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分享顿法这两个字的意思: 明世 2015-9-21 18:15; 问：师父简单讲一下顿法这两个字的意思吧。答：顿法，就是顿超之法，顿超之法在修炼中是什么意思呢？就是说使你们以极短的时间就能够得到功夫，也就是说我好比一个磁铁，初学者好比一个铁，只要接受我带功，他们很快就有一定的功夫了。所以你们会发现我在《我的经历》也特别强调，我不用谈论大小周天，不用谈论筑基，都不用谈了。帮助大家带功，甚至一次就通大小周天，有些人快的可能是几次就通中脉了。我接触过的同修很多，他不知不觉就通中脉了，他们有的还不相信，其实很容易的。只要我这个磁铁的磁场足够强，大伙这个铁很快也就变成磁铁了，就这个道理。谢谢大家！摘自 2009 年 12 月 2 日答疑录音（明砥师兄整理）; 135 次阅读|0 个评论

分享认识三魂七魄: 易行之 2015-5-21 05:00; 病时就是和魄散了，所以要用药物去阻止它散发．如果和魄和力魄散了就容易鬼上身．人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。魂为阴，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。　　三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。　　人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。　　人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。　　运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表现为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳。并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。　　其实每一个人的眉心轮天眼都是打开着的，眉心轮又称为月轮。月本身就是一个开着的目。目又为眼睛。所以月轮眉心原来就是一个开着的眼睛。月无日不明，月若得日目自明。此乃命魂得天魂的光合，若月能同时兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明。　　古人认为人身上有三魂七魄，也有说三魂六魄的，三魂又叫三精。这种说法来源于道家，如道书《云笈七签》云：“夫人有三魂，一名胎光，一名爽灵，一名幽精。”七魄是：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，皆“身中之浊鬼也”。　　《玄怪录》载三魂七魄故事，唐元和五年五月，司戎郎崔宣子崔环病中被两黄衫带到阴间判官院受刑。崔环站判官院外，忽听到四声以杖击人声音，旋有阴吏出来对崔环传话：今且宽恕，只将你轻杖四板放归。崔环说：“此身不入，何以受刑？”阴吏说：“凡人有三魂，一魂在家，二魂受杖耳。不信，看郎胫合有杖痕？”崔环拉起衣一看，两胫上果然各有四条杖痕，且痛苦不堪，不能举足，只能匍匐而行。　　清袁枚《续子不语》亦载：杭州风俗，新娘子过嫁时须手执宝瓶，内盛五古，入男家门后交换，然后放在米柜中。某日，一梁氏新娘执宝瓶过城门时，因守门人索钱吵闹受惊，随即精神恍惚。后喝一碗符水，才神魂稍定，乃对人说：“我有三魂，一魂失落于城门外，一魂失落于宝瓶中，须向两处招归之。”家人依言施行。新娘子说：“城门外魂已归矣，宝瓶中，魂为米柜所压，沿不能出，奈何？家人又依言施为，新娘病才好。　　而梦笔生《续金瓶梅》中的沈花子也有三魂：一魂在阳间随身乞食，一魂留在阴间做饿鬼受罪，还有一魂在西门庆坟上守尸。某日清明，沈花子不小心摔死在路边。正遇上替西门庆守坟之魂，便把随身魂叫到西门庆坟内。两魂各诉其苦，甚至打起架来，随身魂怪守尸魂不该把他骗来，误了他清明节的好生意；守尸魂却怪他终日游食在外，让自己干守尸的苦差。直到土地神来把两魂叫去合入前身还阳才算了事。　　袁枚《子不语-随园琐记》中曾自述：他某日病重高烧，感觉到有六七人纵横杂卧一床，他不想呻吟，但他们呻吟；他想静卧，但他们却摇醒他。后来高烧退去，床上人也渐少，等到烧退尽，那些人皆不见了。原来，与他同卧之人，皆是他的三魂六魄　　　　中国素有魂魄之说，如《左传》〈昭公七年〉的疏说︰‘附形之灵为魄，附气之神为魂。’中国民间信仰认为魂为天气，魄为地气；即魂为阳气、精神，魄为阴气、形骸。若人死，则魂升天、魄归地。要死时七魄先散，然后三魂再离．转; 182 次阅读|0 个评论

