,原名九如,号鹤皋,道号护云,四川成都人。力勇而技精,瞻大而智圆,有古侠士风,随轻略明公名亮,征荆、楚、川、陕,历蒙赏翎,犹叙然不乐仕进。嘉庆十一年丙寅夏,至金盖,事闵为师,主守山事。生于乾隆戊辰六月十三日辰时,卒於嘉庆己已六月二十七日戍时,住世六十有二,葬金盖菡萏(音han-dan)山即云巢案山。
  朱巽峰嗣师名阳圆,后改阳元,浙江仁和世家子。少年美貌,恃富奢淫,偶阅《阴骘文图注》,始大悔,赤体遁,初休鹤林(即栖霞岭之金鼓洞),丙辰止金盖。卒,葬下菰城西北。
  徐驭云宗师名阳果,号芝田,又号驭云,原名仁和,字秉良,江苏吴县光福人。通易、理明、佛秉,癸亥遇闵祖于姑苏浒关文昌宫,遂受戒,是年即逝。
  陈归云律师名阳德,号归云,原名克佳,字毓详,舜湖人,曾舍己业往抚二孤,二孤既长,即以己业付掌。年六十来金盖,谒师受戒。生于乾隆乙丑,卒于嘉庆己卯十一月五日辰时,住世七十有五。
  江默斋嗣师名阳清,字默斋,苏州人。嘉庆三年自苏来金盖,皈闵祖为师,居山五载,谒尽辛劳,癸亥卒于山。
  高芗云嗣师名阳桂,庠名桂,字丹林,号芗云,浙江秀水人。已卯冬,主山事备尝辛苦,逾年病革,归逝於家。
  潘六阳嗣师名阳因,号六阳,浙江乌程北门外人。年十六皈闵祖,旋出游,逝於峨嵋之苍崖。生於乾隆丙申七月二十九日,卒于道光癸未七月朔。闵祖门下年最少而最皈道者,推子为冠。
  徐梅谷嗣师名阳仁,原名德晖,号梅谷,浙江金华浦江人。尝从懒云闵祖游,或谓石照山人之弟子也。
  费拨云宗师名阳熙,道号拨云子,讳熙,字养和,号少房,又号真牧,浙江乌程诸生,道场山人。篡有《太极祭炼》,并著有《禹贡注》、《曾子节要》、《朱子晚年定论评述》,为己编读书、随笔、书札,杂著《国策行文》、《开关阖程》、《人谱类篡》、《证人要录》等书,主云巢古梅花观席,有年,建有拨云精舍。
  许餐霞嗣师名阳春,原名承岳,号崧甫,又号餐霞。河南进士,乌程县知县,同治壬戍城陷殉难,奉旨旌恤,入浙江忠义祠。
  余莲屯嗣师名阳辉,原名治,号莲屯,江苏常州诸生。家颇裕,性好善,无求不应,世称大善士。课徒时,辑有学堂日记,并刊善书千百种。於苏、杭、会城及湖州创开善书坊,售不取赢,凡遇善举,无不倡行。生於嘉庆,卒於同治。
  徐先仁律师名阳隐,湖州人,居长兴石城山五雷观。
  姚兆芝嗣师名阳信,道号兆芝,讳端,字肇之,德清人。以花翎同知调南河寻,署山东竞沂曹济道(即嘉庆五年,奏报安澜入告,钦奉颁赐御书“玉清赞化”匾额者),著有《安澜纪要》、《刚澜纪要》,钱唐张勤果公曜,重刊二书,通颁山东,河工奉为法程。
  费玉泉嗣师名阳心,字玉泉,长兴人。隐金盖有年,寿逾八悌而卒。曾述当初闵师祭炼,神虎现形,黑斑灰质,大如童牛,直进书堂,绕行一匝,下山而去,云是亲自在壇目声者。
  徐浩然嗣师名阳芳,子芳翁,号浩然,吴江平望人。守云巢有年,一力仔肩,遭发逆乱,转徙转家乡卒。
  第十三代
  闵赣甫阳楷传
  姚彦侍嗣师名来宣,原名勤元,号彦侍,浙江乌程人。道光癸卯举人,官至广东布政使。
  费拨云阳熙传
  沈耦园经师名来鹤,原名秉成,号仲复,别号耦园,浙江归安人。道光己酉顺天举人,咸丰丙辰进士,改编修,授云南迤南道、江苏办常镇通海道、调苏、松太道、擢四川臬司以臬司,为刑名总汇、稍涉疏虞,不免有畸轻畸重之患,况年逾不惑,膝下尚虚,遂决意告病,退休姑苏之耦园,调臬湖北,又不赴。精古玩,一日得砚石一方,剖之,中有鱼形,遂名所居曰鲽砚室,与夫人严氏咏花(派名来宜),日则虔诵皇经,夜则共祷北斗。不四年,迭举二子,光绪甲申被召授顺天府尹,旋命巡抚广西,调抚安徽,升署两江总督,后回皖抚任开缺。光绪甲午七月十八日,卒於耦园,住世七十有三岁。按:经师兵动后,在京与杭州夏同善奏请减赋,奉准减去三十分之八,浙民受惠,在常、镇巡道时,掩骼埋眦。以后振兴金盖,首创湖州仁济善堂,厥功甚伟。
