修剑

同尘散人

剑诗三首，

之一：

随缘随分出尘林，似水如云一片心。

两卷道经三尺剑，一条藜杖五弦琴。

囊中有药逢人度，腹内新诗遇客吟。

一粒能延千载寿，慢夸人世有黄金。

之二：

随缘信业任浮沉,似水如云一片心。

兩卷道經三尺劍，一條藜杖五弦琴。

囊中有藥逢人度，腹內新詩遇客吟。

一粒能延千載壽，慢誇人世有黃金。

之三：

明師授我鑄神鋒，全籍陰陽造化功。

鍛鍊乾剛坤作冶， 吹噓離火巽為風。

做成龍象心官巧，掃蕩妖氛志帥雄。

學道高人知此趣，等閒劈碎太虛空。

同尘散人

修真体道，全凭慧力坚持；
入妙造玄，先要志刚决烈。
所以极终极始，天地莫迁；
大用大机，鬼神莫测。
故圣人携宝剑倒斡璇玑，
仗刚锋直摧魔怪，故有剑法之喻也。
此剑也，采无极至精，
合先天元气，假乾坤之炉鞴，
运元始之钳锤，慧火煅成，
灵泉磨利，以太极为环，
刚中为柄，美利为刃，
清净为匣，虚白灿烂，
纯粹坚刚。运造化之机，
秉仁威之令，举之无今古，
按之无先后。六天神鬼，
归降三界，妖魔乞命，
破烦恼障，绝贪爱缘。
斩七情，诛六贼，断嗔怒，剿妄邪。
事物来前，迎刃而解。
藏之身，可以无生死体象先；
撝之政，可以镇国家清天下。
纯阳帝君得此内丹剑法，
称之为“先天遁神剑”。

同尘散人

随缘信业任浮沉,
似水如云一片心。

心就是剑，剑就是心。
修心即修剑，戊己合七星。

剑上七星为法剑，
此七星寓意草书之心字，
也是戊己二字的合体变形，
古人想像力真是丰富。

同尘散人

大明七星剑
沈新培大师作品
沈广隆剑铺
感悟剑

育安

先天遁神劍
(先天遁神劍, 先天遁神剑) 內煉術語。 一名〝慧劍〞。 比喻大覺大悟的智慧， 剛決強烈的定力， 為內丹修煉之根本。 《純陽帝君神化妙通紀》卷二： 〝此劍也， 採無極之精， 合先天元氣， 假乾坤之爐， 運元始之鉗鎚， 慧火成， 靈泉磨利， 以太極為環， 剛中為柄， 美利為刃， 清靜為匣， 虛白燦爛， 純粹堅剛。 運造化之機， 秉仁威之令， 舉之無古今， 按之無先後， 六天神鬼歸降， 三界妖魔乞命﹔破煩惱障， 絕貪愛緣， 斬七情， 誅六賊， 斷嗔怒， 剿妄邪﹔事物來前， 迎刃而解﹔藏之身， 可以無生死， 體象先﹔為之政， 可以鎮國家， 清天下﹔光輝善利， 圓混剛中， 奸邪一見寒心， 外道才聞破膽……強名曰先天遁神劍〞。
据说这柄剑乃是采无极至精，合先天元炁，运造化之机，经过元始之钳锤和智慧火锻造而成，它以太极为环，纯粹坚刚，既锋利，又通灵，专门用以斩断贪欲、爱欲、烦恼和妖魔，吕洞宾就是凭借这柄神剑自我修行，并且在人间降妖除魔。使用时，只要念动咒语，而后说出某妖魔的名字，这柄神剑就可以化作青龙飞去斩下那个妖魔的首级，并衔回来。但是，他从来不会用剑在人间厮杀。他学成之后，常常佩戴神剑四处云游帮助穷人。后来，吕洞宾经受住了种种考验，最终也成为了神仙，被封为纯阳帝君，人们常常称他为纯阳祖师。

忽悠子

修行一途，每多考验，非极聪慧之人悟不得，非极刚烈之人行不得，非极勤勉之人精进不得。
故古代修道人、道士多佩剑，剑不离身，不是为了好看，而是以剑明志，时时激励自身。
此贴极好，已收藏。

同尘散人

打一把剑，剑身剑骨必须笔直，而无丝毫弯曲，
打一把刀，就简单多了，本身有弯曲度，
即使有一点偏差，也看不出来，
故即使刀的钢用量比剑多，
但所费的人工却相差很大，
在价值上也相差很大，

配剑在意义上也是取其秉直不曲的含意，
丹道上也有青龙白虎猖狂，
唯有戊己二剑可以制之，
这就是炼心。

同尘散人

忽悠子 发表于 2018-6-1 14:53
修行一途，每多考验，非极聪慧之人悟不得，非极刚烈之人行不得，非极勤勉之人精进不得。
故古代修道人、道 ...

谢谢道兄顶帖，
欢迎常来逛逛，
分享您的心得。
^_^

忽悠子

同尘散人 发表于 2018-6-1 15:10
谢谢道兄顶帖，
欢迎常来逛逛，
分享您的心得。

谢谢！不嫌我闹腾我以后就多来了，哈哈~

东宣再

<<古剑>>

汪国真

岁月流去了

流不去的是一身锋芒

还是昆仑凝雪

还是南海波光

依稀中原逐鹿古战场



把杯举起来

把月挑起来

把剑舞起来

愿人生如剑

立起——寒光四射

躺倒——四射寒光

同尘散人

东宣再 发表于 2018-6-2 11:50
汪国真

岁月流去了

这诗气势不错，
汪国真，中国最后的诗人，
汪国真的诗歌，主题积极向上、昂扬而又超脱。在表达方式上，其作品经常是人们在生活中常常会遇到的问题，其着眼点是生活的导向实践，并从中略加深化，然后採用明白畅晓得语言写出一些哲理。

其诗更主要的是一种超然、豁达、平易、恬淡的人生态度。这种站在人生的更高层次的俯视现实中的一切，被称为「汪国真式的人生态度」，而所谓这种人生态度，实际就是对中国自宋元以来传统诗歌那种豁达、飘逸、潇洒、超脱的人生哲学的创造性转化。