王力平对《内经图》的解说误人子弟不浅！！！！

器材

丫的速死道！还养生呢的！说养生的练几月试试！你用他说的方法守几十天他的玄关保证长个大火疥子！

有钱人

呵呵！！无为就在有为中，此中才有真种子！！
请问君意欲何为？
当时 就呆惊啦！！

xuantian

择师学问很大，你处在后天阶段当然要教你后天能听的懂得东西；但是反过来讲，没有经过后天起步的老师又怎么容易讲清楚后天返先天的亲历呢？

华水

哎！既然看到了也说两句。
有心学道，为后天
无心学道，何返先
神箭手焉能异于卖油翁乎？

确定升级

有人说：“因为1+2=3，所以4+5=6；因为2+3不等于4，所以5+6不等于11.”你跟他说，4+5=7啊，他告诉你1+2=3是千真万确的，数学老师告诉我的，数学家也证明它不是错误的。你问他5+6=11啊，他可以反问你，难道你认为2+3=4吗？......也有上了一点年纪的人问我，什么叫论坛？什么叫BBS？我告诉他这些东西就像文化大革命帖的大字报......他反问我，文化大革命什么时间开始的？我说1966年5月16日。他问我哪年出生的？我说1983年！他肯定地判断说，你不可能知道文化大革命开始的时间。要么是你说错了，要么是文革的时间不从66年开始.......因为只有在50-60年代初出生的人才可能知道文革的时间啊......所谈皆文字游戏尔，去道甚远乎？道可道，非常道.....

铨恩

王立平也是有传承的。说别人不对，也不代表你对。

风之影

楼主说的无为有一些的道理，但并不全对。来这里的各位都相信前世今生吧。如果相信前世今生，那也一定相信每个人的灵性都是不一定的。那么，在无为状态下，人的灵性开始发挥作用。不同的人，由于过去世修行的传承不一样，所以得出的结果也不一样。而内丹是一个比较明确的修行目标。所以不可以由无为直接达成内丹。就比如，一个过去世修行佛家功法的，你让他进入无为境界，很可能他前期所修道行都会被自身灵性转化佛家的能量。所以我觉得王力平所教的内经，步步为营，应当是可行可证的一种方式。用后天神识控制自身能量，慢慢炼化本命真元，最后融入宇宙能量，从而结丹。我并不否认无为就不能够修成丹道，如果有个已经修成丹道的老师在旁边一直给弟子补充丹道能量，这样就可以把弟子的先天灵性转化为丹道体系了。问题是要找这样的老师不容易，所以我个人认为还是王力平所教的内经可行性更大。另外，很想问一下王力平先生现在在哪里呀？什么时候办班？我很想参加。在上几楼有个网友说灵宝内功有自己的论坛，但我在百度上找了好久都找不到。知道王力平先生消息的，请发个信息给我。谢谢！

海尘

一看就知道楼主是带着情绪和不正当的目的来发帖的，不值得评论。

无非

一说先天，就把九成半甚至还要多的人全都挡在门外了

疯子

过气了,再炒也没啥效果。。。

天恩

內經圖與修真圖

自序

剛一開始看到【內經圖】和【修真圖】的時候，相信和多數人一樣，覺得是一張畫得奇怪的圖，上面寫著一些不懂意思的謎語，有的人看了若有所思，有的人看了面無表情，大部分人的眼睛迅速的掃過，「一去了無痕」。

沒想到隔沒多久，就要開始講解【內經圖】及【修真圖】，這都是多年以前的事了，雖然有幾次想要把它整理出來，每次都為此舉棋不定，而一再猶疑不知由何處起手，每次的資料收集，煩惱總是一起跟著來，版本一堆，文字抄錯的，漏字的，模糊不清的，往旁邊一丟，前人的『智慧』也就默默躺在書堆裡。

這一段時間，也有道友來要「圖」，希望能在家中懸掛，當然也最好『順便』要一份講解；「圖」是沒問題，但是當初七拼八湊的『講義』，又是手稿，也沒留意塞在那兒，「講解」也理所當然的 – 沒有。

跟著時間的增加，『丹道經典』也不再神秘莫測，【內經圖】和【修真圖】也逐漸的有一個輪廓，讓一般學人有多一些機會，更能接近『古人』智慧的結晶，若能下次讓「少」一些「一去了無痕」的眼睛，到也是一件值得安慰的事。

【內經圖】暗藏甚多『玄機』，必須『圖文參照』，上下同勘，才能合解，也是一件趣事，若無實際的驗證，要想一窺全貌，確也難為。

【修真圖】則以文字解釋較多，其中以『黃庭經文』為主體，並旁述許多簡短的詞句與圖示，標註『丹經』所載各個器官，相關位置及名稱，亦暗指『修持』的法門，
但由於『表述』的內涵，過於「龐雜」，因此產生許多的「盲點」，更是令「後學者」難以琢磨，其中不乏一些教派，列為本門精修的秘技，經過歷代高真、大師增補損益，倒也是無可厚非之事。

