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发现一类似修行地山洞 谈玄论道 乘风的鱼 2012-1-10 8 2818 hrdeng 2012-1-10 20:54
梦中识非人-------一个奇妙的梦。 谈玄论道 大嘴 2012-1-15 7 1583 童童 2012-1-15 12:31
晦朔弦望 attach_img 谈玄论道 原周 2012-10-13 6 8161 虚若 2012-10-16 09:48
小腹跳动接连数日,昨夜漏了 谈玄论道 白发人 2012-11-25 3 1760 hrdeng 2012-11-25 11:43
河北云蒙山4米左右白蟒蛇疑遭雷击而亡(有新闻地址) 谈玄论道 悠悠小生 2013-5-9 1 1259 知悔小童 2013-5-9 18:48
求一本书,字不多但很精深,将五行阴阳的,博览道藏的大神请进。 谈玄论道 灵峰山人 2013-7-17 4 1146 灵峰山人 2013-7-19 13:44
八段锦 谈玄论道 bluewing 2013-7-23 0 749 bluewing 2013-7-23 10:58
想组织一下四川道友寻山仿古 道友之家 cupidkime 2013-7-26 2 1443 cupidkime 2013-7-27 10:49
昨晚静坐发生的事,请教诸位前辈。 谈玄论道 灵魂浪子 2013-8-1 22 2926 搬山 2013-8-3 20:20
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化解自杀咒语,我用此咒逃过大劫,愿道友转帖此咒,可积大阴德,可救被鬼迷想自杀的人 谈玄论道 否极泰来得永泰 2013-9-20 4 979 落鹤隐士 2013-9-21 09:40
请教站桩时所见景像 谈玄论道 毅清 2013-12-18 8 1867 毅清 2013-12-19 08:04
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百岁老神仙不禁欲,82岁仍能生儿育女,传授大家采气长生术 谈玄论道 赤筋青骨 2014-3-25 10 2920 玄叶 2014-3-26 12:39
10分钟教你体会武术中的基础,初步“易筋骨”(转) 百家争鸣 定海盘龙 2014-5-23 2 1928 一白 2014-5-25 12:04
修仙 探讨。。。。。。。。。。。。。。。 谈玄论道 盘龙卧虎高山顶 2014-8-9 0 822 盘龙卧虎高山顶 2014-8-9 12:53
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分享 还丹复命篇 序
玉溪 2016-6-17 12:39
还丹复命篇 序 薛道光 嗟夫,人之有身,其昧也久矣。以名利盗其心,以是非贼其志,日渐一日,寝成鄙吝,不知好道,而自与远。然至道不远,常在目前。故仙经云:大道泛兮,其可左右,虽有道者,欲与之开发,孰为之信。仆陋以狂言,不足取信于人。以金鼎还丹之道陈于世者,尤非所宜,在有道者,当自知之。初年学道所亲,无非理性之士。如其习漏未尽,则尚循于生死。至于坐脱立亡,投胎夺舍,未见一朝而长往。尝思孔子穷理尽性,以至于命。老氏之升腾飞举。由是知圣人之意,不可一途而取之。宣和庚子岁,得至人口诀曰:大道之祖,不出一气而成变化。喻之为日月,名之为龙虎,因之为阴阳,托之为天地。一清一浊,金木间隔于戊己之门。一性一情,阴阳会聚于生杀之户。采二仪未判之气,夺龙虎始媾之精。入于黄房,产成至宝。别有法象枢机,还返妙用。长生秘诀,毕于此矣。由是方知大道不繁,须逢至人,授之口诀,始能造于真际耳。数十年所穷者,皆圣人之绪余也。