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入手功夫,每当半夜子时以后,虚极静笃,天然醒觉,一阳来复,外肾兴起之时,元精吐露,外药发生之际,即当行调药之功,运动风吹火炼之玄机。夫风者,呼吸之气。火者,虚灵之神。文者,无为之风火。武者,有为之风火。盖无为之文风文火,用在调外药前后两头。而有为之武风武火,用在调外药元精正旺之时。盖真气动时,最易下流顺出,必用真意眸光,凝入命宫气穴之中主照经慑,真气即下行,而化为元精。非呼吸之息,以风助火,以火销金,而元精必不能复化为元气,归宿坤炉本宫之中矣。然用呼吸之息,在丹田之中一出一入,必须提起精神,目光窥定,一意不散,万缘皆空,鼓动巽风,扇开炉焰,使息息皈根,方合猛熟急烹炼之神功。而炉中之意,切莫著于呼吸,只专意于元气,不过借呼吸之机,以为采取烹炼之旨也 |