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楼主: 东华门生

李、 曹、 伍三真人是龙门派弟子吗?

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 楼主| 发表于 2009-12-30 13:42:24 | 显示全部楼层
“又至光绪二十一年三月十三日,水路过瓜州金山寺,幸遇了然、了空禅师,致心苦求,
决破周身关窍。三日夜,授余全诀。临别嘱日:‘子年三十五岁,无有后裔,尔留下后嗣,得受天命,当传我之法诀,续其命脉,以接度有缘之人。’二师曰:‘余身释教,实在是龙门传留邱祖龙门派也。’

    “头伏祖师赵抱元,上道下坚。前随师云游天下,后修白云观。邱祖亲派当家,并面授性
命双修全诀全法,传留龙门四十字派,接续后裔。

    “二代祖师张碧芝,上德下纯。在白云观当家,得受赵抱元道戒衣钵,暗传性命双修全
诀。

    “后传三代祖师陈冲夷,上通下微。在白云观当家,得受张碧芝道戒衣钵。大修庙工,暗
传性命双修全诀。

    “后传四伏祖师周大拙,上玄下朴。在庙当家,师陈冲夷,暗传性命双修全诀真功。自知
性命由我,故将本龙门道戒衣钵传授张静定当家,自己大西蜀碧阳洞修炼了手撒手之法。在洞收弟子张静虚,数年后,师命外出度道。

    “五代祖师张静虚奉师命在外度道,因常代虎皮为座,故世人皆称虎皮张真人。游过数
省,看世人全无福德,因此末度一人。后,明嘉靖皇帝知张静虚有道,皇帝强请之。张静虚看不是求性命真道之理,故辞退不去。嘉靖帝加罪,发邳州。三年后,至六安州庐江县马神庙,谨度寒儒李虚庵一人。因李是儒家,师赐法名真明,无教开,是六代真字派。

    “六代祖师李虚庵,安徽省六安州庐江县马神庙人也,是儒门秀士。于万历已卯年,遇师
虎皮座张静虚传受性命双修全诀全法。后至壬午年,张师至李虚庵家,师助养道费银五、六两,不足养道。后至万历丁亥年,南昌县武阳里曹还阳将李师请至家内,曹家二兄与三友皆得性命双修真功。各友助银六两,还是不足过大关之用。曹与二友又助银三十两,而修成正果。

    “七代祖师曹还阳,南昌县武阳里人也。曹祖法名常然,力大家富,于明万历丁亥年得李
虚唐师全诀全法。在家修数年后,有南昌县县令请求真道,曹祖因他是贪官,不传,县令大怒辞出。后将曹祖押狱,以撒手闭气法脱离狱难。至县令走后,又出世将全诀传与伍氏弟兄,为龙门第八派。

    “八代祖师伍守阳、伍守虚,江西省南昌县辟邪里人也。自万历癸巳年遇师曹还阳,至壬
子年才得全诀全法。历二十年内,求真伪师数十位,卖田舍,破家什,苦心苦行,而得曹师真诀,著《天仙证理》、《仙佛合宗》等书行于世。后至清乾隆年,度柳华阳于禅门。

    “九代祖师柳华阳,洪都之乡人也。幼而好佛,因人焚宇有悟,常怀方外想。后乃投皖水
之双莲寺,落发出家,才知我释门无有性命双修真诀。忽发一念,于每夕二鼓,五体投地,盟誓虞印。阅及半载,辛遇龙门八代伍守虚道师,传以全诀真法,赐名。太长’。又遇壶云老师,开通一身关窍。临行,师嘱曰:‘佛教双修,今已断灭,子当续其命脉。’奉师命,度了然、豁然、会然、李思白,号琼玉。

    后至嘉庆四年五月,在北平前门外天桥西仁寿寺度了空(清净)全诀仑法,为龙门第十代
清字派,因是释教道名多有不知行。

    “十代祖师:“了然(清禅)、了空。了然在乾隆年得授全诀,了空在"庆四年八月,在北平
仁寿夺得授全诀,后至金山寺挂单住持。至光绪二十一年三月十三日,赵避尘由淮安关水路过金山寺,遇二位禅师,得授全诀,赐名上一下子,为龙门十一派。