始明物有不迁之理。一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾。龙虎之机,金木之理。此之真诀,仆闻不疑。依法行之,果跻圣域。尝闻奥旨,混于六经书史之间。故易曰:男女媾精,万物化生。岂不显其道机,详其书史。以仁义礼乐有为而推之,故于无为之道,若相反也。昔邹鲁之士,缙绅先生,多能明之,近世不复有矣。依师口诀,辄成五言一十六首,以表二八一斤之数。七言绝句三十首,以应三十日之大功。续添西江月九首,以应九转之法。明辨药物采取,五行生杀,主客先后。刑德园缺,抽添运用,火候斤两,无不备悉。好道之士,熟究斯文,或以宿缘契合,自然遭遇。文虽鄙陋,一一皆言其实矣。 靖康丙午秋,薛氏道光序。
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分享 一样的努力,不一样的结果
天人合一仙 2016-4-8 11:18
人骑自行车,两脚使劲踩 1 小时只能跑 10 公里左右;人开汽车,一脚轻踏油门 1 小时能跑 100 公里; 人坐高铁,闭上眼睛 1 小时也能跑 300 公里;人乘飞机,吃着美味 1 小时能跑 1000 公里。 【点评】人还是那个人,同样的努力,不一样的平台和载体,结果就不一样了。
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分享 九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經
榕城散人 2016-1-7 11:18
九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經     爾時   九天應元雷聲普化天尊在玉清天中,與十方諸天帝君,會於玉虛九光之殿鬱蕭彌羅之館紫極曲密之房,閱太幽碧瑤之笈考洞微明晨之書,交頭接耳,細議重玄,諸多陪臣,左右踧踖。   天尊宴坐朗誦洞章,諸天帝君長吟步虛,綵女仙姝散花旋繞,復相引領 。適見 天尊閱寶笈,考瓊書於中祕賾不可縷計。唯有玉霄一府所統三十六天內院中司、東西華臺、玄館妙閣、四府六院及諸有司,各分曹局,所以總司五雷天臨三界者也。   天尊至皇心親庶政,此等小兆以何因緣得以趨服,願告欲聞。    天尊言:雷師皓翁爾等仙卿,儲勳夙世累行祚生,故得玉府登庸瓊宮簡錄。今玆勳行視夙祚多,爾其悉力雷司委心火部。日復
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分享 也談凝神入炁穴
热度 1 同尘散人 2015-4-25 13:01
神凝,自然成虚之空穴。 要达这一步不简单。 神气相合为第一步。神气相合后入于虚空为第二步/ 第一步简单。第二步不简单。 上中下三田皆可入于虚空。 下田炁多于神,上田神多于炁, 中间黄庭一窍,神炁相半,也就是二八合于一斤。 由下田入于虚空,偏于阳炁,由上田入于虚空,偏于阴神。 还丹之前,凝神入炁称取坎,凝炁入神称填离, 此时后天卦象,离上坎下,又称抽铅添汞。 还丹之后,神气相抱,不论凝神入炁,或凝炁入神,皆归入虚空。 后天中神炁相抱左右,先天中神炁入于天地间, 一心只修此金丹之变化,此阶段又称还虚合道。 凝神入炁穴为练精化炁第一步, 凝神入自然成虚之空穴,要达这步就不简单。
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分享 123四
红草蝉 2014-12-26 01:43
