佛教的极乐世界没有女人，女人不能往生极乐世界

工

乾(男)为天 坤(女)为地
要升天必须是男身..

猪哥亮

楼上的说法,恐怕佛教人士也不会承认吧,他们可以天还是在六道轮回之内的

工

楼上的说法,恐怕佛教人士也不会承认吧,他们可以天还是在六道轮回之内的
猪哥亮 发表于 2010-6-9 00:33

    我只是问一下道家为什么这么比喻男为天女为地.并不是说佛教这么说.

工

阴虽有美，「含」之以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也，地道无成而代有终也。
天地变化，草木蕃。天地闭，贤人隐。《易》曰：「括囊，无咎无誉」，盖言谨也。
君子黄中通理，正位居体，美在其中而畅于四支，发于事业，美之至也。
阴疑于阳必战，为其嫌于无阳也，故称「龙」焉。犹未离其类也，故称「血」焉。夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。

工

地道也，妻道也，臣道也，地道无成而代有终也。

赤云空空

孤阳不生，孤阴不长。
这就是道家对阴阳和男女的最好的解释。
你们这群佛教徒不能理解是正常的，也不需要你们来理解。

左月明

回复 93# 清泉润心

     投胎的根源是业。一切都是因缘际会。波浪是水吗？波浪来自何处又归于何处呢？

水是本性，浪是生平。因缘随风起。今生你的意识是浪。业是你的因缘。本性是水。修行修的就是在风浪里觉知到你是水这个事实。

上面这段话是以前写的。呵呵

东华门生

男为阳
女为阴.
道家修练求的是纯阳之体.而不会去追求纯阴之体.
天清地浊.男清女浊...

谁叫这天地间有 ...
工 发表于 2010-6-9 00:12

修道中阴阳比喻很多，其中之一是：阴代指后天，阳代表先天，但是先天也有阴阳、后天也有阴阳。

工

修道中阴阳比喻很多，其中之一是：阴代指后天，阳代表先天，但是先天也有阴阳、后天也有阴阳。
东华门生 发表于 2010-6-9 09:20

    就许道家用男女阴阳比喻.就不许佛教用男女法喻?
佛教还说空既是色,色既是空了.
道教儒家一样还不是岐视女性?

工

乾(男)为天 坤(女)为地
为什么不说乾(男)为地为阴 坤(女)为天为阳
为什么偏偏说女性是阴是地?男性就是阳就是天?

工

为什么要说男清女浊.
而不说男浊女清?
男女皆清.或说男女皆浊.就样才能说明道家不岐视女性.

工

修道中阴阳比喻很多，其中之一是：阴代指后天，阳代表先天，但是先天也有阴阳、后天也有阴阳。
东华门生 发表于 2010-6-9 09:20

  看看中国词汇.凡是和"阴"字组合的词没有一个是好词


比如阴阳怪气.阴盛阳衰.天阴雨湿　阴犹沉也 :阴魅(鬼魅);阴兵(鬼兵;神兵);阴力(鬼神之力);阴魅(魅火;鬼火)  　阴险   :阴气(寒气,肃杀之气);阴碛(塞外的沙漠。塞外很冷,故称);阴宫(深宫;阴凉的宫室)
);阴伏(阴私,阴事。指不为人所知的罪恶);阴拱(私下敛下,不再参与。比喻袖手旁观);阴恶(隐秘的不为人知的恶行;阴险狠毒);阴阴(隐隐)
阴间,位于地下供死者继续生存之地(迷信)

阴错阳差  阴阳易位  阴翳蔽日  　素行阴贼
　阴毒    阴险毒辣
..........阴风 　阴魂不散 　眼光阴冷 阴谋诡计阴森 阴寿


上面只是一小部分

清泉润心

中国的古人好像也是有男尊女卑的思想的，昨天我看《孔子家语》卷四，有那么一段记载：

孔子游于泰山，见荣声期，声宜为启或曰荣益期也行乎郕之野，鹿裘带索，瑟瑟而歌．孔子问曰：“先生所以为乐者，何也？”期对曰：“吾乐甚多，而至者三．天生万物，唯人为贵，吾既得为人，是一乐也；男女之别，男尊女卑，故人以男为贵，吾既得为男，是二乐也；人生有不见日月，不免襁褓者，吾既以行年九十五矣，是三乐也．贫者士之常，死者人之终，处常得终，当何忧哉．”孔子曰：“善哉！能自宽者也．”得宜为待

赤云空空

看看中国词汇.凡是和"阴"字组合的词没有一个是好词


比如阴阳怪气.阴盛阳衰.天阴雨湿　阴犹沉也 ...
工 发表于 2010-6-10 07:23

    我之前发的已经很清楚了，但你还是在这胡搅蛮缠。
你去看看哪个男的不是女的生出来的。
没有男的，哪个女的能生孩子。
练这最基本的东西都没搞清楚还为你们的佛教辩护。能再无耻一点吗？

赤云空空

为什么要说男清女浊.
而不说男浊女清?
男女皆清.或说男女皆浊.就样才能说明道家不岐视女性.
工 发表于 2010-6-10 07:06

    男浊女清后面还有一句知道是什么吗？自己去看过没有？断章取义果然是你们佛教徒的长处，我们可比不上你。