  程无心宗师名来永,原名符,号子祥,道号抱云,又曰无心,浙江归安诸生。官北直佐贰,同治元年,湖城失陷,家属殉难,师闻遽弃官回南,偏求母骸,不得。遂不复仕,隐金盖山闭关自励,阐扬宗风,主古梅花观讲席,有年,云巢复振师之力焉。生於嘉庆丙子三月二十三日卯时,卒於光绪乙未四月初八日戍时,住世八十岁,葬金盖之菡萏山,门人私谥曰:孝节先生。
  周抑凡嗣师名来学,讳思诚,号一庵,又号抑凡子,浙江乌程诸生。事母至孝,课徒以忠孝为本,勉人以敬恪为先,故群称为厚道先生。贼围城急,母命逸,师曰:安有背亲而自图活者,离兽不若焉!同治壬戍五月初三日,湖州城陷,骂贼不屈而死。年四十四岁,门人私谥曰:孝节先生。后得先生玉钤一方,制衣冠招魂,葬金盖之西南麓。事平,奉平奉旨旌恤,入浙江忠义祠。著有《愿学编》、《下学指南》(湖州府志有传,并载浙江忠义录),并述《太极祭炼》,为其同门谱弟(归安周文桂派名复善)一力捐资,校刊行世。
  王希贤宗师名来因,原名淦,号筼(音yun)窗,道号希贤,浙江乌程人。粤逆平后,《太极祭炼》悉成灰烬,无有存者,幸师得以字簏之中刊而行世,并演行,以授后学,故今之承演祭炼法,皆师所传。启浙江湖州双井岭北山保寿宫,立云壇支派,并启各分壇支派,为云巢古梅花观都讲。生于嘉庆,卒于光绪,住世七十余岁。
  陈牧斋嗣师名来斡,字西崖,号牧斋,浙江归安人,启下昂皈云壇支派,与有力也。
  凌壶隐嗣师名来苏,原名奂,号晓五,浙江归安人。精岐黄,名噪一时。壮岁皈玄,兼精正一五雷法襄,启湖州各分壇支派。
  李庸庵嗣师名来述,原名宗莲,号少青,道号庸庵,一字在庚,浙江归安廪贡。校勘《金盖山志》所刊,经忏有力,中同治乙丑補行,辛酉壬戍恩科举人。
  王鉴如嗣师名来如,字新甫,道号鉴如。
  丁渔舫嗣师名来明,原名嗣瑶,号渔舫,重兴云巢有功。
  王桐斋嗣师名来书,原名书丹,号桐斋,浙江归安人。
  沈云门嗣师名来翰,原名增,字云门,归安人。於同治十二年,与张来济、赵复振捐资,建造云巢祖堂三楹,并供奉承宗传道五师於楼。
  庐琴舫嗣师名来善,乌程人。与杨来鸿共启奚家壮嗣云壇。
  杨韬庵嗣师名来昆,原名维昆,字璞(音pu)山,号韬庵,归安月河漾人。
  洪铣嗣师名来铣,原名铣,苏州人。即独建云巢玉皇阁、斗姥阁者。
  钮松泉嗣师名来显,原名福保,字松泉,道光戊戍科大魁天下,系浙江乌程人,历任江西江南主考,广西学政官,至詹事府正詹事。
  郑问云嗣师名来悟,号问云,始创皈云壇。
  柴含章嗣师名来开,号含章,在皈云礼师,复创还云壇。
  费顾嗣师名来欣,还云壇赞护。
  柴潘嗣师名来贞,还云壇赞护。
  姚邱嗣师来恕(玄云坛)
  徐浩然阳芳传
  钟雪樵嗣师名来震,号雪樵,浙江石门人。主持古梅花观有年,兴建斗姥阁、读书堂,功力甚伟。
  陈肩云嗣师名来宣,原名莲青,道号肩云,归安人。
  第十四代
  郑所云来通传
  张揆微嗣师名复梵,后改复修,儒名思诚,号奎斋,道号揆微,浙江乌程人,继守湖州报恩观有力。
  金济云嗣师名复翔,字览屏,号济云,始创还云有力。
  程无心来永传
  陈碧霞嗣师名复基,儒名其傅,号琴轩,道号碧霞,浙江归安人。兴北山双井岭,立云壇有力。
  尹金波嗣师名复心,儒名光治,号金波,浙江乌程廪贡。