    “十一代,赵避尘,上一下子。至民国九年五月,了空师赐天命,又蒙众位老师公惟千峰
衍派。胞兄赵魁一为开荒师,加字赵顺一子,为普度师,苑清姑为帮衬师。
http://www.enweiculture.com/cult ... 127050101060003.htm
发表于 2009-12-30 13:54:17 | 显示全部楼层
回复 16# 东华门生
千峰老人的功夫您炼过没?若没,炼!若炼过,继续须至炼!!
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发表于 2009-12-30 14:13:46 | 显示全部楼层
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发表于 2009-12-30 14:15:16 | 显示全部楼层
龙门是不是邱处机在世所创,这是另外一个问题,不应搅到一起来。
现在说的是伍冲虚是不是龙门派的。
但周大拙的确在四川青城山传道很长时间,所以张静虚在四川碧阳洞遇到周大拙是完全可能的。当时龙门教大概还没有现在这样兴旺,周大拙要求弟子张静虚外出传道,当然也可能要求别一弟子张静定传道,甚至有可能要求所有弟子都这样做。他的弟子们也没有让他失望,看看现在全真兴旺的程度就知道了。从时间来看,王常月传自张静定,是龙门第七代,死于1680年。那么伍冲虚生于1574,成为龙门张静虚所传下来的第八代,时间上应该没有问题。

