修行者，务必素食！

玄道

吃素，是修行的一戒，主要是培育人的慈悲心，那就是不杀生。只有不杀生，才能不害人，不害物，慈祥之气，养其天年也。

达到慈悲之心后，明了这个理后，吃荤吃素就无所谓了。


人修道修行，其主要目的，就是要达到慈悲心，就是不害人不害物。


达到不害人不害物后，吃荤吃素也就顺其自然了

但没有达到慈悲心，先从吃素开始，逐步养成和达到慈悲心。

所以，有不少念佛修行吃素的老婆，吃素吃了一辈子，到老年才明白这个理，又才开始吃荤了。

修成慈悲心人，吃荤吃素无关紧要了，关键在自己的一颗心。不在于口吃什么不吃什么。
你就是吃一辈子素，而心没有慈悲心，好生气，恨人，怨人，嫉妒人，什么也修不成。
你不忌口，只要有慈悲心，不怨人恨人恨物，不恼怒人和物，这就是最大的慈悲心，也就修成了。
就如济公活佛一样，也不忌口，但有一颗真正的慈悲心。
那些看似吃素很严格，但心没有真慈悲，好气人骂人嫉妒人害人，这是假慈悲。
当然，对初学者，或是没有明理之人，还是先戒口吃素，养成不杀生的习惯，才能逐步达到不害人不害物，逐步达到慈悲心。

香寒

嘿嘿嘿
真慈悲地人也吃肉地么？
己所不欲，勿施于人哦
哈哈哈哈哈

种玉

在动物中，大象就是吃素的，也一样长的强壮．

玄道

这都是基因所至。
乌龟都能长寿，人能象乌龟一样吗？

玄天道院

回15#香寒

打坐静坐不能入静的，戒一个月荤腥试试。
打坐静坐有效果的，吃点韭菜饺子大蒜大葱，感觉一下打坐时有何不同。

说得不错，是真理！本人就是爱吃韭菜饺子，吃完站桩浑身难受！看来以后要注意饮食了，戒一段荤腥试试。

香寒

65# 玄天道院
哈哈
俺原来喜欢吃大葱大蒜
嘿嘿
吃了好冲动哎
哈哈哈

哈哈哈哈

真修行者不吃饭  开开玩笑啊 不过经书上确实说 渴者食津液 饥者食元气 黄庭经说 仙人道士非有神，积精累气以成真，人皆食谷与五味，独食太和阴阳气  故能不死天相既。
我哈哈 发表于 2009-10-1 09:40

那也不尽然，

很多人读书都知其大略，片言的理解《黄庭》的炼养之道

首先《黄庭》有积累精气烧炼丹药的思想，而且关于“胎气”一词的叙述特别多

可以说《黄庭经》是中国最早描写胎息境界的一本道书

譬如：臭乱神明胎气零

这个胎气是平常人呼吸的空气吗

这里是指养成功夫以后，就要少食五谷之物，以免触动体内胎中真气，在钟吕的道书中也有过这样的叙述

应该是一个过渡性的过程

再看《黄庭经》烧炼丹药，积累精气的重点篇章

《黄庭经》的仙人章第二十八： 仙人道士非有神，积精累气以为真，负甲持符开七门，火兵符图备灵关，

前昂后卑高下陈， 执剑百丈舞锦幡，十绝盘空扇纷纭，火铃冠霄坠落烟，安在黄阙两眉间，

古诗云：撞开尾闾神泰定，冲开七窍气冲和，周天火候无蹛碍，半夜癫狂独自歌

应该说道家的中黄一脉也在七窍之中

正所谓，咽津纳气是人行，有药方能造化生，鼎内若无真种子，犹将水火煮空铛。

哈哈哈哈

我个人认为，养胎是一个过程，是一种过渡性的

在在这个过程，要保持真气不受外界的影响，

但修炼有成的人，完成了这个步骤的人，往往并不避讳饮食

从古代的案例就可以看出来，彭祖是中国烹饪厨业之王

古人云，彭铿斟雉帝何飨？受寿永多夫何久长？

意思是说彭祖向天帝进奉他所烹饪的野鸡汤，天帝因何享用？天帝赐给彭祖这么长的寿命，这是为什么？

还有后来的吕洞宾，张三丰也不避荤酒之物，应该说他们是功夫有成的人

玄道

张真人说：“不断荤腥不犯淫”。
人吃五荤，心好冲动，说明功夫还没有到家。
特别是吃肉身的人，产精多，淫心更大。
人好冲动，能制服自己不冲动，才是真功夫。

人辟谷吃素，人没有劲了，色欲也自然小了。
人如果不避五荤，能克制住自己，才是真功夫。

当然，初学者，不容易克制自己的冲动，只能先从饮食上控制。
功夫一到，吃荤吃素，无所谓了 。

哈哈哈哈

人辟谷吃素，人没有劲了，色欲也自然小了。

玄道 发表于 2009-10-10 08:50

老兄，那不是没劲，好吧

那是因为营养单一缺乏导致的初级贫血症状，更别说精气的消耗了

连气血都消掉了，那还有动力做那种事情呢

玄道

《黄帝内经》说：“精不足，补之以味”
过去穷人，吃不上肉，用睡觉可以补精神。
食补，是迅速补精补气的一个方法。但人好吃多，又对人又有害了，又走向了另一个极端。

舍脂

补之以味的说法,应该是指药物和食物的性味.反正饮食是人生的大事,吃不饱什么事都有问题滴

玄道

吃偏，造成营养缺乏，身体就不行了。
有个打工的，由于怕花钱，为了节俭，就光吃方便面，吃了半年多，得了一种缺乏营养而引起的疾病，花了很多钱，受了大罪，而且还不容易医治好的病。

fhgz222

无需吃素吧，如果陷入吃素的怪圈，岂非自己的心理有问题？

肉食也无不可，天生之，天杀之！大道也。