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分享还乡直指 [十二] 学道不宜有瞋恨心说－丹诀淺注: 孙长炉 2015-4-7 15:15; 　　尝闻童真学道。比中年老年之人。容易成功（乾卦纯阳无漏，故快）。何以故？童真之智识浑厚。七情未炽。六欲未动。一团真阳。尚未走失。先天元炁。尚未消亡。贪瞋痴爱。习染未深。所以有学必成也。若中年老年之人。破漏身躯。易动血气。瞋恨二字。去之甚难。果能扫除瞋恨。还于不识不知之天。无欲无争之境。则返老还童。不失其赤子之心也。盖以瞋恨也者。学道之大魔。修身之障碍。阴火暗动。阳火潜消矣。瞋形于目。恨根于心。瞋生于贪。恨生于忿。心有忿恨。不得其正。目有贪瞋。不得其平。目不平则光不聚。心不正则神不团。神之与光。安能适合。而况休息之时。重在调养。凝神驭气。阴退阳生。若以贪瞋之目。忿恨之心。神光散乱之馀。其气必然粗暴。气不能平，神安得凝乎？然则下手用功。断不宜有丝毫之瞋恨。初基既立。而后可以与言循序渐进之法也。吾尝闻师谕。学道之人。以瞋恨二字为大病。若不除去。安望有成。于以知瞋恨之为祸甚烈。鼓动后天之气。烁伤先天之精。学道者。宜乎度量如天。博厚如地。容纳如海。以言天之度量。无物不覆。日月往来。星辰运转。云雾遮蔽由他。风雷震荡由他。以及人之欺瞒尊敬。感载轻亵皆由他。而且四时行焉。百物生焉。而皆无言也。以言地之博厚。无物不载。泰岱崧华。至重能负。江河溪涧。冲流能受。树木草石。穿压能忍。飞禽走兽。践踏能容。耕锄挖刨。能顺一切变异残坏。而皆无心也。以言海之容纳。汇归泉水。日夜不息。千年万载。不见有馀。清浊甜苦之水。来入皆收。鱼虾蟹鳖横游。鼋鼍蛟龙卵育。均由他。一切污秽浊垢。不洁不净之物。而无不容也。学道之人。能如天之量。地之厚。海之宽。便是真修之妙谛。还乡之捷径。永无瞋恨。长为仙佛。岂不快哉。奈世之好动气者。不知养气。或因境遇不顺。所谋不遂。物有所失。嫉人之能。性情不投。衣食不足。种种生瞋。或为人触犯。記小人过。求人不应。人不顺己。因而结恨。凡此瞋恨之病根。皆不善养气者之过。岂不闻至圣躬自厚而薄责于人。颜子犯而不校。无瞋无恨。可以为圣。有瞋有恨。不免为狂。此圣狂之所由分也。敲爻歌曰。瞋不除。态不改。堕入生死轮回海。般若波罗蜜多心经曰。无无明。亦无无明尽。傅大士曰。扫除心意地。名为净土因。无论福与智。先宜驱贪瞋。百丈禅师曰。若脏腑中。都无所得。都无所求。此人诸尘不生。人我不起。是纳须弥于芥子中。不起一切贪瞋。是能吸四大海水。不受一切喜怒。语言入耳。中于一切境。不惑不乱。不瞋不喜。刮削倂的干净。是无事人。胜一切知解精进头陀。此皆言应事接物。当以平心应之。无心处之。性情和平。火不妄炎。水火既济。道基方固。( 坎离交而产药，乾坤交而结丹，筑基有望 ) 瞋恨二字。屏除净尽。方能逃过午会延康之大劫。而证上乘之佛果也。; 个人分类: 丹經|135 次阅读|0 个评论

分享接通先天一气的妙法张杏春: 清风幽谷 2015-4-6 12:20; 丹道修炼，贵在收积虚空中清灵之气(即先天一气)于身中，然后将吾人之神与此气配合炼养之，为时既久，则神气打成一片，而大丹始成。什么是先天一气呢?如何体察到这无形无质的神秘力量呢?又如何去采摄、收集、合炼呢?本人根据先辈的启示，经过长期的、反反复复的研究探索和上百次的验证，找到了一种简易安全的、适合现代人修炼约接通先天一气法。具体介绍如下：先把现实生活中的一切都放下，让自己的心神和形体都松静下来。待心平气和后，慢慢地、轻轻地移神至脐外离皮肉不远的虚空处。其要领是似守非守，勿忘勿助。