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楼主: 蜀宾

一些想法和议论

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 楼主| 发表于 2021-9-20 21:59:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 蜀宾 于 2021-9-25 16:09 编辑
雪国 发表于 2021-9-20 06:51
用考古发现去考据丹道,这是哪儿跟哪儿的事?就像论坛上的一个婴儿,说他自己就是真人,还知道先天一气的终 ...

我认为出土文物才是最直接最有力的证据,某人说了啥,某书写了啥,都有可能不准确。
      
例如西安南郊何家村窖藏出土的大批唐代医药文物,
https://www.sohu.com/a/320947435_100135974
其中炼制丹药的药具就有40多件,丹砂有七种规格。
  
如果说唐代人不炼丹药,那弄这些东西干嘛?
完整的丹药,1965年和1998年都曾经出土过,据说后来在南京博物馆展出过复制品。
https://new.qq.com/omn/20201104/20201104A08QCK00.html
http://www.chinanews.com/cul/news/2009/09-07/1854156.shtml

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 楼主| 发表于 2021-9-21 22:07:32 | 显示全部楼层
再说个93年出土的,郭店楚简本《道德经》的事。
经过专家们考证,其誊抄时间约为BC500年-BC400年之间。而马王堆帛书甲本大约成书于BC250年,乙本大约成书于BC200年左右。所以楚简本比马王堆帛书本要早,是目前已知最早的《老子》传抄本。但其内容仅为两千多字,是今本的五分之二。

有人把郭店楚简《老子》与帛书本和通行本《道德经》做了一个比较。
https://www.zhihu.com/question/28172214
以下是我从该文中抄录的几段楚简本的句子:

郭店楚墓本
   
【有状混成,先天地生,清寥,独立不亥,可以为天下母。未知其名,字之曰道,吾强为之名曰大。大曰折,折曰转,转曰返。天大,地大,道大,王亦大。域中有四大,而王居一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。】
     
【天地之间,其犹橐龠与?虚而不屈,冲而愈出。】
                           
【至虚恒也;守冲笃也。万物方作,居以顾复也。天道云云,各复其根。】
                     
【学者日益,为道者日损。损之或损,以至亡为也,亡为而亡不为。】
                          
【上士闻道,勤能行于其中。中士闻道,若存若亡。下士闻道,大笑之。弗大笑,不足以为道矣。是以建言有之:明道如悖,迟夷道□□□道若退。上德如谷,大白如辱,广德如不足,建德如□□真如渝。迟大方亡隅,大器曼成,大音希声,天象亡形,道□□□□□】
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 楼主| 发表于 4 天前 | 显示全部楼层
敦煌遗书 P.3810《呼吸静功妙诀》  https://new.qq.com/omn/20191108/20191108A05UAY00.html?pc

人生以气为本,以息为元,以心为根,以肾为蒂。天地相去八万四千里,人心肾相去八寸四分。此肾是内肾,脐一寸三分是也。中有一脉,以通元息之浮沉。息总百脉,一呼则百脉皆开,一吸则百脉皆阖。天地化工流行,亦不出呼吸二字。人呼吸常在心肾之间,则血气自顺,元气自固,七情不炽(原字:火+音+戈),百病不治自消矣。

每日子午卯酉(原字:西)时,于静室中厚(原字:原)褥铺于榻(原字:扬)上。盘脚大坐,瞑目视脐;以棉塞耳,心绝念虑。以意随呼吸,一往一来上下于心肾之间。勿亟勿徐,任其自然。坐一柱香后,觉得口鼻之气不粗,渐渐和柔。又一柱香后,觉得口鼻之气似无出入。然后缓缓伸脚,开目,去耳塞。下榻行数步,又偃卧榻上少睡。片时起来,啜淡粥半碗。
不可劳作、恼怒以损静功。每日能专心依法行之,两月之后,自见功效。

神仙粥   https://ishare.ifeng.com/c/s/7oZ9VeTXooy
山药蒸熟,去皮一斤。鸡头实半斤,煮熟去壳捣为末,入粳半开。慢火煮成粥,空心食之。或韭于末二三雨(两)在内,尤妙。食粥后,用好热酒,饮三杯妙。此粥,善补虚劳,益、强志,壮元阳,止泄精。神妙。
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