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分享神仙体系: 江之源 2016-8-16 09:10; 道教神仙体系在两宋基本定型，并大致流传至今。其特点是，斋醮科仪请神、供神以至个人修炼时所祟拜的神灵，不再是前述的修炼、得道、成仙之“真灵位业固”了。两宋涉及神仙体系的道书，有宁全真校、王契真纂《上清灵宝大法》66卷，宁全真校，林灵素编《灵宝领教济度金书》321卷；金允中编《上请灵宝大法》45卷，吕元素集《道门定制》，留用光传、蒋叔舆编《无上黄箓大斋立成仪》57卷，以及张君房编《云笈七籤》122卷等。它们收集了近千年来道教神仙谱系，并有不少总结与评说。宋以来的神仙谱系，从上述道书中，可以概括为十个层次。最高层是“三清”、“四御”或“六御”；第二层是诸天帝，如九天上帝、五灵五老天君、三十二天帝等；第三层是日月星辰，如十一大曜真君、五斗星君、二十八宿星君等；第四层是三官帝君、三元真君、四圣真君等；第五层是历代传经者名法师，如玄中大法师、灵宝三师、三天大法师等；第六层是雷公、电母、龙王、风伯、雨师等；第七层是五岳、诸名山山神及洞天福地仙官等；第八层是各种功曹、使者、金童、玉女、香官、役吏等；第九层是城隍、土地、山神等。; 个人分类: 天仙|184 次阅读|0 个评论

分享四句頌17: 孙长炉 2015-5-23 17:28; 名山書院，閑掛琴劍。萬卷聖經，忻時頻檢。自然達理，了真靈驗。松峰霞洞，世偽好閃。高臥磻石，清居永占。意想名利，難趖嶺嶮。古來烈士，磨開一點。迸出靈珠，現出光焰。燒見亙容，道有頓漸。八卦微通，色空弗染。揚人之美，醜惡卻掩。功行周圓，無思忘念。又未能出去，且如龐許。全家了道，名傳萬古。意泯貪爭，認得烏兔。自然之道，到顛子午。達理明真，便知宗祖。頓覺真常，也無舍取。真樂清平，玉皇仙舉。出離生滅，大羅天住。功行未圓，志堅淡素。始終不變，聖賢來度。三教高真，便是師父。; 个人分类: 丹詩欣賞|65 次阅读|0 个评论

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