这样能尽快进入静态，而且比其他方法更容易产生胎息。不用多长时间就会感到呼吸十分轻微，甚至在一段时间内无口鼻呼吸存在，很快进入胎息初成状态。在练功初期，可能仅有丹田温热、气机微动等等感觉。但时间一长，功景效验就大不一样了。正如黄元吉先生所云：丹田之气滚滚辘辘，浑浑沦沦，悠悠活泼之机，一出一入，真气与天之元气两相通于无间，生精生气生神即在此处。再练下去，整个丹田内外就会形成一个大气团，感到有两个极点，一个是脐外，一个在命门外，这两个极点都有很强的聚气感。再继续往下练，这个气团会慢慢扩大至全身，心神也随之进入恍惚杳冥的状态。只觉得人在气中，气在人中，混混沌沌，妙不可言。也不知什么时候，突然全身一震，周身经脉关窍都在大震中开合，就在这突然大震的一瞬间，你会切切实实地体察到那种似曾相识又说不清在哪里见过的神秘力量。虽然谁也无法用语言文字来表达它，但自己心中明白。正所谓只可自愉悦，不堪持赠君;；此时遍体酥软、清纯、舒适。此乃先天气施化己身，真阳熏蒸人体之验。要及时采摄、收集。所谓采收，也是不采自来，不收自收，保持功态，对境无心，不生一念，不加一意即可。接着就会有丹田热气团沿督脉周天运行之验产生，进入神气合炼阶段。如此修炼，少则二月三月，多则一年半截，百会、命门和会阴三点一线就会有反应。特别是头顶百会穴，几乎二十四小时有气动感、进出感。人体经气已足，故无论你注意哪一个点，其他两个点都会立即有反应，子午卯酉四个时辰，气机会自行发动，运行。; 个人分类: 转载|161 次阅读|0 个评论

分享 123三: 红草蝉 2014-12-26 01:41; 宗教门派类丹法，控制系统的能量源，能量很大，这种法脉源头可以说，有的是地球上的高级生物，有的是外星上的高级生物，能量都很大，发展起来又很快，练起来又很简单，只需要练一半，男炼精，女练血。最难练的那部分他不用你练，通过下种给弟子了。因为男最难练的就是在男子体内炼出元卵光团来，女子最难炼的就是在女子体内炼出元精光团来，因为女子的生理结构、男子的生理结构注定了就是这样。而宗教门派的丹法，最难炼的东西他替你炼了，这个修炼就简单多了。所以他的发展是讯速的，大面积铺开形成各个宗教门派，全真教呀什么的。而且弟子签定了契约，系统还帮弟子护法，还给弟子一点能力，在外面做点事情，展示一些小神通，那些小神通都是外界法脉给的，不是自身的能量。这样的丹法可以说在市面上就已经算是是真传丹法，叫做宗教门派型的真传丹法。唯一的缺陷就是说弟子不是掌握全套技术的，你只掌握最多一半的技术。就象工厂里，我们就是一段工艺，我们就掌握一段的工艺，但是你可以炼出来，因为另一段半成品有法派系统给你提供。丹法本身这个修炼程序工艺技术是完整的，但是宗教法派的弟子掌握的是不完整的。　　而市面上非宗教、非门派的这种市面上纯内功的丹法没有人给修炼者提供那一半，你只有自己炼出一半来，练出元精光团或者元卵光团，弟子就没有办法进行下去了。这是市面上普通丹法名家们及其弟子，即使大小周天通畅，光团显现，也无法真正成胎的原因。这类不算真传丹法。　　我们现在来探讨的就是整个完整的真传丹法。真正的，完全修炼者独立自主的，“我命由我不由天”的丹法修炼在市面上很难找。在道人多年参学过程中，唯一的发现，在北派当中，西山派的钟吕灵宝毕法法系有。另外，象龙门派王立平先生的丹法，相对来讲，也完整一些，但是他传出来的还不是很完整。为什么呢？他的法还是没有涉及到最关键的，就是说男子体内如何产生卵子提炼为元卵，女子体内如何产生精子提炼为元精，没有这个技术的教授。虽然按照《钟吕传道集》上的解释，五行颤倒当中，心液就可以下来，真气也可以上来，他可以结成黄芽，再分成铅汞，再和合大丹。