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楼主: 至道
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[分享]《隐芝先生论古仙长生之道》电子书结缘赠送!

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601
发表于 2015-7-22 16:37:32 | 只看该作者
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602
发表于 2015-9-5 09:21:47 | 只看该作者
请飞我发一份,谢谢 602518190@qq.com
603
发表于 2015-10-17 00:51:55 | 只看该作者
1942730707@qq.com谢谢楼主
604
发表于 2016-1-4 20:05:42 | 只看该作者
  时光飞逝,隐芝贴发表已十周年。不料有的道友在整理隐芝贴的时候,竟然把我的跟贴发上去了。现在看看当时自己的跟贴有点哗众取宠。现在写点东西,以纠当时之谬,以免误人。
一、周易的大道至简
  话还得从头说起,我是一个周易爱好者。受古代评书中人物诸葛亮、刘伯温等影响,一直希望自己成为能预测未来的人。在96年,买了本邵伟华的《周易预测学》开始自学,一年后开始实践,竟然准确率很高。这种方法叫六爻预测,虽然易学,但是有一定程序,如求测者要静心把三枚硬币握在手心,默想要知道的事。然后卦师装卦,根据五行生克预测。后来,我在当地遇上一个不用这种方法的,也不用求测者做什么或提供什么,预测竟然很准确。 这个人叫老杨,也是当地的气功高手。他说这种预测法叫梅花易数。后来,我开始接触梅花易数。2003开始摸到点门路,一开始觉得这种方法太活,不如有程序的六爻预测法。但是随着大胆实践,发现梅花易数简、准、快。比如:有一次妻子从超市回来,把刚买的丝袜拿出来,左手拿袜子一头,右手拿袜子一头,向两边一拉成“一”字,让我猜多少钱买的,我说一元,结果正确。所以,周易也是大道至简。它的原理是以抽象的手法,用一物比一物。邵康节在〈梅花易数〉中提到“虚无以致应”,也是天人合一的要求。
期间,通过学习网上易友资料得知,八字应该学〈滴天髓〉。通过八字预测法,体悟到天干地支流通循环,对人的命运进行作用,与中医中〈子午流注〉规律类似。同时能预测每个月或每天的运气,这更好的体现了周易和道的规律,也体悟到了大道至简。
我向来追求规律性的东西,不爱死记硬背什么条条框框,我也爱较真,真就是真,假就是假,所以我要研究周易的过程中,重实践,轻理论。
二、得怪病后的求索
2005年的一次小病,让我走上了对养生的探索。情况是五一放假,得了感冒。吃药无效,而且总是睡不醒,没有精神,就想躺着,睁不开眼睛。旁边有人说话,就象是睡梦中的感觉。去医院检查说是心肌炎,心电图有点问题(事后看心电图问题不大),输液也不见什么效果。也吃了一些中药,也未见效。停止了工作,在家休息约一个月,略好,简单做些家务,还是没勇气上班。此时,心里仍思索:人为什么会有病?为什么这病不好治,中西医都不见效。 老杨妻说:念佛能治八万四千种病。开始念佛,心经、观世音普门品、金刚经都念过,未见效。不过,晚上偶尔会梦见菩萨什么的(其实白天念经,晚上梦菩萨纯属浅意识,但佛家弟子会认为是“加持”)。
期间,也开始和一些气功修道的人士交流。一个朋友推荐我找两本道书。无意中在漏尽阁发现了隐芝的贴子,他的标题“简则妙”吸引了我。他的“重功夫重效验”与我的实践精神相符。越看越爱看,最终成了隐芝先生的忠实粉丝。真正对养生有所启发是2009年进了采玉药先生的群以后,还有看了〈五养秘诀〉,身体素质略有改善。以前我是易感人群, 只要白天有感冒的同事从我身边一过,我就得被传染,先是嗓子刺痒, 晚上回家必须吃药,否则第二天必严重,一般得持续吃药七到十天,最严重的时候,一次吃四袋感冒冲剂,还得加上利巴韦林,还有联邦阿莫仙.吃得胃难以承受。09年后我尝试着不服药让感冒自愈,那时候孩子刚一周多点,妻子见我不吃药,警告我:如果不吃药万一传染给孩子,要负责。 为了检验,我吃完晚饭自己到楼上早早休息,没想到,第二天真的好了。第二次,又有感冒的迹象,心想再试一次,以免上次是巧合。结果仍是次日就好。后来有了三次,四次,证明效果不错。自09年以后,也很少感冒了。

