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楼主: 旗峰居士
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(转贴)反对佛教神学的科学家傅奕

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91
发表于 2009-10-21 21:08:58 | 只看该作者
总体来说,佛教让人温顺,变得跟绵羊一样,
然后减少人力,
再然后消耗资源,

你说是不是这样?
这样子会不会让一个国家民族容易受到侵略,
受侵略变得没多少抵抗力,
有能力又不愿意将外敌抗敌于千里之 ...
waaadoooo 发表于 2009-10-21 21:03

道教教导人柔弱跟绵羊有什么区别?
道教跑进山里去是不是减少人力?
道士不吃饭,辟谷?道士缴税?
老子说仁义是乱世之本。孔子的教导才是乱世的根源。
庄子用在蜗牛的角上打仗表示对国家战争的讽刺。这是要抵抗的表现?
92
发表于 2009-10-21 21:10:24 | 只看该作者
我不是说过么?

我反对一切宗教,

更不用说佛教了
waaadoooo 发表于 2009-10-21 21:05

宗教是鸦片,但是你把所有的责任推到佛教身上却是不公平的,我们的历史也没有说这些东西,只有你们这些崇道的在这叫嚣。
93
发表于 2009-10-21 21:12:47 | 只看该作者
本帖最后由 砂风 于 2009-10-21 21:17 编辑
那也对着良心说说,对佛教道教的评论公允否?
其利其弊夸大了没有。
归元守一 发表于 2009-10-21 20:59

凡事要实事求是。
首先,我想确定你不是这样想:

1.因为道教杀了人,所以佛教就可以理直气壮的杀人,不能接受批评。

因为佛教杀了人,所以道教就可以理直气壮的杀人,不能接受批评。

2. 批评佛教就是维护道教。

批评道教就是维护佛教。

如果上面两点,有一项你的回答是“是”,那么我们就不用讨论了,因为没有对话基础。
都否定了,那好,我们坐下来慢慢谈,佛教有什么利,有什么弊。道教有什么利,有什么弊。
怎么样?
94
发表于 2009-10-21 21:16:50 | 只看该作者
凡事要实事求是。
首先,我想确定你不是这样想:

1.因为道教杀了人,所以佛教就可以理直气壮的杀人,不能接受批评。

因为佛教杀了一个人,所以道教就可以理直气壮的杀人,不能接受批评。

2. 批评佛教就 ...
砂风 发表于 2009-10-21 21:12

此处的意思是道教没有这些毛病,所以我把他找出来。
其次,佛教的弊端也不是这么夸大。把所有的责任都推到佛教身上。
95
发表于 2009-10-21 21:22:58 | 只看该作者
是的,所以才叫实事求事。
正如,你的主张是错不能怪在佛教一教身上。那么你就得举证,佛教有优点有多少是什么,道儒等家的缺点有多少是什么。谁主张,谁举证不是么?
96
发表于 2009-10-21 21:26:40 | 只看该作者
本帖最后由 砂风 于 2009-10-21 21:33 编辑

就我个人所知,
少林寺在过去的动乱年代里,庇佑了不少的难民。这是利。
而张鲁的五斗米教亦造福了一方百姓。这也是利。
救民之急方面,两教作都还算不错。
而儒教一直靠近权力中心,它的作用无疑最大。佛道实不能与之相比。
故抗灾救难等方面。可以确定是儒教胜出,差距太大。佛道半斤八两,就不用在这方面过于纠缠了。
97
发表于 2009-10-21 21:37:07 | 只看该作者
少林那些臭事就算了.少林后山那个大磨坊里只有姑娘媳妇可以进去,而且磨麦子不但不减斤两,反会增重的臭事可太丢人了.......
98
发表于 2009-10-21 21:47:45 | 只看该作者
少林方丈富裕向忽必烈建议焚毁道藏,罪等李斯!
99
发表于 2009-10-21 21:56:05 | 只看该作者
本帖最后由 砂风 于 2009-10-21 22:06 编辑
少林方丈富裕向忽必烈建议焚毁道藏,罪等李斯!
东华门生 发表于 2009-10-21 21:47

我才说到救民急这一个方面,还有很多呢,如耗民财,影响政权决策.....很多很多方面。
唉,等若有空能专开一帖话,专门分门别类,将这些东西分成条条列出,自然可正明视听。
东华门生兄,手中资料全面,不知可有兴趣?