  韦梅影嗣师名复吉,儒名臧,号吉人,道号梅影,浙江归安人。助理湖州仁济善堂、古梅花观均有力。
  姚进阳嗣师名复定,儒名锺焕,号锦江,道号进阳,浙江归安人。
  朱潜阳嗣师名复守,字仰山,号江蓉,道号潜阳,浙江归安人。于民国四年甲寅七月卒,存年九十有二岁。
  高清和嗣师名复缘,儒名以藩,号翔轩,道号清和,浙江乌程人。民国初年为古梅花观董事会董事,启湖州玄云壇支派。
  沈澹持嗣师名复长,儒名瑞琳,号研傅,又号砚禅,道号澹持,又号坦安,佛名世远,浙江归安人。清光绪甲午举人,湖北候補道,系沈来鹤之长子。
  沈云螺嗣师名复延,儒名瑞麟,号研裔,道号云螺,浙江归安附生。光复后,历任外交总次长,系沈来鹤之次子。
  许廉青嗣师名复丹,儒名雨臧,号廉青,浙江乌程人。
  赵舜臣嗣师名复光,儒名煦,号舜臣,湖南人。由军功保举,历任乌程、定海、长兴等县知县。
  蒋通默嗣师名复初,儒名清瑞,更名鸿,号澜江,别号石瓢,道号通默,浙江归安人。清举人,历任江苏金山等县知县。
  庄坚白嗣师名复留,儒名人宝,号坚白,江苏震泽人。由诸生历官浙江金华、宁波等府知府。
  程荔裳嗣师名复畅,儒名际泰,号省三,道号荔裳,归安痒生。
  赵子玲嗣师名复正,儒名定邦,字子玲,江南丹阳人。由军功历官浙江知县,署长兴县事。光绪九年,为详请双井岭太祖师祭祀,并立儒宗、道祖匾额者。
  赵得安嗣师名复昕,儒名景彬,号伟卿,道号得安,浙江乌程人。
  杨渥如嗣师名复春,儒名书丹,号渥如,住苏州娄门内八字塔前。
  凌冷月嗣师名复翰,儒名绶,曾字爽泉,道号冷月,浙江归安人。
  丁冷云嗣师名复仁,号小蕃,别号冷云,浙江乌程人。古梅花观图及金盖山全图为其所画,时为古齐假龛侍者,自称冷云道人。
  高澄江嗣师名复涵,儒名廷锡,道号澄江,桐乡人。
  徐松亭嗣师名复恕,儒名翔,号松亭,浙江吴兴人。
  黄理扶嗣师名复恕,儒名斡,字理扶,浙江仁和人。秉性真诚,于同治年间入金盖越十余年,卒於山。
  周逸斋嗣师名复存,号逸斋,乌程轧村人。
  沈茂庭嗣师名复常,儒名宝樾,号茂庭,浙江桐乡人。
  诸复善嗣师名复善,即捐资刊《玉清赞化九天演政心印经》职者。
  汤少谷嗣师名复弼,号少谷,曾于光绪戊戍募建上海位中堂,施医给药,就於堂中开觉云支派,后又重建湖州东林山太祖殿,均师伟力。
  吴义山嗣师名复立,号义山,在湖滨金楼慈云坛皈玄。
  孙壬斋嗣师名复信,号任斋,在慈云皈玄。
  张悟珊嗣师名复功,号悟珊,在慈云皈玄。
  彭墨卿嗣师名复善,号墨卿,湖滨蒋楼人。
  钱梯云嗣师名复澈,字月樵,道号梯云。继承位中善,举力维觉云法派,十七年如一日。
  吴悟凡嗣师名复瀛,字子塍,道号悟凡,在还云皈玄。
  以上均对觉云开派有力
  蒋吴嗣师名复贞,吴兴苕叵南浔人。
  汤乔嗣师复豫,觉云开派有力。
  蒋金嗣师复端,觉云开派有力不。
  翁吕嗣师复方,道号梵鹤,浙江慈溪人。
  周抑凡来学传
  孙静庵律师名复谦,儒名韬潜,号蓉仙,道号静庵,浙江乌程人。兼习正乙,为湖天医院主席。
  周菜仙嗣师名复善,名文桂,号菜仙,浙江归安人。孝亲敬师,世鲜其匹,行贾沪渎,见善勇为。
  赵进潜嗣师名复振,儒名振奎,号镜泉,道号进潜,乌程人。重兴宗坛有力,与张来济、沈来翰重建祖堂三楹,供奉五祖,神主于楼。
  王卧云嗣师名复庄,儒名葆祺,号幼卿,道号卧云,浙江长兴人。
  潘莲溪嗣师名复苹,号莲溪,浙江归安人,与妻赵氏(派名复果,即赵复振之妹)始创湖州玄云。
  何子惠嗣师名复觉,号子惠,归安人,兴双井岭有力。
