宗教与修道

陇上山人

江之源 发表于 2018-7-17 18:26
1、至少张伯端一事证明了，没有道教传播，没有全真教，丹道照样传播得好好的。至于全真教对丹道的传播作 ...

江道友好，大多數應該都能看明白你是正直、正義、好道之人。
我看你講得很好但也很辛苦，勸你幾句。

俗話說，道不同不相為謀！
你再講十年二十年，有用嗎？你以為你是對的，但別人認為你愚昧。
徒勞而無益。

宗教必須有三個基本特征：
1、有深刻主題思想
2、眾人追隨、學習、修持
3、政府認可。

道教的兩個主要分支：全真教、正一教都符合這三個要素。
正一教、全真教千百年來，為歷代包括現在人民政府所承認，這足以說明一切。

反觀一貫道，L@Z@功，奧姆教雖然也自稱為教，但不符合最後一個要素，是邪教。

不要說全真教給人罵，國家政府都有人罵！
正如版主所說：
罵吧，罵夠了好結丹。

陇上山人

陇上山人 发表于 2018-7-17 19:24
江道友好，大多數應該都能看明白你是正直、正義、好道之人。
我看你講得很好但也很辛苦，勸你幾句。

為什麼全真教給人罵？
其中一個最重要的原因是：
全真教說人的肉體會死亡。


但全真教是以《道德經》闡述的最基本的“出生入死”的基本道理而講了真話。


再者，多麼簡單啊，老子的肉體還在嗎？肉體不死了嗎？
若肉體不死，在哪裡啊？

江之源

陇上山人 发表于 2018-7-17 19:24
江道友好，大多數應該都能看明白你是正直、正義、好道之人。
我看你講得很好但也很辛苦，勸你幾句。

谢谢你的建议。
以往这些事我很少理会。这几天工作不忙，参与了一下。
以后不见得有时间参与。
大道自然。

陇上山人

我對牛鼻子朋友其實很能理解，他很實在，追求長壽，這沒有什麼不好。
也是一種道啊，自己認可的長壽之道。
根據《千金翼方》的內容，可以相信孫思邈就修持一種還精補腦的房中術。
牛鼻子是不是這個方法或者類似這個方法，我本人也從不關心。

我也打內心覺得牛鼻子朋友很直白一個人，很不錯的一個人。
儘管各人理念不同，我一點都不反感他。
因為他不干涉別人自由，也不爆粗口，這說明他做人的人品不錯。

陇上山人

我為什麼不是全真教入室弟子，
第一、以我現在情況我沒法去全真道觀專業修行，我有八十好幾的父母要照顧，也有妻兒，再者以我現在心性還不夠條件。
第二、不是哪一個道長叫我我就會去，因為掌握真正傳承的全真道士很少，我在民間可以有機會找到我認可的老師。


很多人也許不知道，根據全真教資料介紹，王重陽真人辭凡世交代後事說：“丹陽已得道，長真已知道”。
也就是說全真七子在重陽真人辭凡世之時只有馬丹陽真人一個人真正成就。
譚處端真人尚屬入門，其他五個人當時尚未真正入門，也是在後來通過多年的繼續修持方得成就，比如丘處機真人之後是在龍門又磨煉了很多年。


可想而知，道教的真正成就是非常非常不容易的。
現在的道門有幾人可以帶我們入門成就？再者我們個人的修為水平符合條件嗎？


但萬事都是一步一步開始的，入了道觀之門的道士畢竟有相當一部分人在上進。

（注：和我理念不合特別是諷刺挖苦誣蔑全真教的人，我也不會去你們的樓里聊天，你們也完全沒有必要認可我說的話，我也沒指望你們相信我說的話）

郭尚阳

画符念咒，奉戒持斋，祝祷鬼神，打坐观光，恐妨无待之心，失逍遥之旨。
今之道士，去道家之逍遥风度远矣。

终南樵夫

郭尚阳 发表于 2018-7-17 09:01
好吧，宗教都是那样，哪个宗教也是利益集团。道家没有组织，是学说思想，自我修持，管不了别人。
所谓弘 ...

