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分享我们如何入世修行呢: 焚阳道人 2016-8-6 04:18; MicrosoftInternetExplorer402DocumentNotSpecified7.8 磅Normal0 我们如何入世修行呢古人讲礼仪以教化大众，道德的力量是不可思议的。我们立道心修行，礼敬三光，慕真先圣的功勋教化。然而，众先圣他们也是从自身，一步一步修炼出来的功果！修行，没有取巧的！一分汗水一分真功，从自我的行为举止做起，先把老祖宗教化世人的行为规范好好的去遵守，这就是修人道的开始。这些行为规范大家从小学就开始学习了，你们有遵守吗 ? “ 不尽人道，何以进仙道 ” ，人道最终的意义是什么 ? 是孝道！而孝道最终意义是什么呢 ? 是人脉的延续，是生命的延续，是生生不息的道境！所以呀，我们从自己做起，修正我们的行为，让我们的思想和行为同步合一，让我们的语言与行为同步合一，少点花假，多点真心，就多点慈悲。入世修行，行孝道，重道德，知行合一，言行合一，道在日常生活中，这就是修行！这就是修真！; 个人分类: 修行心得|166 次阅读|0 个评论

分享声音境: 不老传说 2015-3-9 10:15; 我把目前生活中的身体状态分了一下，有一下三种一、清醒二、做梦三、似醒似梦：状态一来就知道进入一个与常不同的状态，或是声音，或是色彩，也许每次都不同，但来了就知道来了。 3月8日晚上记录昨天晚上睡下后几分钟，迷迷糊糊朦朦胧胧快要睡着的样子，忽然感觉思维往下一沉（这个往下，不是往肚子里面，也不是往背后，但感觉就是往下），就进入了一个声音的世界:略带压抑，略带恐惧;可以思维，能听到自己的呼吸。中间快要中断，又稳定了一下再次进入。在这个过程中，干了许多“能干事” 1、在这个过程中想到了当天白天看到过“止”的介绍，让自己不去在乎状态，也不要恐惧。 2、想到以前看到过的“止”的介绍，听到呼吸的时候，故意把呼吸慢下来，在呼完气后，还故意停顿了好一会儿。 3、贪恋状态，想通过种种方式，让状态时间更长。综上所述，我真是太“能干”了反思： 1、白天的习惯会影响梦中的习惯，会影响似醒似梦中的习惯，所以在日常生活中形成良好的心态和修行习惯，能影响或者带动梦中和似醒似梦中的修行 2、不要想着去想，也不要想着去不想，自由自在，无拘无束，想干嘛就干嘛，我观即可，不参与; 251 次阅读|0 个评论

分享人生如戏: 了得 2012-9-21 18:36; http://www.xiulian.com/discuz/forum.php?mod=viewthreadtid=45013extra=page%3D2page=1 近来论坛里有好多道友都谈讲修道会运气是否变差！看后有感，就来讲讲。太上讲：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。损的是什么？损的就是凡人兹兹不忘的“财色名利”，损的就是凡人至死不渝的“爱恨情仇”，损的就是凡人日常生活的“喜怒哀乐”，损尽后天，自然先天，损尽凡心，道心自现，损尽世情，道情乃现。但是一个凡人如果没有这些欲望，就没有了动力，又怎会熙熙攘攘，无利早起，钻钻营营，机关算尽，何来钱财到手？官运亨通？我们修炼之人，还是凡人，不是仙人，谁没有高堂父母，谁没有亲朋好友，谁又不吃饭睡觉，百行孝为先，连自己的父母儿女都不能赡养，还谈什么修道，依此心修道，上天不佑，心难圆满。在现在经济时代，一早上起来撒泡尿，就开始冲水用钱，有钱鬼推磨，无钱寸步难行。吕祖讲的好：即依世法而修出世之法，对境忘情，事来则应，事去不留，真常应物，应物不迷。所以修炼之人，第一步是要处理好这些人情世故，人情练达即功夫，实际怎么处理呢？就如帖子题目所言：“人生如戏”，既然大家是在演戏，就要演好，该是什么角色，就唱什么剧本，该上班上班，该赚钱赚钱，专心致志，干什么象什么，干什么成什么，不要朝三暮四，思虑营营，内心里一定要有主人翁坐镇，提撕唤醒，不要入迷，不要执着，拿得起，放得下，就象演戏时，演员的感觉和心理活动一样，这些都是假的，都是虚妄不实的。所以佛曰：人生如梦犹如幻，应作如是观。砍柴挑水，皆于佛法不相违背。道门有谚：老道，老道，吃饭睡觉。儒家也是要求中隐于世，大隐于朝，修身齐家治国平天下的，这些三教圣人讲的都是同样的道理。这就是真正的“炼己”。如果你感觉自己穷困不已，生活潦倒，只能说你的炼己功夫不到家，或是修炼法门落入下乘，修炼并不是要你抛弃一切恩爱情仇、财色名利、喜怒哀乐，如果你抛弃这一切，本身就是个大执着，就象鸵鸟遇到危险把头埋在沙子里面一样可笑，修炼之人应要正视这一切，超越这一切，不是沉迷戏里不能自拔，这才是真逍遥，真自在也！“念万般念，而不染着万般念。行万般法，而不染着万般法”六祖此言实乃真禅！至于父母百年，儿女长大，人事也了，心无憾事，因为一直是个演员的心理，所以这些人情世故，如风扫残云，一丝不居我心府，呵呵！俗话说：戏子无情，没有一个演员把戏中的角色带来现实中的吧？此时安心修道，一心不二，而求长生之路！; 0 个评论