但是，男同志那种生理属性决定了，你心液下来，时候仅仅是心液，不能形成卵。在丹田心液可以与元精结合形成黄芽。但是这个黄芽是次品，因为心液的品级不是元卵，分的时候，男子坎中的那个阳爻就是元精，可以自动生化，而心液由于体质原因无法形成元卵，只能形成一个能量团。这并不是的真正意义上的元卵，这是由于男同志的生理结构造成的。同样，女同志也是这样。这事男女体质属性决定的。　　怎么不靠宗教法派下丹种，自己来解决这个技术问题呢？历史上有聪明人，可以说功夫界有聪明人，聪明的祖师爷。比如西派的李西月呀，东派的陆西星呀。他们理论上，修炼实践上，也早就发现了这个问题。知道男同志只能炼出这个元精光团来，女同志只能炼出那个元卵光团来，怎么解决？他们想出来的方法是双修。这确实很聪明，也符合圣胎受精原理。既然男同志能炼出元精的能量团来，女同志能炼出元卵的能量团来，那咱俩一块合作炼呗，咱们合作，男同志的元精光团与女同志的元卵光团结合受精，形成受精卵光团，然后我们再将之一分为二。我们都知道细胞他有个裂变嘛，裂变一分为二的时候，然后自己各自收回一个受精卵，再回来自身体内。自己再温养自己的圣胎，这确实是一个很聪明的想法，确实也是丹法修炼当中的一条技术路径。历史上也有成功的前辈。这类法叫做神仙眷侣法。但是，这要具备什么条件呢？一个条件就是合作的男女，两个人要同时都完成了一个过程，男子完成了元精光团的修炼，女子完成了元卵光团的修炼。另外一个条件是两个人需要性命相托的信任。为什么呢？男同志炼出来的元精能量团和女同志炼出来的元卵能量团，这是他秉承的他遗传的父母以及自然宇宙能量当中的高能量集合，如果这个东西被掠夺了，那大量的能量会损失，立刻就会头发全白，就会活不了多久。因为这是他的高能量，因为有的人练功不慎，他有能量被外界掠夺以后就会很快的白头，这种现象在功夫界比比皆是。各种原因损失的都有，有的是思虑过度，出了一个大事，散失掉了自己炼的半个丹。虽然不是受精卵，但也是精子的，不叫大丹，因为没有受精，按鸡蛋来讲他只是个没有受精的鸡蛋，这个东西如果丧失，也是高能量丧失。这就证明，双修的双方要有性命相托，这样的人不好找，人都很自私，说穿了，对不对？第三个条件就是合作的男女双方，还要达到心意相通。因为这个元精光团或者元卵光团，要把他同时调出来，同时来结合，你调早了他调晚了结合不了，你调晚了他调早了结合不了。两个人必须心意相通，同时送到特定的鼎中，完成受精。还要同时让受精卵一分为二，各回个体。也就是说两个的心意要到达到基本同步，才能够同步的操作，才能够完成，然后分成两个，各自去养胎。这更难做到！　　这是东、西派当中精修百日或者是千日，理论上来讲精修百日可以自己完成炼元精的过程，或是炼元卵的过程。实际操作过程中几年都有。然后就要与酮水平的异性伴侣，一次用鼎，完成大丹。回来以后再炼自己的受精卵。这个过程中，心意不良之人就可以夺对方的元卵光团或元精光团来炼自己的东西。象这样的修法，在太上龙门天竺心宗法门里，这个法门叫做知音尘侣法门，就是要有心意相通的夫妻伴侣，一起来修。一般来讲，这样的伴侣，这样的模式理论上确实是可行的，但实践操作过程中几乎是不可能的。你遇这到这样的人，你两口子感情又好，相互信任，无私，还要练到心意相通，该多难！当然，这里面有许多训练的方法，训练两个人心意相通的技术。这样的技术我接触过，但是我是没法练的，他里面有心意相通的训练。龙门派里面也有，开始要背对着背练，然后要训练思维的传感等等。对了，有人学的临济宗峨嵋十二桩的内功的后期也有这种训练，他脑子里画个三角形的图形，然后传递给对方，看对方能不能接得到。