陆锦川－《人人可以进入的神秘世界－道家太极门授功秘录》商讨

水几于道

旗峰居士原文：从上文来说，陆锦川的意思是不是说西藏密宗早就有了呢？密宗在晋朝年间传到内地，称为“内密”，但仍以藏密为主云云。这就更说明他认为“藏密”在西晋则已存在，但实际情况却是“藏密”始于唐朝。如果陆锦川不是这个意思，那么他上面的话就是有“语病”。所以，遭人批驳是无可厚非的。

评论：这个不能认为历史就一定是正确的。
     我举个例子：当年陆先生说《道德经》中一些谈论治国的言论不是老子写的，是后人加上去的。这与传统说法不同，结果遭到一些人嘲笑。
后来考古界出土了一种新的版本，才证实他的话是正确的。

陆先生说密法在西晋传入内地，应该有这个可能。但如果说黄教是在西晋传入内地则有误，但书上没有这个说法。

我估计很有可能排版有问题。

  密法何时传入内地，到底谁的说法正确，试目以待吧。

[ 本帖最后由 水几于道 于 2009-3-16 09:56 编辑 ]

东华门生

陆锦川又说：“密宗则不同。相传......从“相”中解脱出来，故传授他一套较易入道的秘法，这个秘法就是密宗。藏密分十大教....黄教最为盛行，是密宗中较为正统的。西晋永嘉年间，密宗又传到内地，称为“内密”，但仍以藏密为主。”（见P74）
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西晋(265年—316年)

藏传佛教的格鲁派，格鲁，藏语意为“善规”，因倡导严守戒律而得名。又因为戴黄色的帽子，俗称黄教，是藏传佛教中的后起之秀，由宗喀巴大师创立。

格鲁派是宗喀巴于十五世纪初创建的。

宁玛派，又称红教，藏传佛教各派中历史最久的一派，形成于公元11世纪。"宁玛"在藏语中的意思是"古"和"旧"，所谓古，是说明它的教理是从公元8世纪时传下来的，历史悠久；所谓旧，是说它的一些教义教规是以古时候吐蕃的旧密咒为主。 宁玛派与西藏本土所固有的宗教——本教有着密切的关系。公元8-9世纪，佛教中的密宗从印度传入西藏，并保持父子相传的形式。

[ 本帖最后由 东华门生 于 2009-3-16 08:28 编辑 ]

无修无证

陆锦川又说：“密宗则不同。相传......从“相”中解脱出来，故传授他一套较易入道的秘法，这个秘法就是密宗。藏密分十大教....黄教最为盛行，是密宗中较为正统的。西晋永嘉年间，密宗又传到内地，称为“内密”，但仍以藏密为主。”（见P74）
上述时间肯定是错误的，究竟是原书就是这么说的呢，还是印刷错误，还是其他什么原因，暂时我不能呢确定。

水几于道

旗峰居士原话：再者，陆锦川又说：“（见p186）无为法主要有佛家的无诤三昧、道家的太极门，以及佛家密宗上乘功法。无为法以不假人为，不加意念为修为旨归，有为法有人为动作，有意念存想等修为旨归。。。。。。”呵呵，“密宗功法”最多意念存想等等“有为内容”，这是人尽皆知的事情，怎么又变成“无为”的了？陆锦川还不是胡说八道？即使有小数“密宗功法”是无为法，但是所有“上乘”的“密宗功法”都是无为法吗？

评论：这一段中有一个前提：佛家密宗上乘功法。
上乘功法是无为法。这个无为法的基础还是有为法。

可能你看陆先生的文章不多。我记得他在一本书中曾谈到密宗，认为密宗修法是最讲实证的修法，是从有为到无为的。

水几于道

我看过陆先生很多文章，对于楼主的帖子产生强烈怀疑。
因为文章中很多话完全不像陆先生风格。
要么是被人改动，要么是排版错误。
有心人可以去查一查。

安然

原帖由 水几于道 于 2009-3-16 10:19 发表
我看过陆先生很多文章，对于楼主的帖子产生强烈怀疑。
因为文章中很多话完全不像陆先生风格。
要么是被人改动，要么是排版错误。
有心人可以去查一查。

不排除陆的见地。但说他法门代替了三宗五秘。
那么请问他所有的徒弟都成仙成佛了没有？


。。。。。。这不是自欺欺人么？。。。。。。。。。。。。。。

[ 本帖最后由 安然 于 2009-3-16 11:19 编辑 ]

水几于道

谁说他法门代替了三宗五秘？
没影子的事。

安然

原帖由 水几于道 于 2009-3-16 11:19 发表
谁说他法门代替了三宗五秘？
没影子的事。

.........................明摆着的事还要狡辩么?.......................

[ 本帖最后由 安然 于 2009-3-16 11:40 编辑 ]

水几于道

你把那一段话发上来我仔细看看。

安然

原帖由 水几于道 于 2009-3-16 11:36 发表
你把那一段话发上来我仔细看看。

没时间我有没有瞎说.都可作证.这里人这么多.

无修无证

原帖由 安然 于 2009-3-16 19:21 发表

.........................明摆着的事还要狡辩么?.......................
就练那个太极神功操能成仙成佛............

心想什么，就一定是什么，这是安然先生现在修行达到的上乘境界。

无修无证

原帖由 安然 于 2009-3-16 19:39 发表

没时间我有没有瞎说.都可作证.这里人这么多.

没有瞎说，就把真说拿出来啊。
拿不出来，就是污蔑。
捕风捉影难道也是佛法上乘境界？

水几于道

我看你真的是莫明其妙呢。

无修无证

原帖由 水几于道 于 2009-3-16 19:42 发表
我看你真的是莫明其妙呢。

他好像有点那个了。哈哈。

安然

原帖由 无修无证 于 2009-3-16 11:41 发表

心想什么，就一定是什么，这是安然先生现在修行达到的上乘境界。

呵呵.如果你还要再这个问题争下去.那就没意思了.