分享鐘呂十試轉載: 忘忧散人 2011-12-21 07:42; 一天，吕洞宾外出归家，却见全家人突然病逝。吕洞宾早已看破尘世，所以也不悲悼，只是买来棺木准备收殓尸体，可病逝的家人却又一下活了过来。原来，这是钟离权对他的第一次考验。　　吕洞宾偶然弄些东西到市集上去卖。讲好了价钱，对方收下货物却突然反悔，只愿付给一半的货价。吕不加计较，干脆分文不取，将东西白送给对方，自己脸色平和地走了。这是第二次考验。　　大年正月初一，来个乞丐，靠在大门上讨钱，吕洞宾给了他。谁知，那乞丐贪心不足，讨了这件讨那件，给得慢一点，便破口大骂起来。吕洞宾不但不生气，反而一再作揖陪好话，那乞丐才笑着走了。这是第三次考验。　　第四次，吕洞宾在山中放羊，突然跑出一只大老虎，追逐着羊群。吕洞宾一见，心中不忍，忙挡在羊群前面，情愿自己饲虎，也要救羊，那虎却放过了他和羊群，自顾走了。　　第五次，吕洞宾独居在山中茅草棚中读书，突然—位女子敲门，年纪大约十七八岁，长得十分漂亮，她自称是回娘家去，错过了路头，要借宿一晚，洞宾便放她进屋休息。谁知这女子半夜里不安分起来，百般勾搭洞宾。洞宾心如止水，丝毫不为情欲所动。　　第六次，吕洞宾出外郊行，等到回家一看，家中遭了盗窃，细软财产被席卷一空，眼前的日常生活都无法维持。吕洞宾不气不恼，操持起药锄，采药度日。谁知一锄下去，挖出几十块金子。他急忙仍将土掩上，一无所取。　　第七次，这一日，吕洞宾到街上买了几件铜器，拿回一看，却是金器，他急忙找到原来的店家，将金器退回。　　有位疯疯癫癫的道士在集市卖药，说道：吃了我的药，立即会死去，但下一辈子却能得道。”这药，有谁敢买?所以十多天，没人去光顾。吕洞宾却深信不疑，买回药吃下去，幸而一切无恙。这是第八次考验。　　春天来临，春水涨起，吕洞宾摇一叶小舟在江上慢行。船到中流，突然刮起大风，一时波涛汹涌，险象环生。洞宾已勘破生死，哪里还惧怕风涛?仍是端坐船头，任它飘摇。一会儿风平浪静，没有丝毫损伤。这是第九次考验了。　　这一日，吕洞宾独坐家中，忽然见无数奇形怪状的鬼神跑来，有想抓他的，也有想杀他的，洞宾毫不畏惧。过了一会儿，只见几十个夜叉，押着个血肉淋漓的囚犯，那人口中大叫道：我是被你上辈子杀害的，快点偿我命来!”吕洞宾答道：杀人偿命，又有什么好推辞的?”便去拿出刀子、绳索，准备自杀抵偿命债。忽听空中大喝一声，鬼神囚徒一下不见，一人鼓掌而下，原来是钟离权。他对洞宾说道：尘心难灭，仙才难得’，我寻求徒弟的迫切，更过于别人求我。现在十次考验你，都能经受得住，以后得道，是必定无疑了。只是你功德善行都没能完满，现在且传授你个点铁成金成银的黄白之术，你可以用它来救济世人，利益众生，待三千功德完满，八百善行圆备，我再来度你成仙。”洞宾问道：用黄白之术做成的黄金、白银，以后还会有变异么?”答道：三千年后，仍要还复本质。”洞宾道：　　这样看来，此物会贻误三千年后的人，我可不愿干。”钟离权呵呵笑道：就凭你这善心，‘三千’、‘八百’都已在里边了。”于是钟离权收洞宾为徒，洞宾经师父指点，勤勉修行，终于成高仙。; 455 次阅读|0 个评论

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