  凌赤霆嗣师名复德,儒名德,号嘉六,道号赤霆,归安人。善书,得钟王之法,名重一时。曾受戒律与李来述,校勘经忏并复兴宗坛均有力焉,系凌来苏之六弟。
  李卍华嗣师名复原,儒名延适,字去疾,号仲竾(音chi迟),道号卍华,归安附生,能书画,民国初年为古梅花观董事会董事。
  凌鹤秋嗣师名复旦,儒名鹗,字满生,号墨亭,道号鹤秋,归安诸生。校正太极炼有力,系凌来苏之弟。
  郑杏江嗣师名复耐,儒名杏江,乌程人。事母甚孝,母卒弃家,为天后宫道士,精斋醮、符录。同治辛酉,粤贼围湖州急,自缢死。
  潘果谆嗣师名复果,号果谆。
  陈牧斋来斡传
  俞葆真嗣师名复业,儒名荩臣,号笠农,道号葆真,乌程人。熟谙忏仪,有失必检,咸惴惴焉,与立云壇有力。
  俞麈云嗣师名复言,儒名钦臣,字稚吟,道号麈云,又号参梵,吴兴贵泾铺人。
  章蔼云嗣师名复云,号銮坡,道号蔼云,归安荻港诸生,始创皈云壇。
  江辅卿嗣师名复真,号辅卿,曾主位中觉云事务。
  陈肩云来宣传
  庞井渊嗣师名复缘,儒名士林,字敬轩,道号井涧,乌程人。
  黄德风嗣师名复基,道号德风,浙江桐乡人。风食露宿,效死勿去,守古梅花观有力。
  (附)
  刘复忠律师陕西人,在北京白云观受戒。
  第十五代
  顾趣云复思传
  郑养云嗣师名本铎(音dou朵),儒名延龄,号宇壶,道号养云,吴兴下昂人。民国初年为古梅花观董事会董事长,曾留学日本,古梅花观主持,后因身体虚弱,主持让位高古声。
  沈澹持复长传
  潘益寰嗣师名本嘏,儒名壬林,号宪臣,道号益寰,佛名觉夙,吴兴双林籍,迁居城北天宁铺,行商沪上,为绉业及同乡董事有年。民国己未,在沪筹款,建石坊於云巢河埠,生平待人以诚,交友以义。生于同治壬申宫五月十八日亥时,系潘复盛之长子。(有照片)
  顾养云嗣师名本严,儒名宗况,字企先,道号养云,系嘉兴人。
  王养吾嗣师名本立,号彬彦,道号养,吾绍兴人。总理上海阐北慈善圃,保卫圃诸事宜。
  冯知月嗣师名本景,道号知月子上海济生会办事人。
  潘肇阳嗣师名本复,号冰如,道号肇阳,佛名达复。
  潘祥生嗣师名本守,儒名其均,号详生,吴兴人。
  李宜孙嗣师名本学,儒名毓璠(音fan),号宜孙,吴兴人。
  崔洞元嗣师名本新,道号洞玄。
  汪登云嗣师名本成,儒名荣庆,号吉斋,道号登云。
  凌牟寿嗣师名本颐,儒名牟寿,吴兴霅区人。
  俞尘云复言传
  周公行嗣师名本清,儒名天庆,字天清,道号公行,又号冥惠,佛名觉清,扬州兴化人,生於咸丰癸丑十二月初五日丑时,为云巢古梅花观主席,被赵一天等盗产,受逼身故。(有照片)
  石忘机嗣师名本恪,儒名增祺,字长青,别号徂徕,道号忘机,吴兴嘉泰铺人,咸丰戊午八月十四日生。
  黄德风复基传
  朱莲映嗣师名本荫,道号莲映,桐乡人。
  (附)
  沈淇宗先生名本纳,字淇宗,桐乡人。
  李可宗先生名本勤,字可宗,归安人。
  吴松缘先生名本涵,字松缘,安徽休宁人。
  韩竹贤先生名本愈,字竹贤,吴兴袁家汇人。
  第十六代
  郑养云本铎传
  沈怡壑嗣师名合进,儒名文浚,字嘯岩,道号怡壑,吴兴菱湖人。
  谢子文嗣师名合常,南埠后沈埠人,解放前有二家药店和一家豆腐店,为南埠一霸,极有势力,不是伪乡长胜似伪乡长,解放后被判刑,刑满后入金盖山皈玄。生于1902年,卒于1996年九月初十,在世95岁。
  周公行本清传
  邱长生嗣师名合廉,儒名顺鋕,字长生,吴兴人。可能是长兴同善堂传人,与其师兄周合仲(有传人)二人。因后同善堂老板(即当家)为周合仲,下之周六一是否周合仲?未详!