分享 123六: 红草蝉 2014-12-26 01:48; 有人说小周天。人仙丹法，这小周天是必定要练通的，实际不是通，小周天本来就通。丹法是练出比平时更高级的生物电能量在脊髓和任脉流动而产生的感觉与变化。这都是自己能感觉到的。丹法必须要有实实在在的验证指标，一个是命功上面的验证，一个是性功上面的验证。性功方面的验证不太好验证，他是影子，你又没有开天眼，这个影子你看不到。但命功上面的验证是实实在在的，你的生物电的流动你是能感觉的到的，你的生物电在任脉里的流动，在督脉里的流动，在中脉里的流动你是能感觉的到的，至少这个东西你是能实证的。你丹田里生物电能量聚集，发热了，你感觉不到吗？聚集的生物电还有所谓有能量的时候，必须有感觉。如果你说你结丹了，啥感觉没有，那纯属忽悠。丹是高能量，他携带着很高的生物电，你必定会感觉到热。灵宝毕法真传的匹配阴阳法练上十几天到二十几天那丹田里就会出现由于阴阳的匹配，阴阳的交合，他就会出现一个小能量团，他就会感觉到小腹热团。没感觉那就是这一步还没练出来。　　关于丹法修炼，在世俗社会修，修到地仙层次的金液还丹肯定是可能的。天仙法有一定风险，不适合世间人修，但深山隐秘处，还是有修出来的。只是这些人是不能在世间混的，消耗能量。他需要转化肉身。地仙法世间上能修到什么程度呢？玉液还丹成了，金液还丹也成了，但是肉身转化没有完成地仙法的转化，这样的人在世间很多，可以说几百几千都有，就是中级功地仙法的金液还丹成了，但是肉身转化没有成，但是金液还丹是成的，圣胎是成的。但他没有通过天仙法再聚合成金身呀，还没有经过这个过程，他的意识出体出游，别人肉眼还是看不见。但这样的人都具备一定真实的自我神通，不仅仅局限与静定意识出去的完全的阴神，只能观察虚空影子系统，无法作用实体世界。经过地仙法而出神，甚至人仙法出神的修炼者，都是可以对实体物质世界有一定作用力的，毕竟经过了虚实物质能量的锤炼，高于简单的静定出神。这个层次的修炼者在世面就有一些，这个东西并不很难，只要真正掌握了技术。丹法难成的就是天仙法，但这个难不是技术上难，技术上反而天仙法最简单。男士男在对外在环境的要求太高！人仙法和地仙法都好修，世俗环境就可以。地仙法只不过是转化肉身难一点，但是金丹和这个圣胎这都是好修的，因为他不涉及到大的危险性。因为天仙法要在大脑中以最高级能量级别的乾坤元精元卵，金公黄婆来聚合仙胎金身。那最高级能量的生物电在大脑里作用，容易引起大脑异常放电，容易疯掉，所以必须要闭关，有个绝对安全的环境。还要有高人护法，处理随时可能出现的意外，才安全。虽然理论上来讲，在世俗社会，你的心态特别好，环境特别好，也行，在现实中闭关。但关键就是说天仙法实际的危险在那，其实技术上越往上修法越简单，但是难就难在丹胎的修炼位置，天仙法是在大脑中来聚合金身，容易出疯子，弄不好还容易死掉。大脑是经不起折腾的。地仙法最大的危险容易心脏病，脏腑之间由于高能量运化，出现意外会烧坏，形成病态。但是中西医知识，用药物好能调理，就是说好调整一些。但是到天仙法，稍微不慎就出现个疯子，历史上到了天仙法就出疯子的不少。疯有两种原因，一是自身的大脑异常放电；一个就是外来的生物电干扰了大脑，那圈内过去叫附体，实际多数是生物电干扰造成，不是真的附体。两种疯子，附体那个好办，把外来生物电去除就行了。你自己高能量的大脑异常放电，没人给你治的了，修天仙法出现的疯子没人治的了，因为世俗当中没有高手能调大脑的生物电，因为生物电是你自己的，自己练出来的，别人没法调，能量又太高，你除非天仙法成就以后的人才能给你调，但世间那找得到这样的人呢？几乎找不到。所以天仙法基本上无法在世间世俗社会修。只能在特殊环境，在过来人高手护法下修。　　最后，在这里说一句谦虚的话：在世俗社会，真正独立自主的丹法，而且是完完整整的丹法，我在其他地方就是没看着过。在世俗社会除了我这儿，别无分号。因为另外掌握全套技术的西山派的那个老爷子他不再收徒弟了，岁数太大了。