陆锦川－《人人可以进入的神秘世界－道家太极门授功秘录》商讨

无修无证

原帖由 安然 于 2009-3-16 19:44 发表

呵呵.如果你还要再这个问题争下去.那就没意思了.

你看，将心比心嘛。我这么说你觉得没有意思，你捕风捉影就有意思了吗？我说的可是大实话啊。

安然

原帖由 无修无证 于 2009-3-16 11:44 发表

他好像有点那个了。哈哈。

我们只能听那些歪嘴和尚的教法.书上学不到真功夫.我们也只能认了.没有三宗五秘高人下种成不了仙佛我们也认了.
虽然高人都是人间高人.不在寺庙.我们也认了
虽然我们没有仙佛左拥金刚菩萨右护我们也认了.我们找不到有现成仙佛金刚菩萨护身的门派我们也认了.我们没有九龙盘我们也认.没有...........

[ 本帖最后由 安然 于 2009-3-16 11:51 编辑 ]

无修无证

原帖由 安然 于 2009-3-16 19:50 发表

我们只能听那些歪嘴和尚的教法.书上学不到真功夫.我们也只能认了.没有三宗五秘高人下种成不了仙佛我们也认了.
虽然高人都是人间高人.不在寺庙.我们也认了
虽然我们没有仙佛左拥金刚菩萨右护我们也认了.我们找不到 ...

酸酸的，甜甜的。这可是你理解加工的，我原话不是这样。
我的普通人的话都能歪曲，佛祖的话呢？不说了。
每个照着坛经学禅的，都应该是禅门真传了吧？

[ 本帖最后由 无修无证 于 2009-3-16 20:01 编辑 ]

安然

原帖由 无修无证 于 2009-3-16 11:59 发表

酸酸的，甜甜的。这可是你理解加工的，我原话不是这样。
我的普通人的话都能歪曲，佛祖的话呢？不说了。
每个照着坛经学禅的，都应该是禅门真传了吧？

不知双无被三宗五秘高人下种得禅宗心法后成仙成佛了没有?认识的那些朋友都是人间超人帮双无成仙成佛应当没问题

无修无证

原帖由 安然 于 2009-3-16 20:02 发表



不知双无被三宗五秘高人下种得禅宗心法后成仙成佛了没有?认识的那些朋友都是人间超人帮双无成仙成佛应当没问题

这样的话说得很有档次，向你学习。

慧明

我看过陆先生很多文章，对于楼主的帖子产生强烈怀疑。
因为文章中很多话完全不像陆先生风格。
要么是被人改动，要么是排版错误。
有心人可以去查一查。--------这本书不知道“水几于道”先生看过没有，如没有建议看看，因为在陆的推崇者来说被认为是最好的。如有与本人所述不同我们可以将书中同页拍照对比，以辨真伪，好在此书我看的是原版而且是两本，一本已经卖了，一本是签名本准备再卖的，两本完全一样，我把书影做了大家看看。



我感觉楼主列的好像不是瑕疵，而是他个人的疑问－－－－不是疑问，而是我认为的怀疑理由；一位如此门派的首次公开传播千年秘法的大师就是这样论说，应该值得商榷。



秘传是指的修道核心技术，而不是连传承都隐藏起来，－－－－诚然诚然，有传承的各派可以说都有秘诀－也可以说是秘传，不独为太极门，唯太极门传承讳莫如深。



陆先生说密法在西晋传入内地，应该有这个可能－－－－佛教大乘陀罗尼在东汉恒、灵帝时期由支娄迦谶首次传译入中国，此时的陀罗尼并非咒术及后期佛教的密宗秘法或是密教，而被称为大乘菩萨四事庄严之一。三国时期《微秘持经》（已经有秘咒意思）传译入中国。西晋永嘉年传译《大孔雀神咒经》－－此在佛教中属于持明咒藏部分，专主持咒之神力，而无本尊像、坛、结界之说。而被佛教认同为密宗（或称密教）的（包括藏密）则晚很多了。陆先生说西晋传入内地的“内密”密宗应该就是专主持咒的持明咒藏吧，但却不能叫做密宗吧。


《道德经》中一些谈论治国的言论不是老子写的，是后人加上去的。这与传统说法不同，结果遭到一些人嘲笑。
后来考古界出土了一种新的版本－－－－－－楚简《老子》只有两千言多，而且没有了“玄之又玄”等的说法，看看再说吧。


我记得他在一本书中曾谈到密宗，认为密宗修法是最讲实证的修法，是从有为到无为的。－－－－p.74:密宗法修持在中级、初级阶段是有为法，到高层次就归无为。密宗功法现在流行有“九节佛风”、“大手印”、“宝瓶气”、“拙火定”等，均属密宗中的显法。－－－－－“九节佛风”、“大手印”、“宝瓶气”、“拙火定”－－当时气功流行时的假功法称谓，作为“密宗心法”（书中介绍）传承的陆没有批驳而且随众说列为“均属密宗中的显法”。