  王倬云嗣师名合应,儒名正龙,字倬云,嘉兴人。
  刘长庆嗣师名合辛,儒名长庆,江南扬州兴化籍唐家舍人,在云巢买办有年。
  吴介生嗣师名合心,儒名佩淞,继名罗介生,吴兴奚家庄人。
  翁胥嗣师名合淑,同治戊辰八月二十六日生,民国辛酉十二月卒,吴兴霅区迎春界仁寿铺人,系翁合履之妻。
  俞孙嗣师名合天吴,兴渔楼界贵泾铺人,系俞本益之妻。
  沈俞嗣师名合妙,嘉兴碧漪坊人。
  顾咏霓本智传
  高古声嗣师名合静,儒名福箴,号古声,吴兴戴山后林人。民国初年湖州城里有三家南货店,上海亦有分店,后林有高同苏药店,曾称高半天,为湖州市商会董事长,兼古梅花观及上海觉云总坛董事会董事。古梅花观一切卖办均用其名片赊欠(时古梅观有卖办船二只,专管卖办及接送香客),年终结算。眉长,脸有威相,使人见而生畏。曾有一次,后林东庙开三官会,因榜上有一字之错而大发雷霆,使人重写。生于1880年,卒于1949年,住世七十岁也。上(宗)
  顾养云本严传
  朱嗣师名合通,儒名纶,嘉兴人。
  卢东海嗣师名合习,儒名徐俊,佛名道俊,原籍平湖寄居嘉兴。
  杨觉民嗣师名合达,儒名士元,字觉民,嘉兴人。
  崔斐然嗣师名合常,儒名积文,字斐然,嘉兴人。
  凌承瑞嗣师名合仁,儒名承瑞,江苏吴江人。
  朱世鍠嗣师名合道,儒名世鍠(音huang),嘉兴人。
  曹廷昌嗣师名合永,儒名廷昌,嘉兴人。
  乐纪嗣师名合兰,儒名纪,镇海人。
  高福顺嗣师名合福,儒名福顺,江苏江阴人。
  王芝樵嗣师名合心,儒名芝樵,号锦云,吴兴苕区查树坞人。
  陈矫哉嗣师名合强,儒名不弱,号强夫,道号矫哉,吴兴双林人。
  李吉臣嗣师名合祥,儒名元淇,号吉臣,浙江富阳人。
  董筠屯嗣师名合赐,号筠屯,吴兴人。
  李筑盦嗣师名合初,号磋玲,道号筑盦,吴兴人。上(指)
  金悟深嗣师名合颖,儒名克昌,道号悟深,吴兴人。嘉(瑞)
  朱晓云嗣师名合宗,儒名增第,号花农江,苏太仓人。(瑞)
  胡玉如嗣师名合琅,儒名保壅,号玉如,江苏太仓人。(瑞)
  姚书云嗣师名合翔,儒名鸿章,号书云,江苏太仓人。(瑞)
  朱奉三嗣师名合普,儒名增福,号友梅,江苏太仓人。(瑞)
  沈桂山嗣师名合余,儒名肇林,号桂山,江苏太仓人。(瑞)
  黄翰人嗣师名合瑞,儒名振兴,号翰人,江苏嘉定人。苏(华)
  汪达夫嗣师名合义,儒名肇昌,字明泉,号达夫,嘉兴人,古梅花观主持,曾拜韦文白、卞鼎山、顾效仙三师为师。生于光绪(1882)壬寅九月初十日卯时,卒于1967年,住世86岁。
  赵翠云嗣师名合瑚,道号翠云,原籍金华。
  朱莲映本荫传
  陈福林嗣师名合廉,儒名福林,浙江桐乡石门湾人。
  吴奇云嗣师名合谦,儒名学源,字蕴珊,道号奇云,又日镣草,吴兴人。
  范富来嗣师名合朴,儒名富来,吴兴苕区朱家坝人。
  姚心彩嗣师名合如,儒名凤岐,字颂安,道号蘧云,又号心彩,吴兴业桂铺人,生性温和,尤工楷法。
  程汉卿嗣师名合得,儒名祖培,字汉卿,吴兴下昂人。
  另补(附)
  李善之名合芹,属羊,无师无徒,南京金陵大学毕业,识字极多,同玄称“经忏字典”,喜书法尤工小楷,喜饮酒。汪明泉逝世后,因古梅花观仅剩下李善之一人,担任主持。1989年梅花观开放,1990年与丁永能、沈永物三人一起,为重振梅花观功劳显著。生于1912年,卒于1996年,住世84岁,葬金盖山。
  杨百方名合……,师不详,后有传徒。