另外宗教门派的丹法，就算是外面所说的真传丹法，就是宗教里面的，需要下种，就是需要给丹母的那种，算是真传丹法了。但能不能真实的给你下种，给你家吃丹法修炼需要的能量，又是另一码事。毕竟现在社会人心不古！但是还是我们前面所研究的，这类丹法，技术上你只获得一半，丹种你不会造，是人家掌控的，能量你不会自己产生，需要加持。另外这个法脉的丹种、能量到底是谁给的，我跟你讲，不光是人会练，动物也会练丹，高级的动物也会练丹，会练丹的多了，那么无私的给你为什么呢？不好说。多数都是跟人做交换，他给你东西，然后从你这里拿东西，他拿的是什么？他拿的是人类的基因，对他转化成人形，提升生物种类级别，以及他再往外星移民的时候，他要是把自己的基因转化成人的基因，他才可以进恒星，动物是不能进恒星的，动物只能在行星上呆着，无论他能量多高，他进不了恒星的。按我的研究多数的下种类的丹法修炼，特别是所谓神修类的丹法修炼，大都是高能量动物仙主持的，他帮人练功就是交换基因。只有人类，高能量级别的高级的人类才能进恒星。人想宇宙核心方向移民的第一步，就是地球人丹法修炼的天仙法成就。如果真不愿意在地球生存，那就是进太阳，做个太阳人。纯阳之体嘛，乾卦的。你已经就是纯阳之体了，你已经就是发光发热的物质的状态了，纯阳就是一种氢离子状态。恒星的核心是零态，他的外围的物质状态他就是一种发光发热的一种气态的形体。　　，今天我的丹法理论大概的讲了，大家可以跟任何的丹法大师跟他去交流。去问问丹法与成果目标之间的技术原理：这么练为什么能长生？很多门派理论上解释不通的。他为什么能结圣胎？他说练精化气，炼气化神就能结圣胎，为什么啊？？凭什么那相样做就能结圣胎呀？对不对？理论上搞不通，只能说这么练就能这样，凭什么这么练就能这样？这就是问题！道人这里，就解决了这个问题。回复收藏 11楼楼主：不知道人中一府时间：2014-05-11 19:52:00 　　有人说小周天。人仙丹法，这小周天是必定要练通的，实际不是通，小周天本来就通。丹法是练出比平时更高级的生物电能量在脊髓和任脉流动而产生的感觉与变化。这都是自己能感觉到的。丹法必须要有实实在在的验证指标，一个是命功上面的验证，一个是性功上面的验证。性功方面的验证不太好验证，他是影子，你又没有开天眼，这个影子你看不到。但命功上面的验证是实实在在的，你的生物电的流动你是能感觉的到的，你的生物电在任脉里的流动，在督脉里的流动，在中脉里的流动你是能感觉的到的，至少这个东西你是能实证的。你丹田里生物电能量聚集，发热了，你感觉不到吗？聚集的生物电还有所谓有能量的时候，必须有感觉。如果你说你结丹了，啥感觉没有，那纯属忽悠。丹是高能量，他携带着很高的生物电，你必定会感觉到热。灵宝毕法真传的匹配阴阳法练上十几天到二十几天那丹田里就会出现由于阴阳的匹配，阴阳的交合，他就会出现一个小能量团，他就会感觉到小腹热团。没感觉那就是这一步还没练出来。　　关于丹法修炼，在世俗社会修，修到地仙层次的金液还丹肯定是可能的。天仙法有一定风险，不适合世间人修，但深山隐秘处，还是有修出来的。只是这些人是不能在世间混的，消耗能量。他需要转化肉身。地仙法世间上能修到什么程度呢？玉液还丹成了，金液还丹也成了，但是肉身转化没有完成地仙法的转化，这样的人在世间很多，可以说几百几千都有，就是中级功地仙法的金液还丹成了，但是肉身转化没有成，但是金液还丹是成的，圣胎是成的。但他没有通过天仙法再聚合成金身呀，还没有经过这个过程，他的意识出体出游，别人肉眼还是看不见。但这样的人都具备一定真实的自我神通，不仅仅局限与静定意识出去的完全的阴神，只能观察虚空影子系统，无法作用实体世界。经过地仙法而出神，甚至人仙法出神的修炼者，都是可以对实体物质世界有一定作用力的，毕竟经过了虚实物质能量的锤炼，高于简单的静定出神。这个层次的修炼者在世面就有一些，这个东西并不很难，只要真正掌握了技术。丹法难成的就是天仙法，但这个难不是技术上难，技术上反而天仙法最简单。