对于,龙门是不是邱处机在世时所创?伍冲虚是不是修炼龙门功法?伍冲虚的丹法是正宗的丹法吗?柳华阳是不是伍冲虚的弟子?现在自称是伍冲虚传承的又有三家,一为千峰派,一为伍姓,一为这个谭立三所传,这三家是不是真的?疑问颇多。
依我的判断,谭立三并不是柳华阳的传人,而柳华阳也不是伍冲虚的传人,伍冲虚虽是邱处机传人,但邱处机显然并没有得到王重阳的真传,而王重阳虽然有异人相授,但应该并没有真正掌握的丹道。所以有的人大可不必以攀上伍真人这门亲而沾沾自喜。
发表于 2009-12-30 14:23:23 | 显示全部楼层
不证不信!有验证,炼好了身体再说。须至炼之浅浅感受。
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发表于 2009-12-30 14:41:48 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2009-12-30 14:47:02 | 显示全部楼层
龙门道统源流(一)2009-08-30 00:10我山之有龙门一派,稽惟开自陶(靖庵)黄(珏)。其昔居山者,田韩崇法,二屈崇玄,陆则学博而务本,宫之道高而无上,梅所事,近而无涯,若卫与何,志维纲常而明哲者也,是皆足以参天育化,别开生面者,山称玄甫信矣。夫龙门一派,学穷性命,不事神奇,穷则独善而馀,达则兼善无不足宗。盖龙门派道而儒,儒道者也,其启派祖师为长春邱祖,名处机,元太祖师事之,呼曰儒仙,褒封五代,卒定天下,一言止杀之功也,吕祖之得加帝号。世祖武宗遁褒之。邱师王,名吉,号重阳。吕祖弟子。得邱一振,而宗风丕著,此陶、黄之所以皈律。闵一得启龙门之方便法门——嗣龙门,以三教同修,自然而行大旨,居家在庙皆修道,忠孝节悌尽神仙,在龙门派发展史上可称得史无前例也。此亦为我编纂《金盖山古梅花观与嗣龙门》之由也,承其宗风,考其源流,清其经界,事讵得已哉。
  第一代
  邱长春祖师传
  赵虚静律师名道坚,号虚静,南阳新野人,即抱玄宗师。为邱祖戒弟子,敕封混元宗师,于元世祖至元十七年(1280)庚辰,诣白云观邱祖传授心印衣钵,叠付三大戒,蒙元世祖皇帝命开龙门派,御赐辈代二十字(道德通玄静,真常守太清,一阳来复本,合教永圆明)付之,使流传戒法,是为龙门正宗第一代戒律祖师。
  第二代
  赵虚静道坚传
  张碧芝律师名道坚,本名珩,自号碧芝,开封洛阳富弟子,形容魁伟,性豪侠,于元仁宗皇庆于壬子(1312)十月十五日,受戒法,后遂隐华山。
  第三代
  张碧芝道坚传
  陈冲夷律师名通微,原名致中,号冲夷子,山东东昌人。先习正一驱邪法,甚灵,后于元顺帝正至二十七(1367)年丁未七月十五日,受张师戒,后隐青城山。
  第四代
  陈冲夷通微传
  周大拙律师名玄朴,原名知生,号大拙,陕西西安人。明太祖洪武二十年丁卯(1387)上元日,受陈师戒律。住世一百十年,始得天台道者张宗仁承受戒法,又得沈顿空承传宗派,自此始有律师宗师之分。于景泰元年庚午(1450)十月望日,他出不知所终。传灵宝派:
  思道洞本重明香克理忠洪良居士显一嗣永承宗
  孙金山祖师名玄静,字元至,号金山,山东青州府寿光县园林村人。在崂山出家,嘉靖(1522-1566)间,束封护国天师,为邱祖岔派玄字分支第一代祖师。创金山派:
  玄至一无上天圆妙理生修性浮空坐自然是全真
  常杯清静意和睦得金丹道高扶社稷留名万古传。
  第五代
  周大拙玄朴传
  张无我律师名静定原名宗仁,浙江余杭人,举永乐朝。明经后受周师戒律,隐天台。
  沈顿空宗师名静圆原名旭字哉生,晚号顿空氏,山西太原籍江南句容人。明英宗正统十四年己已(1449)中元日,受周师玄派宗旨,后出游不知所终。
  第六代
  张无我玄静传
  赵复阳律师名真嵩,原名得源,号复阳子,山东郎邪人。于明世宗嘉靖元年壬午(1522)七月十五日,受张师戒律,后隐王屋山终焉。
  周元贞律师名真空,原名承乾,明时人,里居未详。道藏中有《玉皇本行集经注释》。
  沈季荣律师名真寅,原名贵,字季荣,乌程人。为洪武间钜室沈万三名富之弟,尝劝富节惜,不听,师遁隐终南,遇张师得度,不知所终。
  沈野云律师名真至,原名道宁,号野云,乌程人。金婆楼迎真道院为道士,后入龙虎山得祈让之法,有试皆应,旋皈龙门。明仁宗试其祷雨应效,深悦之,赐三品诰,为混元纯一,冲虚湛寂,清静无为,承宣布泽,助国佑民,广大至德高士。宣德初归,卒于黄龙洞之祥云宫,墓在宫之东。
  第七代
  赵复阳真嵩传
  王昆阳律师名常月,原名平,号昆阳山,西潞安人。于明怀宗嵩祯元年戊辰(1628),受赵师戒律。顺治十三年丙申,奉旨封国师,开戒檀于京师白云观,传授初真、中极、天仙三大戒,宣讲太上戒律。蒙圣祖仁皇帝首先皈依,恩颁度牒,通行天下。师生于明世宗嘉靖元年壬午(1522)五月二十二日,示化于康熙十九年庚申(1680),住世一百五十九岁。
  曹还阳律师名常化,号还阳,浙江乌程何山人(即今金盖山),世称曹老师,曾住庐山。
  陈上阳律师名常虚,江南人。道谱载:上阳子为丹阳马真君遇仙派二十一代,名致虚,后游王屋山清虚洞天,遇复阳赵祖,遂皈龙门。
  第八代
  王昆阳常月传
  陶靖奄律师名守贞,原名然,字浩然,浙江归安人(即今吴兴县霅区)。先生一灵二壳而成真者,初为宁晋沈浩,中崇祯辛未武进士,官至京营神枢东九营游击。国事日非,托病辞官访道,闻明怀宗殉国,浩踊身入海,俄而嚏发,开目视之,均非素识,惊讶欲遁,群相跪请,自心大异,鉴形于镜,皤然者竟翩翩美少年矣。始悟借体重生,其家本姓陶,巴蜀人。先生竟以陶然自居,字锦城,更字浩然。其父绅中万历朝(1573-1620年)武举,授吴兴千户,遂来湖州。后王昆阳真人以卷册、如意、玉尘、芝杖遣谔山程子寄授,命名守贞,旋隐金盖山十八年,于康熙十二年癸丑(1673年)九月二十七日说偈而逝,葬于金盖山之阳。大学士黄机为撰墓门表,杭通判许天荣寿之石,笪重光题其墓碑,曰:高士靖奄先生之墓。靖奄者,门人之私谥也,启金盖山云巢支派,生于万历四十年(1612)六月二十四日,卒年六十二岁。
  伍冲虚律师名守阳,原名阳,字端阳,江西吉安人。年二十举明经朝士,推之,遂入庐山师事曹还阳(名常化)及李泥九。有年后,至王屋山受王师戒律,手著《仙佛合宗》、《天仙正理》,师生于嘉靖壬午年(1522)(按:吕隐所撰传,谓师生于万厉甲午(1574)。钵鉴续撰载师生于嘉靖壬午,长沈太和宗师一岁,极办云隐相传之讹,兹从钵鉴。嘉靖壬午为明世宗元年(1506)也)五月二十二日,于康熙甲申(1680)元旦沐浴而逝,地日武陵,葬于平山。  
http://hi.baidu.com/%C8%AB%D5%E6 ... 2d1316bf09e604.html
 楼主| 发表于 2009-12-30 14:49:12 | 显示全部楼层
第五十七 周祖灵宝派