训练到什么时候才可以完成这个受精的操作呢？就是男同志发个信息女同志立刻就能感应到，女同志发个什么信息男同志也立刻能感应到，这时候才能搞受精卵大丹的这一步。实际操作上，两个都炼出元精元卵的光团来了，也不敢轻易走那一步，因为达不到心意相通，达不到性命相托，那时候就没法进行这一步。双修说起来比清修还要难，想真正的成就更很难。　　当然了，这类修法演变，还有一种琴剑之法的双修。容易开始，类似于房事的养生，他是通过那种方式，类似藏密的双修，就是在男女双修的过程中，在那种类似性生活的过程中，产生的那种信息和能量，异性的信息和能量传导到自己体内，刺激自己退化的异性的腺体，来促进男子体内元卵的形成，女子体内元精的形成，这个在理论上也是可能。　　而我们重点要讲的，完全我命由我不由天的清修的丹法，完全依靠自己独立自主，技术上就采用了虚空之侣，修炼为内侣。就是修出一个古传丹法上讲的，西南不死人。为什么叫西南不死人，因为我们男同志产生元精乃是乾卦之金，隐藏于坎卦，乾是西北。我们需要的，我们如何把我们体内心脏离卦中藏着的卵子的精华，坤卦中的阴爻，提炼出来，就需要一个坤体。坤属于西南，所以叫西南不死人。所以我们需要体内修出女性的身体来，形成双性之体。实际上这就指的内侣，丹法当中最秘密的内侣。古丹经一说到这儿，就用西南不死人来代替。这个内侣修出来以后，再通过一定的技术，五行颠倒的技术、《灵宝毕法》和《钟吕传道集》上，就是在内侣修成以后，再应用这个五行颠倒的技术。但是告诉大家啊，五行相生、五行相克都不叫五行颠倒。那天在群里交流时候，我把五行颤倒的技术在群里公开的写了一遍。五行颠倒就是在一次运化当中，母子和夫妻共用，既有相生也有相克，然后还要配合内侣，才能真正形成初级元精和元卵，交合受精。这样的时候，龙虎交产黄芽，黄芽分才能形成真正的铅汞，就是中级的元精和元卵。然后再铅汞和父精成大丹，再养圣胎，养圣胎以后，再下一步培养更高级的元精元卵，和合金身。举报回复收藏 3楼楼主：不知道人中一府时间：2014-05-11 19:48:00 　　当然了，你培养出圣胎，培养出金身阳神来还不行。这仅仅是把自己的本体意识造就了一个高能量的新的肉身，我们原来的肉身虽然这个过程也会提升层次，但还需要进一步锻炼。我们还要进入丹法的第二大步，转化肉身。我们后天的肉身当然是要越长久越好，那个金身阳神之身属于备用，或做一些特殊事情时候使用这个肉身。如果后天肉身坏了，我们还有一个新的，高能量的，更长久的肉身。因为丹法到了那个层次，就要和天地来交换，就是和外宇宙来交换来改造我们的肉身，交换物质，交换信息，交换能量，来改变我们的物肉身。那个在天仙法中的黄白法中，要炼成金玉之体，就是黄白之物。这是我们按照物质系统来讲的，就是说没有涉及到神性系统。　　神性系统就涉及到阴神阳神（父神母神）魂呀，魄呀。这个我们也要是复制升级，进入到那个受精卵当中。这个是与刚才讲的元精元卵修炼同步的，性功修炼。知道吗？这里还涉及到性功，刚才我们讲的那叫元精元卵受精卵，那属于命功锻炼，修炼高级新的圣胎肉身，就是正物质系统，命功。性功指的是什么？丹法中的性功指的是什么？就是神性系统修炼，神魂魄影子系统，黄庭经里那些这神那神等等神的系统，这些系统的修炼叫性功。也就是说，在圣胎修炼过程中，我们同时还需要把我们的魂魄系统也要复制，也要升级进入受精卵形成真正的完整的圣胎。因为我们炼出来的那个圣胎、金身、阳神他是一个升级别的肉身，那么我们肉身当中对应的魂魄系统是不适合我们的那个高级肉身的，所以我们还要升级我们的魂魄系统，这就是性功的煅炼。这也是有功法的，这个功法当中也是有秘决的。