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楼主: 知悔小童
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好事做不得

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31
发表于 2018-6-29 10:18:32 | 只看该作者
紫苏 发表于 2018-6-29 10:10
是跟“仁”没啥关系,伦家不过用这个说明楼主修道~~~红草蝉道兄的那个帖子回复不了。用俺自己的回了。

哈哈,若真修道的,用业结缘这物量,就不会是弥勒挂件了。
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32
发表于 2018-6-29 10:18:42 来自手机 | 只看该作者
红草蝉 发表于 2018-6-29 10:13
既然,是与一岁孩有缘,并结缘,那又何来的“好事做不得, 越做越缺德。”?

“好事做不得,越做越缺德。”这个伦家也不认同啊!送自己喜欢的小孩一件礼物,也不叫“做好事”吧!小孩妈妈不认可他,也不能说是“缺德”,只能说是不会做人。
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33
发表于 2018-6-29 10:21:35 来自手机 | 只看该作者
红草蝉 发表于 2018-6-29 10:18
哈哈,若真修道的,用业结缘这物量,就不会是弥勒挂件了。

伦家承认你讲得有道理~~~
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34
发表于 2018-6-29 10:22:05 | 只看该作者
紫苏 发表于 2018-6-29 10:18
“好事做不得,越做越缺德。”这个伦家也不认同啊!送自己喜欢的小孩一件礼物,也不叫“做好事”吧!小孩 ...

俗 话说“请佛容易送佛难”,他要是送给我的小孩子,我还会生气呀!
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35
发表于 2018-6-29 10:24:05 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 紫苏 于 2018-6-29 10:25 编辑
红草蝉 发表于 2018-6-29 10:22
俗 话说“请佛容易送佛难”,他要是送给我的小孩子,我还会生气呀!


不难的,送到庙里就好了。民间都是送这些,流行~~~
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36
发表于 2018-6-29 11:45:58 | 只看该作者
本帖最后由 红草蝉 于 2018-6-29 11:49 编辑
紫苏 发表于 2018-6-29 10:24
不难的,送到庙里就好了。民间都是送这些,流行~~~

哈哈,你以为将它送到庙里就算是送走了吗? 你也想的太简单了!如果真这么容易,民间也不会流行这种说法:请佛容易,送佛难了。
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37
发表于 2018-6-29 14:34:51 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 紫苏 于 2018-6-29 14:35 编辑
红草蝉 发表于 2018-6-29 11:45
哈哈,你以为将它送到庙里就算是送走了吗? 你也想的太简单了!如果真这么容易,民间也不会流行这种说法 ...


啥意思嘛?这都送不走?不大可能啊!那道兄你说为嘛送不走?除非接受的人心里也虔诚的相信了,否则没可能送不走啊
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38
发表于 2018-7-4 11:27:04 | 只看该作者
演证小居士 发表于 2018-6-7 07:37
這個不能這樣說,對於社會來說,即便是帶有私心的行善還是有利的。

是的,对于行善,也有半善和满善之分。《了凡四训》里说:“又为善而心不著善,则随所成就,皆得圆满。心著于善,虽终身勤励,止于半善而已。譬如以财济人,内不见己,外不见人,中不见所施之物,是谓三轮体空,是谓一心清净,则斗粟可以种无涯之福,一文可以消千劫之罪,倘此心未忘,虽黄金万镒,福不满也。此又一说也。”
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39
发表于 2018-7-25 10:29:48 | 只看该作者
大傻子 发表于 2018-7-4 11:27
是的,对于行善,也有半善和满善之分。《了凡四训》里说:“又为善而心不著善,则随所成就,皆得圆满。心 ...

从网上搜了一下译文帮贴一下:一个人做善事,而内心不可叨念,仿佛自己做了一件不得了的善事;能够这样,那么就随便你所做的任何善事,都能够成功而且圆满。若是做了件善事,这个心就牢记在这件善事上;虽然一生都很勤勉的做善事,也只不过是半善而已。
譬如拿钱去救济人,要内不见布施的我,外不见受布施的人,中不见布施的钱,这才叫做三轮体空,也叫做一心清净。如果能够这样的布施,纵使布施不过一斗米,也可以种下无边无涯的福了;即使布施一文钱,也可以消除一千劫所造的罪了。如果这个心,不能够忘掉所做的善事;虽然用了二十万两黄金去救济别人,还是不能够得到圆满的福。这又是一种说法。


这几句话确实有道理,不过确实很难
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