下面讲下丹法当中的脉道。也分赤道(也就是红脉,任脉后面的脉道)、黑道(督脉里面的脊髓脉);身体左侧的白道、身体右侧内部的青道。子午周天走前后的赤脉道和黑道,卯酉周天周走左右白道青道脉。另外还有带脉,这个带脉是约束诸脉,约束其他奇经八脉与十二经脉以及重要脉道的约束脉。这个带脉呢重要的有三条实际上是,有环腰上的一脉,那是在人仙法上形成脉道玄机图时候出现是这样的;胸腔这有一条带脉,这是在地仙法上形成的样子的;还和额头这儿,这一圈,这是三个最重要的带脉。带脉一般是在卯酉周天形成以后,会自动形成;如果没有自动形成,在丹法修炼里要加一个带脉的方法,这在真传丹法里,要适时加修。   《灵宝毕法》是在市面上的丹法书籍当中,没有用隐语讲丹法的少数古籍之一。象《悟真篇》丹法讲的也很细致,但他完全用的是隐语,当然也不能说是隐语,就是应用太内部专业化的名词术语。他用的是当初的,那个时代的丹法科技用语,当初那个时代的科技名词,上古时代他是那样用,到我们这一届人类他不这样用了。我们这个时代叫什么精子啦,卵子啦,什么的,那个时候他不那么叫。读古代丹经现代人不会读,丹法分命功系统和性功系统,命功是正物质系统,铅呀、汞呀、炁呀、液呀,等等呀,五金呀、八石呀。。。。这些正物质性的系统,属于命功。性功系统他是负物质影子系统,就是神魂魄系统。性是以影子的形式,表现出来龙呀、虎呀、婴儿呀、姹女呀、金公呀、黄婆呀,这个影子形象东西属于是性功系统。因为张伯端祖师写悟真篇诗嘛,这某首诗写的是性功某一阶段的变化,但他同时会伴随着命功的变化,他有时要写命功的变化。你要不懂这个性命的区分,你就永远读不懂丹经。你们大家自己去读丹经的时候一定要把握住这一点,丹经里他有是讲。比如东西都是心脏里出来的,或都是肾脏里出来的,丹经一会是铅,一会是汞,一会又是水银,一会又是丹沙,一会儿又是龙虎,婴儿姹女。。。。那是为什么什么?同性质那是他要升级!不同性质的,那是性命之别。你们没有研究过外丹术,我还研究过外丹术。外丹术他用五斤八石,加上三位神药,一共十六味药,和我们内丹的十六味药道理是一样的。五种金属,八种矿物质,再加上三种非常特殊的东西,加进去,来炼这个东西。然后用三味真火,古代他这个三味真火也要特殊器具燃料,主要是温度问题和密闭性及空间形状问题。现在科技发达,外丹比古代容易多了,现在这种高科技,密封程度、器皿形状、火候温度可以电脑控制掌握,都可以调控、调温,可以用高科技来控制,比古代要高的多,成功可能更大。外丹这个炼法很正常,大概就是这样一套技术。 回复 收藏 5楼 楼主:不知道人中一府 时间:2014-05-11 19:49:00   丹法修炼技术,说穿了,总结起来,就是性功系统修炼、命功系统修炼和能量提供系统修炼,这三大系统修炼变化。其中呢,命功系统当中最秘密的,一个就是侣,以及男子炼元卵,女子炼元精,也就是说所谓的丹种自己制造的技术,那是最秘密的炼法。怎么练成这个丹种,这个丹经上几乎是没有。   下面提示一下《灵宝毕法》的修炼技术性问题。《灵宝毕法》上有一部分丹法技术,但不全,写在书上这不全。因为侣的锻炼永远不允许写在书上。口传,包括我写的教材上只能提个入门,基本上也要口传,无论是电话里,网络里还是学习当中。因为这个东西自古不允许记录在纸上,所以丹经上永远不会有的,提示一个西南不死的人就不错了。另外宇宙能量摄取技术,也是丹经不写的,因为属于丹法配套能量获取系统,同时那也属于秘传。至于其他,玄关啊,什么药物二八呀,也就是十六味药呀,那都不复杂,不属于最核心机密。那告诉你以后,说穿了就是怎么来提取。在体内形成元精的时候,或是形成元卵的时候,造元卵的时候怎么来造他,需要经过哪些脏腑,提取哪些东西,你提完了以后,最后在初级阶段还是归到心肾。因为我们的元精和元卵散于周身的各个脏腑当中,虽说我们最终来用,是从坎离二卦,后天八卦状态是在心肾当中来用,用他俩。因为他们是中男和中女,最适合炼,不老不嫩,最适合来提取。但是我们还要从其它脏腑上来提取,提聚无论是元精元素还是元元素,最后都归于坎离他们这儿,他们这儿来形成元精元卵。