他的原理他就是按照五行的规律，性功系统，魂魄系统是负质量，按照现在科技来讲是负质量，和我们的命功系统正质量是相反的，那也是一套系统。这个变化过程我们讲了，包括刚才的命功系统和性功系统。性功系统也是通过丹法当中命功系统用还丹来表示，性功系统有时用炼形来表示。而顺生人的男女自然交合精子卵子结合成胎，这些神性系统是自动顺着复制进入，而丹法逆修，则必须用技术复制升级。　　丹法中的胚胎技术包括两方面，这个性功就是象个剧本一样，负质量物体上先形成一个影子神性系统，然后真正的演出，命功跟进。命功正质量物体再形成胚胎实体，就是这样子。　　另外，丹法修炼中，当中还有一个能量提供系统，也非常重要。也就是说这些性功命功变化升级，元精也好，元卵也好，还的魂魄的提升也好，他需要能量推动。你没有能量的推动，你这些变化不能完成。升级不会自然的产生。那么这个能量哪里来？我们体内的能量可以用，但是你这地方用他变化了，其它地方的能量就小了，就少了，就会造成其它地方的机能减少。社会上有的修炼技术，有的就是这样，把能量聚集到了魂魄系统出现一些感应能力，眼功啊什么的，也就是所谓的功能，但是身体慢慢就垮了。这就是能量的再分配造成的其它地方的，象有的功武功练的身体很强壮，但是变得头脑简单了。一些武林高手经常让人家耍，利用。为什么呢？智慧能量不足了。他的能量呀！向武功呀，内功呀，金钟罩、铁布衫上去转化了，但他大脑智慧他就要少了，变成头脑简单，四肢发达了。聪明的人呢？可能身体就要差一点，就是指通过练功，又没有外能量获取渠道，你练功只能是自身能量再分配！　　丹法需要的高能量，如果真的靠自己体内的能量提供，是几乎不可能完成的。所以宗教门派还是由上面的法脉给你弟子提供修炼所需能量。上面是什么，他们说是佛、菩萨、神仙、真主、上帝，是不是？可能是，但也可能不是，这个东西没法说，因为人类想对他们来说，能量还低，无法鉴别。你信就信了，不信就不信了，这个东西，有信的自由，也有不信的自由。就跟转基因食品一样，你有吃的自由，也有不吃的自由，反正人家说是安全的，到底安全不安全，谁也不知道，因为是我们无法了解了。因为来了这么个高级生命体，老师傅，神仙菩萨给弟子加持，告诉弟子我就是神仙，我绝对是神仙，我品德很好，你要信，遵守契约戒律，你就进步，就给你丹种和能量。因为宗教人家首先就讲信，信则皈依入门，签订契约。不信则不入门，你要不信人家不给你，你必须得信。所以宗教和那一类的丹法门派，首先就要讲一个信字，“信为功德母”，人家一讲就是。你要不信，一切免谈。　　我搞清楚丹法修炼的这些原理后。我这人还是喜欢自由自在一点，独立自主一点。我这个不喜欢被人拘束，约束。所以现在专门研究不受外人控制的这种修炼技术，只受自然规律的约束。也就是说不接受别人的意志性控制的东西，只接受自然规律受的约束。比如：我在地球上，我脱离地球，我现在的能量级别我受万有引力的制约，我一蹦这么高我还要落下来，我受这个约束。但别人给我捆在这儿，不让我动，门都没有！我就是这样的人！所以那一类的东西我不再去修，那些过去的能量提供契约我就要停止。这个能量契约，类似那个你就要跟人家供电公司，来签定供电合同，你才能运转，给你接上电，安上变压器，你的设备才能运转起来。当然宗教门派的合同不单纯供电能量还包括丹种的这个关键原料。　　不走宗教门派的契约路线，那么，这就需要自己研发自主的能量系统。这个能量系统，打个比方，就好象我们这套丹法生产工艺设备买来了，原料也有了，技术也有了，但还需要电力催动设备运转。这样来讲我们就需要自己建发电厂，自己造发电机，利用风能也好、太阳能也好、还是宇宙能也好。