三、重写隐芝文章心得
1.隐芝先根据《神仙传》给“仙“下了一个定义。(1)驻世长。(2)容貌年轻。这符合字典中“仙”字的解释:仙指长生不老的人。以此说明与宗教中的概念不一样。金击子提及:隐芝说《黄帝内经》是仙学的低级运用,所以理论体系与宗教也不一样。
从《神仙传》引申仙的定义,无非就是正本清源,回归华夏文明。魏晋时代,佛教在中国尚不流行。
上过大学的都学过哲学, 关于这个世界是唯物的还是唯心的,自古争论不休。依然记得教科书上把古代的阴阳五行归为古代朴素辩证唯物主义,现在看来个人认为这个定位是相当恰当。阴阳体现了辩证,将世界万物归类为五行,又体现了唯物观。阴阳五行的发明来源于古代对宇宙星体的观察,是一种古代思维方式,不能用现代的思维去解释,也不能用宗教的天堂地狱来解释,它是朴素的唯物主义。其实,周易预测、黄帝内经中的“五运六气”“子午流注”等无不体现着古代对宇宙星体的观察与运用。在这一点上《黄帝内经》讲的最实在最朴素,白天为阳,黑夜为阴,寒暑往来都是阴阳交替,通过阴阳变化对人产生的影响展开研究。
由于古代巫术盛行,《黄帝内经》中提出:拘于鬼神,不可言与至德。旗帜鲜明地反对唯心、反对迷信。阴阳是一种辩证的对立的观念,五行是一种抽象归类,古代人常用所以易懂。当代人难于理解因为社会发展到今天,思维方式发生了很多变化。人类已经上了月球,神船飞天。但这些与阴阳五行并不矛盾,倒是与宗教所谓天堂等有神论相矛盾。古代宗教家常想飞上月宫,在道家故事中经常有用神术邀月上仙女下凡等传说。随着科学进步,近代宗教家于是创立了三维空间之说。在后世宗教中、影视剧中或人们心目中的仙、神、佛已混为一谈,这或许就是所谓文化的融合力。事实上,超能量的神佛这只存在宗教界、气功界的意识形态中。用唯物观点看是人脑的潜意识,有时只代表一个过去、将来发生的信息,不代表有超能量的人存在或主宰物质世界。
按中医理论人是由外在和内在的统一,外不可劳形,内不可伤神。伤神较为人所忽视,是因为人们不易察觉。 甚至不知道神是什么。中医讲,神是内在,是主宰。人精气足时,心净时,有时候会梦见未来之事,其实这是“神”作用,这里的神就是神经系统的极度发挥。而宗教家认为“神佛加持”“自己是什么转世”。 很多人性生活后,容易梦见死人,是因为精泄的原因,精气不足影响神志的原因。所以,某君问我梦见死人是吉是凶时,我问是不是有性生活。 一般都不差。佛家讲,犯色戒,入地狱。有的学佛的,犯了色以后,梦见死人或者黑洞。以为去了地狱,所以佛家到处讲地狱因果之说真实不虚。
  内经中讲:梦水阴盛,梦火阳盛。梦中水火多是身体素质(或者说体内五行)的反应。当梦见火时,一般是内在火太旺、阳邪盛。长期静修的人,当梦见火一起时,梦中就有雨下,火自灭 ,这是人自我调节的反应。而佛家一般会解释为末法时代,大难将来,推测将有水灾或有火灾。事实上哪年哪里的火灾和水灾都可以牵强附会。
所谓邪者,就是阴阳不平衡。精气神足,人会自我调节,就是人们说的自身免疫力。当人精气神足时,神明,所以常人往往也会梦见一些未来的事情,而且会应验,本身人意识反应程度的问题,在所谓修行人那里变成了“神通”。 道以强身为目标,不追求神通,隐芝先生高度批评“怪力乱神”思想。 现在的道家已不是古代纯朴的道家,佛家已不是古代纯朴的佛家。一些人剃了头或者做了居士,用的是道家的功夫,向世人讲着佛家的因果,如老杨夫妻早年静坐练功,后来吃素念佛。如果人相求,则用周易预测,或用气功预测,口里讲着佛家因果。所以,文化的融合成就了今天的模样。因为有的学佛的,也学周易,相面之类。 世人在请大德或居士、高僧预测后,不是信道去信周易,而是信了佛。 更导致富商官贵,捐钱兴庙。有些佛家静坐而神安, 有了“神通”,其实不能反应身体素质。
佛家宣称学佛容易,只要念佛号。另外,还宣称信佛会得福报。念佛治病,升官,发财。满足了人们的各种现实生活中的欲望。所以,佛家兴。治不了的病,说是因果或心不诚,自相矛盾。
  相对于学道则比较难,且不说阴阳五行之理难懂。就是养生都比较难,要改变很多不良生活习惯,如醉卧当风、夏天贪凉等,讲得是下功夫,凭毅力。 幸天道不绝,有隐芝发文,以正视听。大力批判“怪力乱神”等迷信思想,提倡重功夫讲效验多实修。 养好精气神,就好比身上的小伤口自己愈合一样,小病能自我调节而愈。
隐芝贴后面再次强调“仙贵治生”。所以, 仙的定义不同,目标不同,道路不同。

