北斗与南斗

关捩子

东晉初干宝《搜神記》卷三云：
「南斗注生，北斗注死。
凡人受胎，皆從南斗過北斗。
反言之，则死谓之由北斗过南斗。

生命存寄于北斗，开始走向死亡，
故北斗掌死亡之数，
人死后魂魄虽寄于南斗，
但跳出三界外，不在五行中，
则形体虽亡，而魂魄却自由。

北斗所掌，生命也，生命有穷故有死，
南斗所掌，魂魄也，魂魄无穷故为生。
纯阳子呂洞宾曰：
吾修天爵，而人爵可弃也。
北斗者人爵也，南斗者天爵也。
故北斗注死，掌人爵，
南斗注生，掌天爵。

关捩子

“移将北斗过南辰，两手双擎日月轮。
飞趁崑崙山上去，须臾化作一天云。”
这是白玉蟾的诗。
首句移将北斗过南辰，
说明看轻后天生命，
而追求永恒之天爵。
这首诗是我最喜欢的一句道诗，
其境界超出一般丹鼎铅汞变化，
追求永恒的大气魄，
令人神往。