可是圖中欲展現的『重點』，其間又相互缺乏關聯，如何能讓「學者」容易理解，確實傷透腦筋，而今收集一些不同版本作為參考，相同的將【修真圖】依各相關部分，分割成較小的區塊，再加上幾張自製的圖文輔助，希望能表現的更親切、易懂，更可以被接受些，。。。

天恩

內經圖的看圖識字

一張圖文並茂的畫，一般都是習慣性的，由右上角往下看，這是中文的讀法，已經是習慣成自然的現象。

但是【內經圖】卻是要由下往上看，因此把它區分成五塊來解讀就會比較容易。圖畫文字就清楚的表現出原作者的功力和表達的意圖。

就落款而言，白雲觀藏圖下留有收藏者素雲道人的"會心"文字，全文是：

此圖向無傳本，緣丹道廣大精微，鈍根人無從領取，是以罕傳世。予偶于高松山齋中檢觀書畫，此圖適懸壁上，繪法工細，筋節脈絡注解分明，一一悉藏竅要。展玩良久，覺有會心，始悟一身呼吸吐納即天地盈虛消息，苟能神而明之，金丹大道思過半矣。誠不敢私為獨得，爰急付梓，以廣流傳。素雲道人劉誠印敬刻並識。板存京都白雲觀。

時間是"光緒丙戌年荷月上浣"--光緒十二年陰曆六月上旬。

天恩

內經圖全文
坎水逆流
陰陽玄踏車
復復連連步步週 復復連連步步週 萬丈深潭應見底 甘泉湧起南山頭
兩腎府之穴
正丹田
鐵牛耕地種金錢 刻石兒童把貫串 一粒栗中藏世界 半升鐺內煮山川
白頭老子眉垂地 碧眼胡僧手托天 若向此玄玄會得 此玄玄外更無玄
織女運轉
五十境內隱玄關
腎神玄冥字育嬰 心神丹元字守靈 脾神常在字魂庭 膽神龍耀字威明
肺神皓華字虛成 肝神龍煙字含明
艮土
牛郎橋星
田者
中丹田
鐵牛耕地種金錢
刻石兒童把貫串
我家耑種自家田 內有靈苗活萬年 花似黃金色不異 子如玉粒果皆圓
栽培全賴中宮土 灌溉須憑上谷泉 功課一朝成大道 逍遙陸地作蓬仙
靈峰之穴 玉真上關
半升鐺內煮江山
昇法之源
十二樓臺藏秘訣
飧咽
氣疾降橋
碧眼胡僧手托天
任脈
法藏云
紺目澄清四大海 白毫宛轉至須彌
慈氏云
眉間常放白毫光 能滅眾生轉輪苦
巨峰頂
鬱羅靈臺
泥丸宮
一粒栗中藏世界
昇陽府
九峰山
白頭老子眉垂地
若向此玄玄會得
此玄玄外更無玄
督脈

天恩

天恩

由圖一可以看出最下面『水波洶湧』，由左向右而去，第一個「關口」，叫【尾閭關】，
下面寫著『坎水逆流』。

圖中有一男童，一女童，踩著水車，將水運進【尾閭關】。 旁邊寫著『陰陽玄踏車』

後面四句隱語 ：
『復復連連步步週 機關撥轉水東流 萬丈深潭應見底 甘泉湧起南山頭』

人身五行分為五個方向：
北方/坎/水，南方/離/火，東方/震/木，西方/兌/金，中方/坤/土。
『坎水逆流』是指，北方/坎/水「逆流」向上，此『坎水』乃人身「腎中」『元精』，預將『坎水逆流』，第一個「關卡」就是「脊柱」尾端的【尾閭關】。

以前耕作是踩「水車」，將田邊溝中的水，抽進田裡；『玄』是指「北方，神妙，不可預測」之意。
『陰陽玄踏車』的兩位童子，象徵著人身的兩腎『左玄，右牝』，將「腎中」『元精』逆流南上。

隨後附有詩句云：
【復復連連步步週】 指玄踏車的運作是連環不斷，周而復始的。
【機關撥轉水東流】 常人耗損精氣神，使之陰氣漸增，陽氣日衰；內修者逆向修持，
                   以陽氣開關展竅，發動機關，將坎水撥轉，流向髓路，逆闖三
                   關。
【萬丈深潭應見底】 塵世愛慾滾滾，水濁而不清，唯修者應蓄精煉氣，雖愛慾有如
                   萬丈深潭之水，但仍清澈見底。
【甘泉湧起南山頭】 南山頭即巨峰之頂，先天靈性之居所；北方坎水，抽上靈山，
                   如甘泉之湧起。
坎水逆流之流向，即人身脊髓之路，號曰漕溪，又名黃河，中有三關九竅；三關者即【尾閭關】、【夾脊關】與【玉枕關】。