所以第一步嘛,我们要匹配阴阳,如果单从变化系统上,第一步就是匹配阴阳,就是说通过调息来把我们体内的心和肾,坎离相配。这两个位置给他激活起来,相互交感,然后下一步才能再聚火、散火,然后来提取一些东西。再产生物质性和神性的东西,通过五行颠倒,凝聚元精元卵,龙虎,结合受精,在经过周天火符运化升级。完成元胎成长为元婴,完成人仙法修炼。这是《灵宝毕法》人仙法的修炼技术程序。   前面讲的丹法的技术,从理论上很透辙了。下面谈谈能量系统的理论技术。我们都很明白,大家学过物理的都很清楚。切割磁力线可以产生电能,这就是切割磁力线的功能现象。当年气功大潮,为什么香功呀,比比划划他能治癌症,他能治很多的病。你象大雁功、太极拳、八卦掌,就那么比比划划他可以治病,可以产生内功,而且人还不笨,人家人还不变笨,呵呵!你看练外家功的就容易练笨,你象外功的金钟罩铁布衫,练拍打吼!嗨!嘿!的那种。那是没有外来高能量进入,仅仅是内部能量重新分配,很容易变笨,身体内功抗打击倒是出来了,但是这个容易变笨。人家练太极拳、八卦掌,人家还不笨,人家既聪明,人家还产生内功。他的能量原理就是从切割磁力线产生生物电能量来的。我们来分析那些动作。人体的生物磁场从百汇,到会阴,到涌泉,形成这样的一个人体生物磁场,那你手臂在切割磁力线的过程中会产生能量。当然了,在我们运动当中消耗一些机械能,但这个机械能我们能通过吃饭来补充呀,这是一个基础的能量产生原理。根据这个原理,可以设计一些动作来自我产生生物电,增加能量,推动初级的丹法变化。而更高级的丹法变化,这样产生的能量就不足以催动了,需要更高级的能量。宇宙核心乃至各个星系核心,星球核心都储存有0态的宇宙原始能量,叫做元气。如何获取这样的能量,就是个技术性问题。这就是要打通人体和你所在星球、星系核心的能量源通道。宇宙核心的0态能量通过各个星系、星球的核心层层传递,传递到我们人类生存的地球上。整个太阳系内所有星球生命能量的来源是太阳,太阳的核心是零态的能量,是连通于银河系的核心能量,银河系统的核心又连通到河外星系的核心,河外星系的核心一级一级最后联通到宇宙的核心。他中间都是一种零态的,零态的能量,此能量然后才能转化成物质性的正质量性的物质能量和负质量性神性能量,形成正质量物质实界和负质量物质虚界。宗教所谓的法界、虚界,就是负质量物质的世界。也就是传统文化中,轻清都上浮为天,重浊者下凝为地。而这个核心能量是零态的,纯能量,也就是说非意识性非物质性的,纯能量的。 零态的能量获取靠自然规律!靠祈祷不行,那是相对生物意识控制的能量的。你要或者这种0态能量,就要沟通星球星系核心0态能量的通道,这个通道有没有?有!就是我披露的那个五行八卦磁力场阵的轴,身体内外的,那几个轴,轴就是个联通0态能量源的通道。但有了这个通道,0态能量还不会自动的往你这里来。因为自然给你的能量是固定的,还要通过特殊的运转,把这个磁力阵按宇宙的规律模式一运转,那么通过这个轴的通道,这个宇宙核心的就太阳系的核心能量才会自动的进入到修炼者体内。这一套获取非意识性的非零态的物质的技术,初级一个是切割磁力线,高级一个是运化五行八卦磁力阵,获取星球星系核心的0态宇宙能量。这个能量在《灵宝毕法》上叫什么呢?叫做太乙含真气,太乙就是太一,因为零态的能量进入我们体内就变成1,就变成太乙能量,就是生物电,叫太乙含真气。这个在西山派有套特殊的转掌法,当年我练过一个多月的转掌。这个是西山派,我以前接触的龙门南派没有这种技术。是通过阴阳掌的这种转掌,初期在腹前转阴阳掌,那个阴阳掌一转产生太乙含真气。这是个小技术。这两类自我掌控的能量产生获取技术,用以支持丹法变化的全过程。 举报 回复 收藏 6楼 楼主:不知道人中一府 时间:2014-05-11 19:49:00   把原理搞懂以后,功法的设计昧真火的时候,君火、臣火和民火,三昧真火的设计有祖师用存想来引发三味真火的、有用动作,什么提肛缩肾,咽津液来生发三昧真火的,等等。