少林那些臭事就算了.少林后山那个大磨坊里只有姑娘媳妇可以进去,而且磨麦子不但不减斤两,反会增重的臭事可太丢人了.......
舍脂 发表于 2009-10-21 21:37

这一方面的事,道教其实也有盗孕妇胎盘,炼丹骗钱之类的事情。当然可以说是假和尚假道士干的,但事情太久了,不可一一追查。半近八两。哪边都少不了小人。当然了,从统计学上来看,和尚这边人数多一点,那么出现败类的总数自然会高出道教很多。我相信,就总的比例来的看,应该是差不多的,由人性决定的。当然了,实事求事嘛,这里面还有个变量,就是主流的教团内混进败类的可能性要比非主流高很多。这样一来,总数也会激增。客观的说,这个变量不能算是主流的错。
100
发表于 2009-10-21 21:58:36 | 只看该作者
有佛处莫停留,无佛处匆匆过
101
发表于 2009-10-21 22:11:22 | 只看该作者
道教教导人柔弱跟绵羊有什么区别?
道教跑进山里去是不是减少人力?
道士不吃饭,辟谷?道士缴税?
老子说仁义是乱世之本。孔子的教导才是乱世的根源。
庄子用在蜗牛的角上打仗表示对国家战争的讽刺。这是要抵 ...
归元守一 发表于 2009-10-21 13:08


善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者弗与,

有许多商人、政治家都研究道德经呢,
老子的柔弱说的是生存的技术,道,
和绵羊有什么关系?

总之,道教治国而国强大,佛教治国而国弱小,就是了
102
发表于 2009-10-21 22:20:16 | 只看该作者
善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者弗与,

有许多商人、政治家都研究道德经呢,
老子的柔弱说的是生存的技术,道,
和绵羊有什么关系?

总之,道教治国而国强大,佛教治国而国弱小,就是了
waaadoooo 发表于 2009-10-21 22:11

呵呵,终于又出现了一个有趣的问题了。
治国有如养生,以《道德经》为代表的道学以一理而贯之。便是儒家亦有“修身齐家治国平天下”之说。而在治国问题上一筹莫展的佛教,是不是真的能尽性了命呢?微妙啊~
头像被屏蔽
103
发表于 2009-10-21 22:34:55 | 只看该作者
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104
发表于 2009-10-21 22:40:31 | 只看该作者
我才说到救民急这一个方面,还有很多呢,如耗民财,影响政权决策.....很多很多方面。
唉,等若有空能专开一帖话,专门分门别类,将这些东西分成条条列出,自然可正明视听。
东华门生兄,手中资料全面,不知可有兴 ...
砂风 发表于 2009-10-21 13:56


真的不要把佛教和道教比,佛教罪过大多了

佛教主要体现的是对普通民众的毒害,将一个民族变成绵羊般的、没有前途的民族,
道教主要也就是教徒中个体的危害,佛教一样也有,甚至比例更多,毕竟有伪经在教他们
105
发表于 2009-10-22 11:04:08 | 只看该作者
真的不要把佛教和道教比,佛教罪过大多了

佛教主要体现的是对普通民众的毒害,将一个民族变成绵羊般的、没有前途的民族,
道教主要也就是教徒中个体的危害,佛教一样也有,甚至比例更多,毕竟有伪经在教他们
waaadoooo 发表于 2009-10-21 22:40

又不是怕了不敢比,为什么不比?
再说,比不是目的,彻底明晰的弄清楚宗教在中国历史上的具体作用,这才是目的。
事实胜于雄辩。零零散散的观点除了混淆视听外,还有能什么作用?
如果真的想解决宗教对中国的副作用,这个工作就必须去做。
一说起来,个个疼心疾首,而至今为止,没有人去作半点实事。空谈误国,清谈误国,就是这个样子。儒教的弊端。

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