我们自己发电，然后我自己安装设备，我们自己弄材料，自己开自身的矿，完全独立自主的来搞我们的丹法建设真正完整的丹法技术。当然了，传统丹法所谓的玄关呀、真意呀，相对于这些来讲那都是技术中一些关东西。这个东西好练、好修，那只是一种状态，调心呀、调神，调到一定的状态自然的出现一种生理和心理现象，那都不是最关键技术问题。　　真正的秘密技术问题一个是内侣技术、一个就是男子炼元卵技术，女子炼元精技术，一个五行颠倒技术。还有一个就是能量系统的提供、能量系统的制造、设计技术。就是如何从宇宙当中摄取飞外省误解控制的自然的能量的技术。传统自修的丹法的能量提供，通过调息，来摄入一点能量。调息时我们的生物场，特别是调腹式呼吸时，我们的生物场会出现前后的波动，自然的切割生物场的磁力线，会产生生物电，生物电就是能量在生物体内的表现形式！顺便讲下，经络为什么能有效呀，实质上，经络就是生物电流动的走向，流动的线路。人一死，生物电一散，线路消失，经络立刻也就消失，解剖死人永远发现不了。经络、经脉只有人活的时候才会存在，因为他本身并不是象我们的神经系统呀、血液系统呀、还有消化系统呀他是固定的物质性的这种东西。他就是这个0态的生物电也就是所谓能量，电就是一种能量，闪电呀、电线、电灯呀，他的核心就是这种电，电就是一种能量的表现形式。我们体内的叫能量，叫生物电而已，体内生物电的流动形成的路线，这个叫经络。生物电产生生物磁场，形成人体生物场。人死，经络就不存在了，所以你在死人上研究经络是你绝对研究不出来的，就要在活人身上来研究。　　很多修炼的理论技术问题，不讲清楚会有很多的误区。你象我们看书看的图，丹法图也好，很多脏腑图也好，特别是研究中医的，总觉得跟西医解剖学对不上。为什么对不上？是我们古人的观看，画上的图，对应到肉身的时候他是不一样的。在图上画的是左，你看的是左，你拿到身上一对应，他实际上就是右，我们身体的左右你把他颠倒一下，就是画在图上的左右，明白了这个原理你再看，我们中国古代中医讲的那个东西完全是正确的。肝在左是一点都不错的，肝肺之脉为卯酉脉，左右脉。; 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分享天元丹法: 东方山人 2014-10-16 08:16; 314 次阅读|0 个评论

分享孝.: 三仙真人 2014-7-18 14:52; 244 次阅读|0 个评论

分享【个人看法】中医的形成、传承和断承。: 玉明道 2013-7-28 19:53; 500 次阅读|0 个评论

分享二十九、之后又如何？: 飞鸿散人 2013-5-15 08:24; 0 个评论

分享璇玑: 安住当下 2013-3-27 15:57; 我在漏尽阁已经基本无敌手了，除非对手胡搅蛮缠，一顿乱说不知道当年那个猪八戒现在怎么样了修明清丹法的，要“肌肉若一”还可以强强身还行不要太夸张我很快就离开这里，一去五年，呵呵，就算我走了，余威尚在！你们信不信！！《性命圭旨》所说的旋机周天，旋机古来就指北斗的意思，所谓“璇玑玉衡”，“璇玑”，《尧典》今文本作“旋机”。放在中医的定义就是“九宫八风”，说的还是是太一之道，玄门正宗，放在人身只是一个穴位词而已復、臨、泰、壯、訣、乾兮是卦像上的六阳，垢、遁、否、觀、剝、坤是卦像的六阴这是一个是时间过程，即使你不去碰他，他也是这样发展但恰恰是阳中有阴，阴中有阳的自然事物本质，才有了观天之法，执天之行的说法而且大药的生成也是真阴和真阳的配合，所谓“二物相和重一斤” 而《性命圭旨》中的周天运气法，其实就是不懂天机强行运气转周天，本质是血气及营卫之气的变化，相比之下千蜂老人的《性命法诀明指》说的好多了，可惜他们还是死了至于楼主说的從下至上，從左至右，轉而又轉，戰退群陰，則陽道日長，陰道日消。更是荒唐，无知的说法，因为大药就是半阴半阳之物质，何需戰退群陰？？你们当真是在练武侠小说的神功啊？？; 0 个评论