  周梅生名合聪,长兴雉城镇县前街人,系长兴同善同传人。1871年生,逝于1952年,享年80岁。
  第十七代
  严六谦合怡传
  李无怠生教忠,儒名云麟,字翔之,道号无怠,江苏吴江县平望镇螽斯港人。
  杨明心生教悫,儒名文邦,字俊芳,道号明心,光绪丁酉四月生,于民国丁卯春御匪被害,系吴兴苕区澄静乡十二都七堡后沈村人。
  池福寿生教寿,儒名福寿,温州人,现在吴兴苕区六十八庄杨家埠。
  陈宝林生教古,儒名嘉玲,号宝林,吴兴苕区大钱镇人。
  沈甫青生教澄,儒名树棠,号甫青,吴兴苕区大钱镇人。
  翁剑平生教约,儒名惟荣,号剑平,吴兴迎春界仁寿铺人,系翁合履次子。
  姚心彩合如传
  邱廉卿嗣生名教咏,儒名廉卿,吴兴方圆田屯人。
  钮养之嗣生名教成,儒名浩,字养之,原籍浙江秀水鸳湖人,现居江苏吴江盛泽镇,乙丑中秋在盛泽青云壇侍颁,邱祖长春宝忏最为出力。
  程汉卿合得传
  谢发生嗣生名教惠,儒名洪昌,号发生,吴兴朱家坝人。
  杨彩生嗣生名教谷,儒名祖荫,字彩生,吴兴霅区中界月河铺人。
  钱菊生嗣生名教延,儒名南海,字菊生。
  另传(附)
  姚重庵传(名合……,师不明。)
  朱云生名教……,朱家坝人,善书法尤工篆体,开龙凤棺材店,与沈永物好友。无传。
  谢之文合常传
  相阿四名教得,字阿四,南埠后沈埠人,古梅花观道士,眼有病,卒于2000年5月,无传。
  诸玉堂名教乙,安吉地铺镇鹤溪村,1916年生。少时读私塾,受其族长诸本慈影响较大,考上西安黄埔第七军校,校长蒋介石,1940年(民国29—47年)间,为胡宗南秘书。1948年回家当乡长,因与县长吵架而不做乡长,否则已枪毙了!1986年到偕同陈合慎等孝丰人氏,来云巢山古梅花观皈道,写得一手小楷字,帮梅花观抄经书数月,1990年拜谢之文为师,而求派名教乙,至96年归孝丰锦云坛。精大朝天全黄经、黄经、高上玉皇本行经。今虽不做忏事,却念书不忘,若清晨不念经,则白天似有不适也。原耳聪目不明,自96年不慎摔伤腿后,耳聋却眼清也,最小的字其亦不用带眼睛看书。
  杨伯方传(名合…,师不明。)
  丁阿荣名教集,袁介汇人。生于1895年,卒于1967年逝世,属鼠,住世约七十三岁,文化大革命阶级斗争时,自杀。
  高古生合静传
  严鹤泉嗣生名教孝,号鹤泉,吴兴霅区人。
  沈嘉麟嗣生名教时,号嘉麟,吴兴人。
  张鉴臣嗣生名教缘,号鉴臣。
  刘莲青嗣生名教一,号莲青。
  陆祖光嗣生名教箴,字祖光。
  以上均为云遗坛人员
  赵永轩名教弼,戴山后林百家湾人,生于1894年,逝于1974年,享世81岁,善写疏文,工小楷。传其侄赵寿春(名明海,后林百家湾村人,1924年生,18岁皈道。1950年26岁解放后,担任运戴山供销社经理。二年后,因家中有十几亩田地,农活顾不上而回家务农,亦不做道士活,改革开放后亦如此,请忏事而不出,然虽50多年未经道,至今尚能全文背诵几部经书)。
  赵敬轩名教静,戴山后林百家湾村,生于1922年,从小皈道。
  以上为戴山后林祗园堂青云坛人,青云坛为高古声于1929年开启的新坛,故不属原旧坛。时后林百家湾全村十有八九之男性均为道士,其派名在坛里筛中自由选择,故有辈份乱七八糟之现象,且均不拜师。所以有派名而无师或不知师为谁者极多。何有此现象,原因有二:其一当是时,在乡下只有道士先生才有一定的文化,亦即所谓识字,要识字读书必通过此路。其二,求取派名后,祖师能保佑其身体安康、家运昌盛、不入轮回等等,故人皆乐于此道。