在《钟吕传道集》上,各种方法都涉及了一些,包括内观存想,匹配阴阳等各部都有。大家可以自己去看。但是,存想也好、动作也好,都是体内能量的再分配,你存想消耗意识能量,由你的意识能量转化成三味真火,丹经书上历来不写外界能量的获取技术。因为那不属于丹法的主体工程,那属于配套工程。内观存想,你这里意识消耗了能量,转化为丹法现象。这样做整体能量还是不能提升的,还是不能催动大的变化。那么人家宗教呀,还有一些门派人家是通过宗教的法脉,人家法派系统给你输入能量进来了,你皈依以后,完全守戒律,完全按照宗教的要求去做。当然你同时要接受制约管理。   道人不是攻击宗教,道人本身就是个道士,道人仅仅是研究这类宗教修法原理以及利弊。我认为宗教所宣传的,给教徒提供加持能量的都是高级的人类,都是神仙、是菩萨、是活雷锋一样,宗教是那么说,教徒们也那么信。我道人是理工科思维,对这样说法,先要存疑。科学精神首先就是怀疑,然后再去研究,没有怀疑就没有研究。我对于这种说不清的东西我是采用搁置,至少我是不相信,也不否定。比如轮回学说,这仅是古印度婆罗门和佛教的一种生命学假说,现在既没有确凿证据证明,也没有确凿证据否定,我现在的观点就是先放在一边。按照我目前对人体科学的理论,按我目前哦,将来我是不是这么认识我不一定,但现在以我的认识轮回是不存在的,为什么呢?这是从理论推导上来讲的,因为他是对应的,我们的肉身系统是正质量的物质,然后对应着负质量物质,每一个东西他都有对应的。就象咱们退回到最原始,精子对应着父魂,卵子对应着母魂,那么继承的宇宙零态的自然能量,也就所谓的元神进入体内,他是零态的。因为他是零,零他是代表着无,他是没有意识性的,是非意识性的。然后呢进入体内以后,因为他是零,所以才能够平衡。他已经有一了阴一阳,他再下来,为什么他叫做元呢,因为他是零态的。古人叫一点灵光,为什么叫灵光?负质量的叫神光,天眼能看得到的光叫,神光。这零态的一点灵光实际上是看不到的,因为是零态的,无形、无象、无色为零。看得到的是神光,是我们五脏所含的负质量的神性之光,他可以形成影子,形成五脏神,什么肝神、肺神、脾神, 那些所谓的神叫神,那些由光变神,那是神光。而我们的元神叫灵光,真正的元神实际上叫灵光,是无形无象的。那么他很可能就是无意识状态的,当他形成婴儿以后接受了外界的刺激,因为他是零,接受了外界的刺激他才会产生意识思维,“1、2、3、4、5、上山打老虎、爸爸、妈妈、亲爱的,。。。”这次刺激。这才产生了这样的概念,形成了我们的意识,形成了“张三李四”,你父亲给起个名你叫“王二麻子”,你才有了后天的意识。他说穿了,就是那个零态的元神,接受了后天刺激,才产生了,就象白磁带,录上了东西他才产生了意识。这也符合观察所有的小孩出来以后,他就是这样子。那么人死了以后,他还是这样的,那么他这些东西他就又抹掉了,他又回到了宇宙中太阳核心的能量源。现在唯一存疑的是,这个零态,这个零能否与单个的个体还在那存着,如果转世存在,就是每个零态还是以零的形态来存在着,就是说太阳系的核心,大宇宙太大,咱们就说最近 的小宇宙太阳系,这个核心的这个零,这个大零是由无数个单独的小零组成的,如果是那样,那转世就存在,你这边精子卵子一结合,然后吸引下来一个零,还是人家回归到本源那里就那一个零,还是你这儿一结合从那里产生出一个零。这个,现在不好确定,所以现在还不能完全否定轮回的存在可能。但单独存在的,他不太适合零态的特征,我们理解零就是一个零,因为他是无嘛!他再分成无数个小零,正常情况下可能性比较小,但也不好说绝对不可能,这个等我将来死了以后,不过我归零以后也没法再告诉大家,也许呢,意识就辙底散了,抹掉那肯定就是归零了,这个可能性更大一些。