男士男在对外在环境的要求太高！人仙法和地仙法都好修，世俗环境就可以。地仙法只不过是转化肉身难一点，但是金丹和这个圣胎这都是好修的，因为他不涉及到大的危险性。因为天仙法要在大脑中以最高级能量级别的乾坤元精元卵，金公黄婆来聚合仙胎金身。那最高级能量的生物电在大脑里作用，容易引起大脑异常放电，容易疯掉，所以必须要闭关，有个绝对安全的环境。还要有高人护法，处理随时可能出现的意外，才安全。虽然理论上来讲，在世俗社会，你的心态特别好，环境特别好，也行，在现实中闭关。但关键就是说天仙法实际的危险在那，其实技术上越往上修法越简单，但是难就难在丹胎的修炼位置，天仙法是在大脑中来聚合金身，容易出疯子，弄不好还容易死掉。大脑是经不起折腾的。地仙法最大的危险容易心脏病，脏腑之间由于高能量运化，出现意外会烧坏，形成病态。但是中西医知识，用药物好能调理，就是说好调整一些。但是到天仙法，稍微不慎就出现个疯子，历史上到了天仙法就出疯子的不少。疯有两种原因，一是自身的大脑异常放电；一个就是外来的生物电干扰了大脑，那圈内过去叫附体，实际多数是生物电干扰造成，不是真的附体。两种疯子，附体那个好办，把外来生物电去除就行了。你自己高能量的大脑异常放电，没人给你治的了，修天仙法出现的疯子没人治的了，因为世俗当中没有高手能调大脑的生物电，因为生物电是你自己的，自己练出来的，别人没法调，能量又太高，你除非天仙法成就以后的人才能给你调，但世间那找得到这样的人呢？几乎找不到。所以天仙法基本上无法在世间世俗社会修。只能在特殊环境，在过来人高手护法下修。　　最后，在这里说一句谦虚的话：在世俗社会，真正独立自主的丹法，而且是完完整整的丹法，我在其他地方就是没看着过。在世俗社会除了我这儿，别无分号。因为另外掌握全套技术的西山派的那个老爷子他不再收徒弟了，岁数太大了。另外宗教门派的丹法，就算是外面所说的真传丹法，就是宗教里面的，需要下种，就是需要给丹母的那种，算是真传丹法了。但能不能真实的给你下种，给你家吃丹法修炼需要的能量，又是另一码事。毕竟现在社会人心不古！但是还是我们前面所研究的，这类丹法，技术上你只获得一半，丹种你不会造，是人家掌控的，能量你不会自己产生，需要加持。另外这个法脉的丹种、能量到底是谁给的，我跟你讲，不光是人会练，动物也会练丹，高级的动物也会练丹，会练丹的多了，那么无私的给你为什么呢？不好说。多数都是跟人做交换，他给你东西，然后从你这里拿东西，他拿的是什么？他拿的是人类的基因，对他转化成人形，提升生物种类级别，以及他再往外星移民的时候，他要是把自己的基因转化成人的基因，他才可以进恒星，动物是不能进恒星的，动物只能在行星上呆着，无论他能量多高，他进不了恒星的。按我的研究多数的下种类的丹法修炼，特别是所谓神修类的丹法修炼，大都是高能量动物仙主持的，他帮人练功就是交换基因。只有人类，高能量级别的高级的人类才能进恒星。人想宇宙核心方向移民的第一步，就是地球人丹法修炼的天仙法成就。如果真不愿意在地球生存，那就是进太阳，做个太阳人。纯阳之体嘛，乾卦的。你已经就是纯阳之体了，你已经就是发光发热的物质的状态了，纯阳就是一种氢离子状态。恒星的核心是零态，他的外围的物质状态他就是一种发光发热的一种气态的形体。　　，今天我的丹法理论大概的讲了，大家可以跟任何的丹法大师跟他去交流。去问问丹法与成果目标之间的技术原理：这么练为什么能长生？很多门派理论上解释不通的。他为什么能结圣胎？他说练精化气，炼气化神就能结圣胎，为什么啊？？凭什么那相样做就能结圣胎呀？对不对？理论上搞不通，只能说这么练就能这样，凭什么这么练就能这样？这就是问题！道人这里，就解决了这个问题。举报回复收藏 12楼楼主：不知道人中一府时间：2014-05-11 19:58:00 　　群名称是丹法内功修炼指导群号 98387034 还有作者博客注明他曾经叫大为常在，我用百度搜索时似乎和漏尽阁有些关联。; 0 个评论