  张阿庆名教……,吴沈门张湾人,现古梅花观厨师张元林之父,无传。
  周梅生合聪传
  徐梅成名教静,长兴虹星桥河桥兜门人,1902年生,1952年逝世,享年50岁。
  徐毛清名教安,传丁元林。
  卫阿瑞名教寿,无传。
  周锁根名教元,长兴雉城镇县前街人,父周梅生。生于1898年,逝于1950年,享年约有53岁,与其父相差25岁而比其父先逝。曾带过徒弟有四、五个,但因解放而还俗。写吹拉唱样样均精,因而平时往往有些骄气。
  缪福生教囗,长兴雉城竹园村人,生于1883年,1958年逝世,约享年76岁。
  另补(附)
  丁财旺名教元,小名阿荣,长兴小溪口小丁村人,师为其父,兄弟仨均为道士。土改前,弟兄仨来安吉锟铜隐将太平庵传道,住下汤,土改时亦分到三分田,土改时有一牛为其养,土改后回长兴。86年改革开放后,来古梅花观抄经,并做法事。96年与慎小濂重回隐将,开启飞云坛(新坛)。生于1919年,逝于1999年,住世81岁。
  第十八代
  谢发生教惠传
  吴学培名永琪,双林人,在隔河港教书——教师先生。
  丁元林名永能,和孚镇隔河港人。生于1931年10月11日,89年9月,经湖州市人民政府批准,古梅花观重新开放,任住持,与李善之、沈金清一起,广收道徒,带领同玄弟子在当地政府和广大信教群众的帮助下,自力更生,筹募资金,对道观主要的殿堂进行重修、塑像,对名贵的树木花卉加于精心保护培养,使古观得于重展雄姿。
  丁根林名永修,袁家汇人,丁阿荣之侄。
  丁阿荣教集传
  丁小毛永欢,袁家汇人,生于1937年。
  丁百群永感,袁介汇人,生于1932年。
  李无怠教忠传
  王虎林嗣生名永崇,儒名文奎,号虎林,系王合宝之孙。开印刷厂,庙里所有书籍均由其刊印,于1912年,卒于1991年,住世80岁。无传。
  另传(附)
  汪达夫合义传
  孙敬贤名永……,(汪达夫为其度师)
  诸玉堂教乙传
  洪阿多名永友(坤道),住云巢。
  另补(附)
  沈金清名永物,无师亦无传,1917年生于吴沈门人,十三岁在金盖山神祠求派名永物,三十五岁因韦文白(汪明泉之师)之妻舅介绍到上海打工,修筑虹桥机场跑道,39岁(1949年)回家务农,73岁(1990年)入古梅观,与丁永能、李善之三人为鼎兴古梅花观出办不少。
  第十九代
  丁元林永能传
  董金水名圆论,1938年生,云巢红山人,1992年纯阳祖师诞辰节皈道。现住古梅花观。
  张金根名圆成,1947年生,和孚群益人,1996年纯阳祖师诞辰节皈道。现住湖州府庙旁。
  施志轩名圆景,1954年生,和孚群益人,1996年纯阳祖师诞辰节皈道。
  徐赛利名圆琴,1938年生,云巢吴沈门人,1996年纯阳祖师诞辰节皈道,坤道女八仙之一。
  罗永强名圆物,1967年生,湖州城里人,1996年重阳节皈道。现住湖州府庙。
  张阿毛名圆之,1935年生,云巢张湾人,1997年纯阳祖师诞辰节皈道。
  陆惠夫名圆而,1938年生,石淙人,1997年纯阳祖师诞辰节皈道。
  褚彩宝名圆诚,1950年生,石淙人,1997年重阳节皈道。
  周国华名圆闲,1966年生,湖州城里人,1998年纯阳祖师诞辰节皈道。现住湖州府庙。
  杨卫清名圆若,1966年生,安吉锟铜隐将人,1998年纯阳祖师诞辰节皈道。现住隐将太平观。
  李明初名圆全,1953年生,梅峰人,1999年纯阳祖师诞辰节皈道。
  钱克平名圆考,1957年生,安吉锟铜隐将人1999重阳节皈道。现住隐将太平观。