慧明原帖：修悟要六根而入，但到了一定的境界，六根确实是可以不用的。-----实则六根互用，一识而已。

回复：请细致谈谈。－－－另外在说吧。



p91.92.:道家太极门修为从上古时代就已经产生，道教真正成为一个宗教教派，则在两晋，到唐宋后才兴盛起来，唐宋时期，南北天师道及上清、净明各派相继合流，归并为正一派，是我国道教的第一个正宗教派。－－－本人的考查：查经籍教史传记未有符簶门之说，而有符簶派之称－指道教以符簶斋蘸修行济世的各道派的通称，非实有的道教宗派。道教符簶派以江西龙虎山正一宗坛、江苏茅山上清宗坛、江西阁皂山灵宝宗坛为三大宗坛。自汉魏以来为道教的主流；宋元时期又出清微、神霄、净明等新的符簶道派。元后帝王敕令龙虎山正一天师主领三山符簶，三山及诸符簶道派合归统称正一道，符簶之名遂为人所称。－－－不说时间，看p93.：因此，道门气功的传承，除全真教以外，其余各门均不在教门内传。特别是正一派秘传的五门秘法，不传道门而秘传于俗家弟子中。......道家太极门祖师而清道长为了修太极门，便脱了道袍还俗，不然，不可能得太极门真传。－－－－正一派秘传的五门秘法？？？？

无修无证

原帖由 慧明 于 2009-3-17 02:04 发表
我看过陆先生很多文章，对于楼主的帖子产生强烈怀疑。
因为文章中很多话完全不像陆先生风格。
要么是被人改动，要么是排版错误。
有心人可以去查一查。--------这本书不知道“水几于道”先生看过没有，如没有建议 ...

道家太极门传功秘录我十多年前看过一次，重要内容我是知道的，但是细节现在记不清楚。
我说的是：楼主的表述方法有点问题，让我们无法解释。
因为你列的问题太多，有的地方看懂你的原话及问题，有的地方看不懂，也不知道是你说的还是陆锦川说的。
明白我的意思吗？
再者，这本书和陆锦川现在的书不一样，那本书的印刷质量和原文错误的地方比较多，而现在的书一般都是团结出版社出版的，很少有文字错误。
所以我建议你把一楼修改一下，把原话校对一下，然后把自己对原文的怀疑跟原文明显形成对照。

安然

原帖由 慧明 于 2009-3-16 18:04 发表
我看过陆先生很多文章，对于楼主的帖子产生强烈怀疑。
因为文章中很多话完全不像陆先生风格。
要么是被人改动，要么是排版错误。
有心人可以去查一查。--------这本书不知道“水几于道”先生看过没有，如没有建议 ...

老是在研究历史有什么意思了。这种没历史记载的传闻也只能各说各话。


回归正题。既然“陆大师”把他的法门说是三宗五秘精髓中之精髓。代表中之代表。

又能下种。又通中医。又是秘传。
那能叫他说说看底教了多少弟子成仙成佛。

安然

咱只看现实。不听传闻。


他的现成弟子有多少人已经成仙成佛？
如果说不出来。光在那鼓吹有什么意思了？
。。。。。。。。。。。千万别别把某人造神啊。这是会害死人的。。。。。。。。

你们这些整天帮他鼓吹的人。成仙成佛了没有？

[ 本帖最后由 安然 于 2009-3-17 00:12 编辑 ]

无修无证

原帖由 安然 于 2009-3-17 08:06 发表
咱只看现实。不听传闻。


他的现成弟子有多少人已经成仙成佛？
如果说不出来。光在那鼓吹有什么意思了？
。。。。。。。。。。。千万别别把某人造神啊。这是会害死人的。。。。。。。。

你们这些整天帮他鼓 ...

真正造神的是你吧。别人讲的是道理，而你实质干的是却是佛门中人都最不齿的行为——攻击、污蔑。
安然先生口说佛法。但是我除了看你你名义上引用佛法理论以外，你在论坛辩论过程中实际做的，那开始完全背离佛法对你的实际要求啊。
佛法，不是看口说，而是看心行。
就像在社会实际中判断一个人，只看满口仁义道德是不行的，还要看背后是不是男盗女娼。
所以修行人，光看嘴里说什么没有用，而是他怎么把佛法精神用在实际上，而不是frangipani在嘴上。

[ 本帖最后由 无修无证 于 2009-3-17 08:41 编辑 ]

安然

又能下种。又通中医。又是秘传。现在要出山普传.传了很久了吧?
那能叫他说说看底教了多少弟子成仙成佛
如果双无说不出。就别在那彭吹了。。。
事实证明一切。

[ 本帖最后由 安然 于 2009-3-17 00:43 编辑 ]

无修无证

原帖由 安然 于 2009-3-17 08:39 发表
又能下种。又通中医。又是秘传。
那能叫他说说看底教了多少弟子成仙成佛
如果双无说不出。就别在那彭吹了。。。
事实证明一切。

你能证明佛家有几个成佛的吗？

安然

原帖由 无修无证 于 2009-3-17 00:42 发表

你能证明佛家有几个成佛的吗？

能啊.既心既佛.你没心吗?

无修无证

原帖由 安然 于 2009-3-17 08:44 发表

能啊.既心既佛.你没心吗?

佛的那些弟子没有心吗？

[ 本帖最后由 无修无证 于 2009-3-17 09:14 编辑 ]

安然

他们什么心都有.就是少了一个佛心
陆大师在历害也没办法把佛心送给你.教给你
你就算天天帮他鼓吹也是没办法得到那个"佛心"

[ 本帖最后由 安然 于 2009-3-17 00:57 编辑 ]