分享中脉: 有我 2014-8-26 10:36; 0 个评论

分享中脉: 遨游天地 2014-8-26 10:22; 0 个评论

分享四十五、中脉: 飞鸿散人 2013-5-20 00:09; 0 个评论

分享开悟见道（或打开中脉）主要是靠菩提心的力量转: 热度 3 玫瑰翡翠 2013-5-11 14:33; 387 次阅读|0 个评论

分享藏密中脉修法: 多福星 2013-4-2 09:16; 中脉被藏密称之为“命脉”，“大道脉”，梵语称作“啊缚都底”，藏语称作“武玛”，“根打玛”，“索索玛”，这些名称都表示中脉的重要性和功能性。比如“命脉”即表示中脉为一切众生之命根，这里指其重要性而言的；“大道脉”则代表中脉为成佛之捷径，这里是指其功能性而言的；“阿缚都帝”是梵语，意为能产生俱生妙慧；“武玛”是藏密的称呼，有成就之母的意思；“根打玛”是藏语对中脉的另一种称呼，意为能生一切功德智慧，一切由此而生之意。中脉之重要，是因为它是众生脱离苦海的捷径，成佛涅磐的唯一路径。修持密法的第一大成就即是开通中脉。中脉开通后，行者不光是神通具足，而且生死涅磐已无差别，故而《协巴多杰根本续》中有偈云：“气不入中脉者，妄想证菩提，如若手捻沙，欲得酥油者”。如何才能修通中脉呢? 1．准备。选择通风良好的地点，暂时封闭起来，确信在静坐期间无人打扰，确定周围的事务可以习惯并能逐渐漠视。 2．入座。找一个自感最舒适的方向，用一种自感最舒适的姿势在垫子上坐稳，再自我确定一段可以保证坐到底的时间。 3．调身。晃一晃身体，把每个部位都调整到较舒服的状态。把坐一会儿可能会不适的部位多活动一下，以保证可以较长时间不动。确信可以保持不动时，告诉自己正式开始坐禅。整个坐禅期间如果身体再次感到不舒服，可以重复这一调身过程。 4．调息。开始注意自己的呼吸，感受吸进呼出时身体的变化。更深一层地感受吸进呼出时身体的细微变化，感受呼吸的具体部位。注意是不是把气吸进了胸部，注意是不是把气吸进了腹部，注意是不是把气吸进全身后又从全身呼出，注意全身通透的感觉。 5．现脉。感受身体内部通透空洞的状态，这种感受可以认为是一种观察内观。凝神注意，开始进入内观阶段。观察身体内部空洞透明的样子，乌蒙蒙、白茫茫，朦朦胧胧、混混沌沌。在中空的身体中观察中脉，这是一条似有似无的亮线，从小腹正中线开始往上通往头顶百会穴(头顶中央部位)，大约有麦秸那样粗细。它最初只是一种想象，观察到一定程度之后就可以真的看得见，就像梦中看见光线一样清楚，集中精力观察这条中脉。 6．数息。现在，边观脉边呼吸。吸气时从中脉的下面往上看，呼气时再从上往下看。均匀呼吸，均匀观察，开始进入中脉呼吸阶段。持续进行中脉呼吸并开始体查呼吸次数，一吸一呼算1次。持续数息，出现错误从头再查，直到可以没有错误地查到1000个数字以上。数息过程中会出现纷乱的思绪或各种感觉，不要管它，一直数息。此时会感到呼吸越来越微弱、越来越缓慢，甚至达到无息状态，即可不必再查，逐渐进入下一步修炼。 7．入定。停止数息之后，随着呼吸的逐渐减缓，感觉恍恍惚惚、乎平静静，似已进入深层睡眠，但又较为清楚明白，这已是初步入定了。肯定这种状态并体味它、延长它，最后逐渐漠视它。当最初确定的时间到了，觉得该收功了，便可以收功。睁开眼，轻轻活动一下身体就算收功了。 ----摘自《唐汉中医药网》; 89 次阅读|0 个评论