2.简则妙。 与“无为”妙道相一致。隐芝先生虽没有提“无为”的方法,但在文中已提出后世的“百日筑基,炼气化神”等皆是繁文缛节,从反面衬托自己的方法是简的。
我觉得只要能理解黄庭经中的“仙人道士非有神,积精累气以为真”“急守精室勿妄泄”“ 虚中恬淡自致神”“虚无寂寂空中素”。不断用功,身体素质就能提高。难道不是简妙的方法吗?
黄庭经的“恬淡”“虚无”,黄帝内经的“恬淡虚无,精神内守”,周易的“虚无以待应”,周易参同契中的“安静虚无”都是完全一致的。隐芝在文中也说到:勤而不怠,能恬能静。
3.“阴功暗心修,善行常日积”,不同于宗教的行善,而是指真正的下功夫,并且用功要有毅力。隐芝也在文中劝告网友:及早用功,莫空弃岁月。引用吕仙言:此事本然无大巧,只争逐日用功多。引用黄庭经:闲暇无事修太平,故我见缝插针。当然说的是日常去做,贵在坚持。
4.“远离男女之色”(出自〈钟吕传道集〉), “寻烈士,”(出自〈吕祖诗词〉)都是强调只有真正向道的人才能得到道果,这需要有顽强的毅力。“烈士”与“贪痴汉”相对比。
5“免除九难,方能奉道”,出自〈钟吕传道集〉,是强调的机缘、看透、毅力。
6.隐芝先生对金击子曾提到《黄帝内经》中《上古天真论》,我觉得在强调三点:一是“恬淡虚无,精神内守”原则,二是对四种养生境界的描述,三是天癸的重要性。
7.从养生角度,是有力的实证。
按常人观点:人生一世,无非名利二字。隐芝贴发表完后,热度经久不息。换常人如果是隐芝,办班收费定当金钱满钵。隐芝没有这么做,只是把自己的观点抛出后不再露面。隐名埋姓的原因就是按照周易参同契中“合光同尘”混世,不想让人知道。一旦办班收费或出名,就受社会俗气浸染,就不符合“恬淡虚无”的原则了。有名的气功大师不光是从“面返童颜”实质效验上无法与隐芝相比,从行功程度上也分出了高低。

   
本人写此文不代表本人在养生方面有所成就,可以说自己仍然是求索阶段。 与其说是写心得,不如说是对隐芝发贴的感恩和对旧事的怀念。以上之贴肯定有很多不当之处,仅供同道参考。最后,感恩隐芝先生、感恩采玉药先生。
605
发表于 2016-2-1 16:24:06 | 只看该作者
我要1186582828@qq.com    谢谢您!!!
606
发表于 2016-2-6 05:26:45 | 只看该作者
wdj2006200@163.com  谢谢楼主的分享
607
发表于 2016-2-11 17:25:49 | 只看该作者
我的邮箱是925794628@qq.com
楼主请发给我,太喜欢你了。谢谢你。衷心感谢。祝猴年吉祥,万象更新,修为精进,钱财无忧。
                                                                                 小白拜上
608
发表于 2016-2-15 16:47:59 | 只看该作者
邮箱:402995096@qq.com
非常感谢楼主
609
发表于 2016-2-18 13:53:53 来自手机 | 只看该作者
我的邮箱jerry2010gl@126.com很想要一份,谢谢了。
610
发表于 2016-3-16 09:56:43 | 只看该作者
您好、我叫少杰、这是我有电子邮箱642671803@qq.com、希望我也能有一份、感激不尽
611
发表于 2016-3-16 10:09:49 | 只看该作者
您好、我叫少杰、这是我有电子邮箱642671803@qq.com、希望我也能有一份、感激不尽
612
发表于 2016-4-2 12:07:00 来自手机 | 只看该作者
884556448@qq.com感谢楼主
613
发表于 2016-4-5 10:36:01 | 只看该作者
本帖最后由 sundragon 于 2016-4-5 03:02 编辑

sun339@163.com谢谢楼主。
614
发表于 2016-4-18 11:20:43 | 只看该作者
lamdapro@gmail.com

谢谢啦!祝好。
615
发表于 2016-4-20 20:55:21 | 只看该作者
sundragon 发表于 2016-4-5 10:36
sun339@163.com ,谢谢楼主。

382179480@qq.com  谢谢

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