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《伍柳天仙法脉》(静虚子参校)电子书下载

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发表于 2009-1-7 11:23:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
  下载PDF地址:

  http://www.xiulian.cn/AUDIO/EBOOK/10wltxfm.rar
发表于 2009-1-8 15:52:38 | 显示全部楼层
感谢坛主,先下了看,不过速度不那乐观。

ps.好奇的问问,坛主为静虚子本人,还是代言人?
 楼主| 发表于 2009-1-8 18:12:37 | 显示全部楼层
原帖由 砂风 于 2009-1-8 15:52 发表
感谢坛主,先下了看,不过速度不那乐观。
ps.好奇的问问,坛主为静虚子本人,还是代言人?

  汗,如果白云生是静虚子先生,那文集名称直接叫白云生文集就行,不用再改称静虚子先生文集。
  我谈不上是谁的什么代言人,漏尽阁网站论坛只是推荐认为好的文章。
发表于 2009-1-8 18:29:00 | 显示全部楼层
原帖由 白云生 于 2009-1-8 18:12 发表

  汗,如果白云生是静虚子先生,那文集名称直接叫白云生文集就行,不用再改称静虚子先生文集。
  我谈不上是谁的什么代言人,漏尽阁网站论坛只是推荐认为好的文章。

哦,原来是这样。
因为帖子是你发的,又没加引用,转贴什么的标志,便以为...

ps:书下完了,pdf的质量很好,慢慢看着,多谢。
发表于 2009-5-7 16:13:08 | 显示全部楼层
嘿嘿,谢谢楼主,收藏拉!
发表于 2009-5-17 18:01:01 | 显示全部楼层
静虚子先生的传承如何呢?
发表于 2009-7-24 07:46:58 | 显示全部楼层
6# 东华门生
《伍柳正宗》之《天仙正理》谭芃点校有数处错讹,试举二例就教于静虚大师及编者。①《伍柳正宗》第212页第3行“则神随空之”应为“则神堕空之”。第19行“除其老病苦,得不死而长生者”应为“除其老病,若得不死而长生者”。②《伍柳正宗》第215页第23行“身心所以得所”似应为“身心何以得断”。另《伍柳正宗》似有较多标点和文字舛错之处,由于篇幅所限,本人就不一一列举了,不妥之处请各位前辈批评指正,不胜感激之至。本人qq272893817须至炼。
发表于 2009-7-29 17:12:34 | 显示全部楼层
1# 白云生

感谢白坛主。
我下回去看看。
发表于 2009-8-13 14:26:57 | 显示全部楼层
8# 玉明道
误会,向静虚先生致歉!1994年,我买过一本《伍柳正宗》,读过以后感到错讹较多,标点亦多有不符合文意之处,点校者为谭先生。十多年后看到《伍柳天仙法脉》点校者谭先生,误认为是换了个书名和署名重新出版(可能是商业运作),但看了电子版的《伍柳天仙法脉》后才知误会了静虚子谭先生。小辈谨向您致歉。
发表于 2009-8-13 15:51:24 | 显示全部楼层
1994年,你就能看出道书中的错。
高人啊。。。

《伍柳天仙法脉》书店也有了。
发表于 2009-9-4 09:29:13 | 显示全部楼层
10# 玉明道

《天仙正理》之冲虚子自序应精读、参悟,如“虽知养性之理,不悟修行之法,则生亦不长;虽知修炼之方,不得长生之道,则修亦无验。”特别强调性命双修,不可偏废。命无性而不立,性无命而没依。
发表于 2009-9-14 20:14:16 | 显示全部楼层
下不了下不了
发表于 2009-9-22 10:22:51 | 显示全部楼层
12# luexue
伍柳法脉之初功为炼己筑基,入手方法为止念入静。华阳祖师曰“夫金丹之道,从静而入,至动而取,若不静则神不灵,而炁亦不真”
发表于 2010-1-1 09:32:33 | 显示全部楼层
伍祖曰:焉有超脱习染而复炁胎神哉?
习染之念未除,则习染之事必不能顿无。必要以习染念与事俱脱净尽,而后遇境不生烟火,己方纯,炁可复归,神可静定而成胎矣。
发表于 2010-1-1 09:39:38 | 显示全部楼层
伍祖曰:当未炼之先。
未炼己之先也。每出万般变幻而为日用之神。平日淫杀盗,妄心、贪心、善心、恶心、欺心等,皆是变幻。

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