思道洞本重 明香克理忠 洪良居士显 一嗣永承宗

德大传家久 清修福泽長 世肇因衍庆 慈风蓬业祥 


第五十八 周祖铁冠派

思道大应恆吾 月仕普济真元 崇文智明鏡广

心传崧岱显楊 靜默中存志誠 寿永泰运亨昌
发表于 2009-12-30 14:50:13 | 显示全部楼层
可怜夜半虚前席,不问今生问鬼神。
 楼主| 发表于 2009-12-30 14:50:46 | 显示全部楼层
周思得,浙江钱塘人,字养真,一字素庵野人,又曾署名思德。真人生于元至正十九年(1359年)正月十八日,少颖悟,从月庵丘公学道,其师洪武初任杭州府道纪司都纪兼宗阳宫提点。又从四十三代天师张宇初读道家书。明成祖时,周思得以灵官法名显京师,后住持京师大德观、朝天宫,主持编撰《上清灵宝济度大成金书》。周思得精习灵宝度人之旨,行持五雷火府之法,以道法济幽度显,门下弟子百余人,宣德、正统年间,累封“崇教弘道高士”,为明代颇受优宠的道教名流。思得历事成、仁、宣、英、景五朝,于正统十年(1445),以年迈恳乞还山,英宗敕于杭州城西南凤凰山建太清观,为周思得退居之所,以优其老。景泰元年(1450)五月,周思得获准告老还山,由其徒周道宁扶持,返居杭州仁和县玄元庵。景泰二年(1451)八月二十四日,周思得羽化于玄元庵,享年93岁。英宗闻奏,特遣行人司行人徐篪往赐谕祭,赐谥弘道真人。门弟子葬周思得于杭州八盘岭,《浙江通志》卷235载:“明真人周思得墓。《杭州府志》:在八盘岭,景泰间谕葬。”明代文士习经应周思得门人之请,撰《故履和养素崇教高士管道录司兼朝天宫大德观住持周思得墓志铭》,传诸后世。
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发表于 2009-12-30 14:58:38 | 显示全部楼层
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发表于 2009-12-30 15:14:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 桃源逸人 于 2009-12-30 07:18 编辑
龙门是不是邱处机在世所创,这是另外一个问题,不应搅到一起来。
现在说的是伍冲虚是不是龙门派的。
但周大拙的确在四川青城山传道很长时间,所以张静虚在四川碧阳洞遇到周大拙是完全可能的。当时龙门教大概还没有现在这样兴旺,周大拙要求弟子张静虚外出传道,当然也可能要求别一弟子张静定传道,甚至有可能要求所有弟子都这样做。他的弟子们也没有让他失望,看看现在全真兴旺的程度就知道了。从时间来看,王常月传自张静定,是龙门第七代,死于1680年。那么伍冲虚生于1574,成为龙门张静虚所传下来的第八代,时间上应该没有问题。

对于,龙门是不是邱处机在世时所创?伍冲虚是不是修炼龙门功法?伍冲虚的丹法是正宗的丹法吗?柳华阳是不是伍冲虚的弟子?现在自称是伍冲虚传承的又有三家,一为千峰派,一为伍姓,一为这个谭立三所传,这三家是不是真的?疑问颇多。
依我的判断,谭立三并不是柳华阳的传人,而柳华阳也不是伍冲虚的传人,伍冲虚虽是邱处机传人,但邱处机显然并没有得到王重阳的真传,而王重阳虽然有异人相授,但应该并没有真正掌握的丹道。所以有的人大可不必以攀上伍真人这门亲而沾沾自喜。
天地闲人 发表于 2009-12-30 06:15


谭立三署名为伍冲虚的受业徒孙、柳华阳的受业弟子,那就是暗示自己是第十代了。即,伍冲虚是谭立三的师爷,柳华阳是谭立三的师父。
发表于 2009-12-30 21:04:22 | 显示全部楼层
莫论他人短,且撑自家船,金丹若有份,相见在云端。
发表于 2009-12-30 23:32:51 | 显示全部楼层
龙门是不是邱处机在世所创,这是另外一个问题,不应搅到一起来。
现在说的是伍冲虚是不是龙门派的。但周 ...
现在自称是伍冲虚传承的又有三家,一为千峰派,一为伍姓,一为这个谭立三所传,这三家是不是真的?疑问颇多。依我的判断,谭立三并不是柳华阳的传人,而柳华阳也不是伍冲虚的传人,
...
天地闲人 发表于 2009-12-30 06:15


天地闲人 讲到疑问,在下亦有同感。况千峰派似乎又有两家。http://www.xianzhen2009.cn
如果您的判断是基于史料或丹经,大家不妨讨论一下。

谢谢。
 楼主| 发表于 2009-12-31 19:56:08 | 显示全部楼层
受业徒孙,
难道是亲承教泽于冲虚?!

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