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公主—— 修道经历的事
看道友境况,贫道送上一篇《 壶 天 性 果 女 丹 十 则 法 》 。《 壶 天 性 果 女 丹 十 则 法 》, 倒 是 一 篇 药 物 明 确 、 火 候 详 细 的 女 丹 佳 作 ， 诚 属 难 得 ， 丹 家 的 壶 中 天 地 ， 可 谓 和 盘 托 出 ， 下 边 对 其 做 个 介 绍 ：
这 套 内 丹 功 法 具 有 很 好 的 系 统 性 ， 共 分 十 个 阶 段 。 其 中 以 养 真 化 气 第 一 则 为 下 手 功 夫 ， 认 为 ： " 女 子 初 工 ， 先 炼 形 质 ， 后 炼 本 元 。 不 似 男 子 之 功 ， 先 炼 本 元 ， 后 炼 形 质 。 其 体 各 殊 ， 其 工 自 异 。 若 不 分 门 立 教 ， 何 以 造 化 阴 阳 。 " 所 谓 " 形 质 " ， 指 形 体 与 月 经 、 精 液 ； " 本 元 " ， 指 先 天 之 气 。 男 子 炼 功 ， 首 从 采 先 天 气 下 手 ， 然 后 再 将 精 窍 闭 住 ， 使 无 泄 漏 ， 此 谓 " 先 炼 本 元 ， 后 炼 形 质 " 。 女 子 炼 功 ， 首 要 炼 形 ， 待 " 斩 赤 龙 " 炼 断 月 经 ， 两 乳 缩 如 处 女 一 样 ， 然 后 再 采 先 天 气 以 结 内 丹 ， 此 谓 ： " 先 炼 形 质 ， 后 炼 本 元 " 。 因 此 ， 女 子 修 炼 的 第 一 步 当 养 真 化 气 。 养 真 化 气 功 夫 ， 当 静 坐 行 持 。 " 从 丹 田 血 海 之 中 ， 运 动 气 机 ， 照 着 心 内 神 室 之 地 ， 觉 有 清 气 一 缕 ， 自 血 海 而 出 ， 定 久 之 际 ， 其 气 必 动 " 。 " 血 海 " ， 《 黄 帝 内 经 》 说 ， 脑 为 髓 海 ， 胞 为 血 海 ， 膻 中 为 气 海 。 胞 居 直 肠 之 上 ， 膀 胱 之 后 ， 在 女 子 名 为 子 宫 ， 为 通 调 月 经 和 孕 育 胎 儿 之 处 。 " 心 神 内 室 " 指 " 腹 中 " 而 言 ， 即 两 乳 中 间 心 窝 一 窍 ， 炼 功 之 际 ， 意 守 膻 中 ， 以 真 意 引 动 身 中 元 气 ， 觉 子 宫 中 有 清 气 上 行 ， 心 静 息 调 ， 神 气 凝 合 ， 照 此 情 景 ， 尽 量 做 若 干 时 刻 ， 既 不 散 乱 又 不 昏 迷 ， 是 名 为 " 定 久 " 。 定 久 之 际 ， 其 气 必 动 。 " 随 其 气 机 鼓 舞 ， 自 然 向 上 飞 腾 ， 冲 上 泥 丸 ， 复 转 下 降 。 期 时 微 以 意 引 之 ， 随 着 气 机 从 泥 丸 降 下 重 楼 。 此 时 切 不 可 用 意 ， 恐 伤 形 体 。 即 随 气 机 自 重 楼 下 两 乳 间 ， 内 有 空 穴 。 凝 聚 良 久 ， 若 有 动 机 ， 照 前 行 持 。 行 之 不 过 四 五 十 日 之 间 ， 其 气 已 透 ， 血 化 为 气 ， 赤 化 为 白 ， 斯 时 丹 元 已 露 ， 道 心 已 诚 ， 若 能 坚 持 静 守 ， 再 求 上 进 ， 苟 能 朝 夕 不 懈 ， 时 刻 用 功 ， 何 患 大 丹 不 结 。 此 乃 女 子 第 一 步 工 课 " 。 第 二 则 九 转 炼 形 ， 是 在 养 真 化 气 的 基 础 上 进 行 。 所 谓 " 炼 形 " ， 是 指 调 和 摄 养 之 义 。 " 当 其 坐 时 ， 用 神 机 运 动 ， 候 口 中 液 满 ， 微 漱 数 遍 ， 俟 其 清 澄 ， 然 后 用 鼻 引 清 气 ， 随 同 玉 液 然 下 重 楼 ， 入 于 心 舍 ， 下 降 黄 房 ， 至 关 元 血 海 而 止 。 略 凝 一 凝 ， 从 血 海 运 至 尾 闾 , 升 上 夹 脊 ， 透 顶 门 ， 迳 入 泥 丸 ， 仍 从 泥 丸 复 行 ， 下 降 至 两 乳 间 而 止 ， 停 聚 良 久 ， 使 津 化 为 气 ， 是 为 一 转 " 。 此 段 工 夫 ， 丹 经 中 叫 作 " 玉 液 河 车 " 炼 时 即 非 听 其 自 然 升 降 ， 亦 不 是 以 力 强 迫 使 之 运 行 ， 但 以 意 引 气 行 而 已 。 人 之 神 意 最 为 通 灵 ， 无 处 不 到 ， 故 能 宛 转 如 是 。 须 当 炼 功 之 时 ， 自 觉 周 身 通 畅 ， 腹 中 暖 气 如 火 ， 腾 腾 而 上 ， 口 中 液 清 如 水 ， 源 源 不 断 ， 即 为 " 津 化 为 气 " 的 证 候 。 开 始 做 工 ， 不 能 到 此 地 步 ， 但 勿 燥 勿 急 ， 慢 慢 就 会 有 此 效 验 。 如 此 运 炼 ， 三 转 即 毕 ， 当 用 两 手 捧 住 两 乳 ， 使 其 紧 缩 如 球 ， 将 乳 头 、 乳 囊 轻 轻 旋 揉 3 6 次 ； 接 着 ， 捧 右 乳 使 之 向 左 ， 捧 左 乳 使 之 向 右 ， 皆 至 膻 中 而 止 ， 亦 3 6 次 。 三 转 一 番 ， 反 复 依 前 运 炼 ， 共 计 三 番 ， 即 九 转 炼 形 。 " 倘 女 子 沈 潜 庄 重 ， 根 深 器 厚 者 ， 行 不 过 百 日 ， 而 形 已 炼 成 " 。 若 为 童 贞 少 女 ， 根 基 牢 固 ， 可 以 不 炼 此 步 功 夫 。 第 三 则 运 用 火 符 ， 这 是 " 抟 气 致 柔 " 的 功 夫 。 女 子 炼 功 ， 经 养 真 化 气 、 九 转 炼 形 之 后 ， 便 当 运 火 炼 药 。 " 符 到 火 足 ， 其 气 必 凝 " 。 此 气 乃 纯 阳 真 气 ， 沿 任 督 运 转 ， 下 降 " 血 海 之 中 ， 必 如 鱼 吸 水 一 般 。 斯 时 四 肢 若 醉 ， 身 体 难 容 ， 如 夫 妇 交 媾 相 似 ， 莫 能 禁 止 。 到 此 地 位 ， 必 拿 定 主 宰 ， 切 忌 意 散 ， 不 可 放 纵 ， 一 念 守 中 宫 ， 停 聚 良 久 ， 他 （ 指 真 气 ） 自 然 向 上 冲 关 ， 升 入 泥 丸 ， 化 为 玉 液 。 以 意 引 下 重 楼 ， 还 至 两 乳 间 而 止 。 用 凝 气 之 法 ， 以 混 合 之 ， 使 其 聚 而 不 散 。 久 久 行 之 ， 自 能 达 本 还 元 ， 以 通 胎 息 " 。 默 运 胎 息 为 第 四 则 功 夫 。 女 修 炼 者 如 能 按 照 以 上 口 诀 方 法 ， 尽 心 修 持 ， 自 然 真 气 日 生 。 " 真 气 既 生 ， 血 化 为 液 。 其 液 自 两 乳 中 间 流 通 百 脉 ， 润 泽 周 身 。 此 液 是 血 化 成 ， 常 用 身 中 玉 乳 以 养 之 ， 即 能 镇 静 中 田 ， 以 为 超 生 之 本 、 乳 者 是 中 呼 吸 之 气 也 ， 呼 吸 由 中 而 生 ， 亦 由 中 而 定 、 倘 得 玉 液 归 根 ， 故 以 此 气 以 凝 之 ， 其 液 方 无 走 失 ， 可 倚 此 而 结 成 还 丹 " 。 所 谓 " 玉 液 归 根 " ， 即 指 运 炼 血 海 中 化 生 之 气 ， 归 到 膻 中 一 段 功 夫 。 " 中 田 " 、 " 中 " ， 就 是 膻 中 。 " 气 以 凝 之 " ， 就 是 凝 神 入 气 穴 ， " 只 用 中 宫 内 运 呼 吸 ， 随 着 口 鼻 之 呼 吸 而 行 ， 出 入 自 由 ， 无 碍 无 滞 。 久 久 行 之 ， 自 然 息 息 归 根 ， 呼 吸 之 气 觉 得 不 由 于 口 鼻 一 般 " 。 这 就 叫 做 运 先 天 之 气 ， 成 胎 息 之 功 。 此 段 工 夫 极 细 极 微 ， 必 待 前 功 纯 熟 ， 方 可 行 此 。 故 书 中 告 诫 说 ： " 若 不 纯 熟 ， 必 得 奇 病 。 为 害 不 小 。 女 子 修 此 ， 当 自 谨 省 。 " 第 五 则 广 立 功 行 ， 第 六 则 志 坚 行 持 ， 主 要 讲 述 道 德 修 养 ， 日 常 规 戒 ， 有 六 戒 之 说 ： 一 要 孝 养 翁 姑 ， 二 要 端 方 正 直 ， 三 要 谨 慎 言 语 ， 四 要 小 心 行 持 ， 五 要 尊 师 重 道 ， 六 要 立 志 存 心 。 " 以 上 六 戒 ， 诚 为 女 子 修 行 之 要 道 ， 着 实 功 夫 " 。 第 七 则 调 养 元 神 。 即 依 照 戒 规 ， 严 尊 法 度 ， " 将 他 心 性 磨 成 一 块 顽 石 相 似 ， 必 须 炼 而 复 炼 ， 磨 而 复 磨 ， 直 至 养 道 心 花 开 放 ， 本 体 光 明 。 到 此 时 性 已 养 纯 ， 神 已 入 定 ， 内 外 贞 白 ， 表 里 玲 拢 ， 此 诚 所 谓 '; 万 倾 冰 壶 光 射 目 ， 一 轮 明 月 映 深 潭 '; 。 纤 尘 不 染 ， 体 相 皆 空 。 行 到 此 时 若 运 炼 之 时 ， 自 有 一 番 清 灵 善 化 之 机 ， 照 映 在 腔 子 里 。 定 久 之 际 ， 浑 然 若 死 人 一 般 ， 不 动 亦 不 言 ， 不 食 亦 不 饥 。 " 此 乃 自 然 的 现 象 ， 不 是 勉 强 的 做 为 。 需 要 特 别 注 意 的 是 ， 此 刻 须 请 人 扶 养 护 持 ， 待 入 定 者 静 养 ， " 任 其 自 聚 自 散 ， 或 一 、 二 日 ， 或 五 、 七 日 ， 或 十 余 日 ， 皆 不 可 动 ， 必 当 用 人 日 夜 扶 持 。 待 等 他 鼻 息 微 微 ， 神 光 半 露 ， 方 可 低 声 呼 之 " 。 切 记 不 可 因 其 入 定 ， 便 妄 惊 叫 喊 。 " 若 妄 惊 动 ， 恐 伤 神 体 ， 必 走 入 魔 宫 ， 为 害 不 浅 也 。 女 修 至 此 ， 当 留 心 着 意 ， 误 致 差 失 " 。 第 八 则 移 神 出 壳 、 第 九 则 待 度 飞 升 、 第 十 则 了 道 成 真 ， 所 述 内 容 应 该 是 跳 出 壶 外 的 情 景 了 ， 神 秘 色 彩 过 于 浓 厚 ， 似 不 可 信 。 把 " 天 人 合 一 " 的 最 高 境 界 用 神 话 来 描 述 ， 这 是 内 丹 家 的 惯 用 手 法 ， 比 起 隐 语 之 用 ， 尤 显 得 拒 人 于 门 外 。
值 得 一 提 的 是 ， 《 女 丹 十 则 法 》 介 绍 的 女 子 丹 法 ， 除 了 开 始 阶 段 与 男 子 有 异 外 ， 后 则 殊 途 同 归 。 丹 家 的 壶 中 秘 密 ， 在 此 一 览 无 余 。
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IP卡
狗仔卡
发表于 2004-9-19 08:29:40
显身卡
楼主
发表于 2004-9-19 11:56:22
发表于 2004-9-20 10:03:17