分享佛道都有中脉: 热度 1 玫瑰翡翠 2013-3-19 18:08; “中脉不通，佛道难成”‘ 从这句话里面，也可以看出来，佛道都有中脉啊。左右都是一个肉身。横向的七轮，竖向的中脉，左右脉，任督脉，12正经，奇经八脉。。。等等。。。还不都在一个身子里面么？终是要全身通透的，哪个脉，都是个说法，证到最后，都虚无了。。。。前面都得把这些个通了的。; 140 次阅读|0 个评论

分享通中脉时注意事项: 热度 1 玫瑰翡翠 2013-3-17 20:22; 通中脉时注意事项：一是在修炼时必须上身正直，全身放松，使中脉气路无阻。二是不可意念过重，以防头部不适。经常习炼，即可见效，千万不要急于求成。三是习炼之后要气沉丹田，养气收功。注意：能量通过中脉上升时磨擦力，能使身心感到无比喜乐，那种真正的阴阳合和的感受，是常人难以理解的。男女相交时那种舒适的感受却不及它的万分之一。但是，真正的开悟者却不能沉浸在这种享受之中，必须放下并突破这一关，否则仍难成道。祝君成功。（转）; 177 次阅读|0 个评论

分享六字真言开通中脉法: 热度 1 玫瑰翡翠 2013-3-17 19:50; 六字真言开通法。此法简易，不用苦思冥想地观想，只需意守中脉，念动观世音“六字大明咒”：唵（嗡）、嘛、呢、呗、美、吽（轰），用鼻音震动，声音似从中脉发出，可整体震动中脉，也可在某一脉轮上震动，长期震动，不仅可震开和阔宽中脉，还可治疗体内顽疾。念时需注意意守中脉，并口念耳听，字字分明，方能不走神。长期依此法念咒，可消旧业，使心清净下来，还可出现性光。; 488 次阅读|0 个评论

分享打通“中脉”: 玫瑰翡翠 2013-3-17 18:50; 转：打通“中脉”是脱离初级阶段进入高级修炼境界的必经途径。也是成道得道的必备训练。中脉是由百会直透会阴的中央通道，是能量向上升华的最佳捷径。也是人体命脉（命根）。道家称“玉柱”，医家称“冲脉”，佛家称“中脉”。通过临床验证，中脉如果堵塞，百脉不通。心理又是直接控制中脉的总闸门，心理稍不平衡，中脉则堵。要想使下丹田储备的能量向上升华，必须把中脉守开，否则，能量上升时则会受堵。要想守开中脉，可以从海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉间轮、顶轮依次守开，为能量的升华修好通道。; 154 次阅读|0 个评论

分享转：中脉开通之后的一些现像: 热度 1 玫瑰翡翠 2013-3-17 12:11; 中脉开通之后的一些现像介绍出来 , 让大家自己去了解是否开通了中脉。一。力大无穷。二。具备五眼六神通。三。修者应具备九彩虹影光明体。四。修者所有之言语 , 一切均为咒语般有奇效。五。得十方诸佛之智慧灌顶。六。对一切经论通达而无障碍。七。通达过去 , 现在 , 未来之三世宿业智。八。中脉开通之后 , 修者应大悲普周遍尘中脉开通之后刹 , 无时间空间之限制。九。具无漏神通。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝我个人理解，这个，应该已经证完大道了吧一般程度的通中脉，应该，还做不到这些的。; 154 次阅读|0 个评论