所谓弘道，自己信还不够，非得让别人信，这都是宗教思想，传教需要。道不需要人弘扬，老庄管列也没有弘道。不去说服别人相信就是背道而驰？*******************我不是全真，说这些只是让大家冷静看待，为何说是弘道？你认为的“去说服别人相信”也是误解、推测。
算了不多说了，我觉得，你可能是先学习的道教，思想，你说的道家，不是道家的道家，是道教的道家。道教不能代表道家，道家学派才能。道家人士不是道教信徒。*************道教一直代表道家。如果不是，道家学派如何代表？

ok

江之源 发表于 2018-7-17 18:26
1、至少张伯端一事证明了，没有道教传播，没有全真教，丹道照样传播得好好的。至于全真教对丹道的传播作 ...

1、想一下，全真教诞生前。你把全真教的作用看得太重了。当今全真教受到zf及大众认可？zf只是允许它活着，并非认可。至于大众认可，你也说了道教不昌，何来大众认可？全真是南宋时期在金国兴起的新道教，改变很大，要学也是学全真教之前的道。

2、道学比道教更健康，普通人接受道学更容易。

3、不用攻击，用质疑行吧。宗教信徒通常容不得质疑，尤其是涉及祖师时。仍要强调，这里不是道教论坛，也不是全真教论坛。

4、我是坚信汉文化的生命力的。对于接受科学教育的正常人来说，接受文化容易，想让他真正信仰宗教很难，除非有特殊经历或目的。

5、“真的好”，不是比较各派谁好，而是要向世人展示其好其妙，不是靠吹嘘靠照顾获得生存空间。质量过硬，才能良性发展，否则就只能忽悠部分人了。

紫苏

书上说:人固有一死、人生自古谁无死？自古至今，成仙者凤毛麟角，普通人固有一死～～～生死才是大事啊

郭尚阳

终南樵夫 发表于 2018-7-17 22:43
所谓弘道，自己信还不够，非得让别人信，这都是宗教思想，传教需要。道不需要人弘扬，老庄管列也没有弘 ...

上面说的弘道又不是指的你，是说的道不须弘这个道理。至于你认为道家学派不能代表道家，道教才能，大家见仁见智吧，反复争辩也没啥意思。

愚石苍水

紫苏 发表于 2018-7-18 07:03
为什么佛教和基督教都能得到大力发展，信徒众多？因为，他们宣扬即使肉体死了，灵魂还可以长存～～～不 ...

道师说：道父阿，你的儿女来看你来了，要在您面前惭愧。大家忏悔3分钟。道师说i：大家起立，唱道父荣耀歌！唱完后道师说：今天有请郭大师讲经。道德经第1段，大师讲完课后。道师说i下面是祈福仪式大家起立。～～～～最后散会

紫苏

愚石苍水 发表于 2018-7-18 07:49
道师说：道父阿，你的儿女来看你来了，要在您面前惭愧。大家忏悔3分钟。道师说i：大家起立，唱道父荣耀歌 ...

你说的这个是国外那一套。国人还是比较朴素的，一般在祭祖的时候，给祖先上香、摆上贡品、烧点纸钱。如果是在道观等场所，也只是上香、供上鲜花鲜果等。

大啦叭

紫苏 发表于 2018-7-18 07:03
为什么佛教和基督教都能得到大力发展，信徒众多？因为，他们宣扬即使肉体死了，灵魂还可以长存～～～不 ...