  王宗耀名圆贵,1963年闰4月生,织里东阁兜人,2000年玉皇诞辰节皈道。
  施阿荣名圆贵,1942年生,龙溪杨家庄人,2000年纯阳祖师诞辰节皈道。入山前为木工,因喜各处烧香,人戏之曰:“喜烧香,何不皈道?”于是丁丑(1997)年四月十四至金盖求派名,98年11月入金盖山古梅花观。2000年10月初三至龙首古院。
  俞多林名圆於,1954年生,安吉锟铜隐将人,2000年纯阳祖师诞辰节皈道。现住隐将太平观。
  顾凤仙名圆事,1941年生,龙溪上塘人,2000年重阳节皈道,坤道女八仙之一。
  王才根名圆银,1952年生,安吉锟铜隐将人,2000年重阳节皈道。现住隐将太平观。
  胡金龙名圆百,1959年生,安吉锟铜隐将人,2000年重阳节皈道。现住隐将太平观。
  黄占龙名圆诚,1961年生,安吉锟铜隐将人,2000年重阳节皈道。现住隐将太平观。
  张晓群名圆秉,1960年生,龙溪下庄人,2000年重阳节皈道。住古梅花观,现下派戴山白龙庙。
  顾根民名圆之,1952年生,和孚城溪人,2001年纯阳祖师诞辰节皈道。
  钟传兴名圆起,1956年生,旧馆后红兜人,2001年重阳节皈道。
  张树林名圆闻,1946年生,云巢张湾人,2001年重阳节皈道。
  陆如轩名圆几,1949年生,湖州城里人,2001年重阳节皈道。
  吴学培永琪传
  李如安名圆宵,和孚镇群利村南堘上,生于1936年。13岁皈道,先生吴永琪(即小吴先生——教师先生),有忏事(其精玉皇、祖师、重阳)则上山,无事在家。解放后不上山,58岁(1993年)再次上山,2000年3月份分住龙溪杨家庄龙首古院。
  施惠轩圆宰,和孚南堘村人,生于1934年。无传。
  李元林圆旦,和孚南堘村人,生于1935年。无传。
  丁根林永修传
  沈月明名圆康,吴沈门人,沈金清(永物)之子。
  朱仕林名圆惠。
  孙敬贤永…传
  沈沈玉琴名圆读。
  第二十代
  李如安圆宵传
  丁新年明贤,和孚镇隔河港人,生于1955年,属羊。
  李宝林明任,和孚云熟人,生于1950年。
  第二十一代
  丁新年明贤传
  邱小成名至秉。
  坤道女八仙(附)
  沈玉琴名永读,云巢罗湾人,师孙敬贤。
  徐赛利名圆琴,云巢吴沈门人,1939年生,师丁永能。
  沈赛琴名圆代,云巢吴沈门人,1951年生,无师。
  丁安珍名明百,云巢龙湾人,1942年生,无师。
  沈阿小名明行,云巢龙湾人,1945年生,无师。
  洪阿多名永有,云巢罗湾人,1942年生,师诸教乙。
  韩阿桂名圆云,云巢吴沈门人,1922年生,无师,已逝世。
  沈顺珠名圆遥,云巢吴沈门人,1928 年生,已在长兴仙山皈佛。
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2
发表于 2003-11-11 12:44:53 | 只看该作者

龙门道统源流[转帖]

哎,金盖山这样的沦落要到什么时候才能中兴啊。我本来还想去学点真东西的了,这样看来实在希望不大
3
发表于 2004-10-1 00:53:10 | 只看该作者

龙门道统源流[转帖]

看来希望不大哦~~~
4
发表于 2013-11-19 21:00:07 | 只看该作者
有幸知道龙门道派传承。

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