分享通中脉的重要性: 热度 1 玫瑰翡翠 2013-3-17 12:07; 转：中脉被藏密称之为 " 命脉 "," 大道脉 ", 梵语称作 " 啊缚都底 ", 藏语称作 " 武玛 "," 根打玛 "," 索索玛 ", 这些名称都表示中脉的重要性和功能性。比如 " 命脉 " 即表示中脉为一切众生之命根 , 这里指其重要性而言的 ;" 大道脉 " 则代表中脉为成佛之捷径 , 这里是指其功能性而言的 ;" 阿缚都帝 " 是梵语 , 意为能产生俱生妙慧 ;" 武玛 " 是藏密的称呼 , 有成就之母的意思 ;" 根打玛 " 是藏语对中脉的另一种称呼 , 意为能生一切功德智慧 , 一切由此而生之意。中脉之重要 , 是因为它是众生脱离苦海的捷径 , 成佛涅磐的唯一路径。修持密法的第一大成就即是开通中脉。中脉开通后 , 行者不光是神通具足 , 而且生死涅磐已无差别 , 故而《协巴多杰根本续》中有偈云 :" 气不入中脉者 , 妄想证菩提 , 如若手捻沙 , 欲得酥油者 " 。; 207 次阅读|0 个评论

分享中脉七轮: 玫瑰翡翠 2013-3-17 12:01; 中脉七轮，是佛家人体修炼的能量管道！相当于道家的黄庭（在人的身体中前有三田，后又三关；中有三庭）黄金殿。道家以炼精化气打通任督二脉，进而开通奇经八脉；从而百病不侵！佛家靠中脉修炼强化明点，内外相通；进而收放自如连接大宇宙！佛道两家虽然修练方法不同，然殊途同归；同登彼岸！共同通往幸福的康庄大道。; 90 次阅读|0 个评论

分享中脉开通法: 热度 1 玫瑰翡翠 2013-3-17 11:03; 中脉开通法 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ffe25610100e1cw.html# 中脉是印度的修持方法，为密宗所继承，并为内丹家吸收改造后，成为道家内丹修炼中的中黄直透法。中脉位于百会到会阴的直通中道上。常态中无形无态，进入高层次动态时才能显像。修中脉有6个作用。 1．有明心见性的效果。我曾传过明心见性法，闭目内视顺中线从上往下看，气自然归心。气一归心，光马上就到。中脉修心就是这条中线，中脉一通，自然气归心见光，出现心位洞明，性光显发的效果。密宗称为“明白空性”。 2. 可产生定。当中脉通到脐轮，把脐轮全部打开时，就会产生定。此效果与圆顿大法中快速入定法非常相似。 3. 串通五轮后形成五种通道。眉心轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮，这五轮各是一种神通的潜在地。在通中脉后便可开五轮，若有成就不漏，可得六大神通，密宗称为“成佛”。 4. 有大乐悦。打开中脉之后，内火顺中脉往上烧。在这时产生磨擦，产生快乐，非常愉悦。精、气、神在中脉里运转炼化出现无法用语言形容的快乐。密宗称为“大乐”。 5. 是道婴发射飞升的通道，在没有任何框框的情况下修炼，本我纯熟后，自然冲举的通道是身体的中空直线，这是元神的本能反应，而传统内丹修炼程序中，忽略了元神自知自寻的捷径，反而走了任督二脉这条路。既难行又耗能，我们管元神本能发射通道称为直通道。 6. 有性命双修的最佳效果。即修性光，又兼修包括丹田气在内7个脉轮能量库的修持，一条渠道入手，二种效果同见。抓住了关键，是最佳性命双修法。密宗包括左脉、右脉、任督二脉都是设计一个气的环路。其实气可以自由升降，是阴阳升降的自然规律。上根器者无须炼开顶、通中脉。道婴飞升，开天门一次成功，所以我在静修中讲开顶是画蛇添足，但对更多的人还要渐法打破理障、法障。; 242 次阅读|0 个评论

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标签: 中脉

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