就是没有抹掉也没法告诉大家。所以这个事还真不好说,而观察又没法观察,你天眼观察的是神性,是影子,你观察不了这个零。所以轮回转世学说,目前是假说,可能正确也可能不正确。我们只能立足于现实存在来修,不能以无法在判断是否存在的轮回转世为基础来修。不然我们修丹法修长生没有意义,按那个观点我们都去修净土嘛,化生嘛,到了那边按他们的理论给咱们化生出一个肉身出来,那我们天天念诵我要去太阳核心,银河系核心、宇宙核心,天天这样念,死了以后到那去,化生一个,那个多简单,确实比咱们炼丹法简单多了。问题是,这一切是建立在轮回存在的前提下,那要是万一,其实不万一那要是是九千九百九十九万分之一,没有轮回那就是完蛋了。所以咱们中国人,首先要讲,研究生命科学,立足已经证明的规律,要更靠谱一点。立足于已经证明确实可行的,确实已经被证明排除其它可能存在的,客观存在的规律,更靠谱。你象万有引力呀、万有斥力呀,这些客观存在的规律。那精子、卵子是纯生命科学内容,现在已经被科学验证,用显微镜啥的,就是这么回事,生命就是这么来的,这已经百分百验证的。   现在轮回就没有确凿的证据,古今提供的那些轮回证据,就是那些出生就会说话的,有记忆前世的,,也无法用排法证明这是轮回造成的。这因为人出生的时候,零态的元神,从太阳系的核心进入到你体内时,如果在旁边有一个刚去世的人意识波,还没有来得及消掉,一下子让这个0态元神给复制了,存在这种可能,存在这种复制他们意识信息而记得他们生前的事情当做自己的可能,无法排除这种可能。因此不能作为轮回转世存在的证据,不能排他。另外你这个意识强了,你这个意识一时半会抹不掉,常人49天这个意识辙底抹掉,消失归零。可能你修炼的时间长,死了以后时间会长一点,但是他是没法在这个世界上生存的,因为他没有新的肉身,不叫生命体。
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分享 四 百 字 真 义
晏清云 2014-12-23 14:34
四 百 字 真 义 真意发真知,灵知也自应。三家合一家,倏尔身心定。 虚室却生光,静中又复阳。采来勤锻炼,化就紫金霜。 灵窍慧光生,性现尘情灭。朗朗夜明珠,无处不皎洁。 噪性化真性,人心变道心。若非神火锻,矿里怎分金? 真知与灵知,两者本同气。经火烹练成,浑沦没点弊。 元窍真灵露,趁时下手载。性情相眷恋,长出大丹材。 有个虚灵窍,号为玄牝门。中藏神与气,原是魄魂枢。 灵知火里精。真知水中宝。水火阴气消,光鲜着实好。 灵药自家有,何须在外寻?护持常照应,左右尽珠林。 真知总是真,却要灵知配。练去后天阴,两家成一块。 灵知好外游,须借真知制。以妇去从夫,坎离即既济。 震兑和坎离,精神情性象。若知攒簇力,独步昆仑上。 火候不拘时,何劳寻子午?沐浴洗尘心,卯酉岂能主? 金情与木性,不得有偏差。两者如同气,灵根自发花。 大则包虚空,小还如黍米。若问这根源,一真而已矣。 天地日月精,吾身本自有。真灵若不迷,造化常在手。 性起情来制,情生性去牵。相争相闹罢,仍旧是先天。 本性金情交,真知灵知合。武练与文烹,现出玲珑塔。 持心名沐浴,温养有抽添。刻刻防危险,功深自入玄。 会的阴阳理,圣胎不难结。生子又生孙,长生永不灭。
个人分类: 蠡测|234 次阅读|0 个评论
分享 禅定与明心见性
热度 4 阿尘 2014-12-2 10:00
个人分类: 明心见性|699 次阅读|4 个评论
分享 一次睡功中进入静定的经历
热度 1 毅清 2013-12-31 17:49
291 次阅读|0 个评论
分享 于昶
清奇道人 2013-12-30 12:50
265 次阅读|0 个评论

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