佛教是母系教派。
一生坏事做尽，下地狱。还有地藏王菩萨打救。可以重新做善事进升天堂。

基督教是父系教派。
到世界末日时，审判日决定人上天堂还是下地狱。再也没有机会改过。

道家从庄子就说，万物平等。这比佛家多了一个植物类别。
所以庄子夫人死后，庄子不悲伤还高歌庆贺了。

江之源

ok 发表于 2018-7-18 06:00
1、想一下，全真教诞生前。你把全真教的作用看得太重了。当今全真教受到zf及大众认可？zf只是允许它活着 ...

1、当今全真教受到zf及大众认可？zf只是允许它活着，并非认可。至于大众认可，你也说了道教不昌，何来大众认可？全真是南宋时期在金国兴起的新道教，改变很大，要学也是学全真教之前的道。----------------------不要代表zf说话了，你没有这个资格。大众认可与道教不昌并不矛盾，这个道理你不明白？金国时期的全真教由王重阳创办，王重阳拜吕洞宾为师，这里面有什么问题？全真教之前的道，吕洞宾只传给了陈传、刘海蟾、王重阳，你有什么资格跟他们比？何为天高地厚？按你的说法，南派在你的眼里也是不值一提了？

2、道学比道教更健康，普通人接受道学更容易。---------不是更健康，而是更简单。

3、不用攻击，用质疑行吧。宗教信徒通常容不得质疑，尤其是涉及祖师时。仍要强调，这里不是道教论坛，也不是全真教论坛。--------------------------只要讲理就没问题。不管什么论坛，要遵守坛规。

4、我是坚信汉文化的生命力的。对于接受科学教育的正常人来说，接受文化容易，想让他真正信仰宗教很难，除非有特殊经历或目的。------------------面对事实，不相信也无所谓，你有自主权。

5、“真的好”，不是比较各派谁好，而是要向世人展示其好其妙，不是靠吹嘘靠照顾获得生存空间。质量过硬，才能良性发展，否则就只能忽悠部分人了。-----------------其好其妙能随意展示？敝帚自珍，不如丹道的武术重要招数尚且保密，你还要求“向世人展示其好其妙”。你是坐等天上掉馅饼的那类人。

ok

江之源 发表于 2018-7-18 12:39
1、当今全真教受到zf及大众认可？zf只是允许它活着，并非认可。至于大众认可，你也说了道教不昌，何来大 ...

1.同理，你也没代表zg说话的资格。你先的。而全真教的传承，无不是其自己说的。
若大众认可，就自然会昌盛。这是基本逻辑。
全真教之前没道教吗？唐、宋，道教不昌？并不是只有全真教才能让道教昌盛。全真教昌盛的基础是元清政府的支持，在明朝可是衰落的。

2、道学与道教之优劣，学的人自然会分辨。道教通常把两者混淆，自以为代表道学。道学诞生的时候，还没有道教，更没有全真教。如果从接近道学的角度讲，全真教之前的道教更接近道学。

3、略过。同样支持讲理。

4、佛教在南北朝时期曾昌盛过。但之前，魏晋时期，玄学盛行，这就是不涉及宗教的道学的发展。但当时社会动荡，不少人利用民间宗教组织农民起义，影响了道教名声。可能是这个原因，南北朝时期很多皇帝力捧佛教，但没有打压道教。
唐宋就很明显了，皇帝亲近道教，道教昌盛。注意，南宋时期，全真教是在北方流传，南宋皇帝亲近的道教不是全真教。南宋末年，道士（非全真）安世通、徐通明、饶松等，在危亡关头挺身而出，以捍卫赵宋王朝为己任，置生死于度外，为之奔走呼号，最后甚至不惜以身殉国。

5、展示是必须，展示什么则可以选择，但必须“够好”。其好其妙，也许不方便随便展示，但展示一些总是要的，否则如何取信于人。要让世人接受，不是靠嘴巴说。武术所谓的保密，已经被徐晓东“打假”戳破。小小的瑜伽，就一点点效果，发展多快。不方便展示的，可以不展示。总有可以展示的吧？一点不展示就让别人“信”，走不远。