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楼主: 蜀宾

伍柳仙宗派 ?

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 楼主| 发表于 前天 21:23 | 显示全部楼层
修道行者 发表于 2019-8-13 22:42
基于二点考量,一伍真人与明宗室走得很近。虽然吉王是谁尚无定论, 但伍真人与明宗室有关联,大至无疑。 ...

道友讲的 “但伍真人与明宗室有关联,大至无疑。因而伍真人与清朝出山,再传弟子与理不符”,很有道理。

在我看来,伍真人在崇祯五年将符节传给吉王太和之后,即退居二线。即使有极为特别的原因,他也不会再收弟子并传给全诀全法。
就看伍真人传吉王太和的过程吧,于万历四十三年(1615)传百日炼精,至崇祯五年(1632)传正传符节,前后共历经了17年。
http://www.xiulian.cn/Discuz/forum.php?mod=viewthread&tid=22933
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发表于 昨天 11:24 | 显示全部楼层
蜀宾 发表于 2019-8-14 21:13
《性命双修养生延寿法》里,写的是“九代祖师柳华阳,道号太长”。
                    
《性命法诀明 ...

先生严谨,我只记得他们这一支说过,忘记了具体哪本书。
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 楼主| 发表于 昨天 20:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 蜀宾 于 2019-8-17 13:01 编辑
无欲无求 发表于 2019-8-17 03:24
先生严谨,我只记得他们这一支说过,忘记了具体哪本书。

先生不敢当,互相学习,共同提高。

你讲的也有道理。网上有电子版的《性命法诀明指》,确实是这么写的:
“幸遇龙门八代伍守虚道师,传以全诀真法,赐名。太长”。https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=608334&remap=gb

我查的是民国22年木刻版的影印本, 卷一,第十五页。
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 楼主| 发表于 8 小时前 | 显示全部楼层
伍真人用 “三教遗民” 这四个字,是说明自己是在儒释道三教之外的隐士,一生都远离此三教。(人家在300多年前就料到,之后有可能会被某教收编,所以必须事先在书里头说明白。)

以前跟玉溪道友讨论过,伍真人在他母亲故去之后,要守孝三年。之后他有一件最想做的事,还有一件不得不做的事。

修行道者 在前面提到,“伍真人与明宗室有关联”。明末内有农民起义外有清军入侵,凡是与明朝皇室有关联的人,都得跑路躲藏,如果被起义军或清军抓到,都会丢了性命。这就是那一件不得不做的事。

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发表于 6 小时前 | 显示全部楼层
满清入关后,其正统地位,一直受到责疑,民间抵制之声一直未绝。尤以南方为甚。各种反清组织,在整个清朝一直未绝。清民之际的各种帮会或帮派大多是由此演化而来。比如洪门。有清一代对南方的控制一直较严。在这种政治态势下,伍真人再出山,传给一个参加过士举考试的人,似与常理不合。记得伍的书中曾有吉王国师之语,如此与明宗室相关的人物,在清前期出山,至少对我而言,是无法想象的。
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发表于 6 小时前 | 显示全部楼层
本帖最后由 修道行者 于 2019-8-18 12:37 编辑

孙中山驱除挞虏,恢复中华,能够在南方引起那么反想,是有其社会基础的。
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发表于 3 小时前 | 显示全部楼层
蜀宾 发表于 2019-8-17 20:31
先生不敢当,互相学习,共同提高。

你讲的也有道理。网上有电子版的《性命法诀明指》,确实是这么写的 ...

蜀宾先生,能不能帮忙在网上找本董德宁的《道贯真源》这本书电子版?网上能看都行的。
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