分享通中脉的重要性: 热度 1 玫瑰翡翠 2013-3-17 12:07; 转：中脉被藏密称之为 " 命脉 "," 大道脉 ", 梵语称作 " 啊缚都底 ", 藏语称作 " 武玛 "," 根打玛 "," 索索玛 ", 这些名称都表示中脉的重要性和功能性。比如 " 命脉 " 即表示中脉为一切众生之命根 , 这里指其重要性而言的 ;" 大道脉 " 则代表中脉为成佛之捷径 , 这里是指其功能性而言的 ;" 阿缚都帝 " 是梵语 , 意为能产生俱生妙慧 ;" 武玛 " 是藏密的称呼 , 有成就之母的意思 ;" 根打玛 " 是藏语对中脉的另一种称呼 , 意为能生一切功德智慧 , 一切由此而生之意。中脉之重要 , 是因为它是众生脱离苦海的捷径 , 成佛涅磐的唯一路径。修持密法的第一大成就即是开通中脉。中脉开通后 , 行者不光是神通具足 , 而且生死涅磐已无差别 , 故而《协巴多杰根本续》中有偈云 :" 气不入中脉者 , 妄想证菩提 , 如若手捻沙 , 欲得酥油者 " 。; 207 次阅读|0 个评论

分享孙悟空:命窍开，其中一个标志就是出内呼吸: 热度 1 安住当下 2012-8-13 10:29; 孙悟空修道有顿渐之分：顿法则一步直超，始终不外守中，还虚，其变化甚少。而修行有两个主要窍门，一个是开命窍，一个是开性窍，性窍秘传，不立文字，父不传子，母不传女，极秘，凡人无从得知，后世功法多是为开命窍而做功夫。不管是修有无，还是无为，性窍或命窍要开一个，否则做不了功夫。命窍开，其中一个标志就是出内呼吸，而且是24小时的（昏沉时保持不了，只要人清醒就可以维持，睡觉不行，昏沉了，内呼吸就会停，功夫好的话，我想睡觉也可以保持），不用人为控制的。凡息断，要很久，非常难，能断一会就不易。要看个人的根器，也许有人一下子就能做到。夜里能不能看清东西这个不清楚，各人根器不同，出什么功能就不一定了，不过命窍开了都会有一些小功能，没有异于常人的能力是不可能的，身心都有变化，气质也会改变。外人会说你变了，哪里变了，他说不清，反正就是和以前不同。移神换鼎，俺练无为的，这个不清楚，俺也没那本事。不过窍位是可以动的，一般窍位你想动他也动不了，他自己会回去，你不想动他也不行，难受，他逼着你动。俺一般都是顺其自然，其实基本上也控制不了。俺是不赞成把肉体扔了，最好能形神合住，能不能实现就不清楚了，走一步算一步啦。 ------------------------ 二极管发表于 2012-8-12 23:01 理论我就不多问了，我问点实际的，河车运行时，如何退阴符？时机和内景？抱歉，俺没那么高水平，俺也不练河车，俺是练无为滴，俺先开命窍，出内呼吸，保持住，走还虚路线滴。俺是没啥内景，不过有一个白点，走夜路是会闪非常亮，闪光灯一样，特意去看还没有。 --------------------------- 悟空应该算是佛教的名词，空性是佛教的最高义谛，真空妙有，真空不空，能生妙有；妙有非有，不碍真空。空有不二，即空即有，即有即空，这就是中道了义。而道教多以虚无来表示，指“道”的本体。谓道体虚无，故能包容万物；性合于道，故有而若无，实而若虚。; 3 次阅读|0 个评论

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