也谈预想

步始

俺现在眼里，“白头老子眉垂地，碧眼胡僧手托天“，或是中品丹法，而“一粒粟中藏世 ...
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
瞎猜有什么用，你又看不见，，，

步始

“白头老子眉垂地，碧眼胡僧手托天“是行者的一种境界，是对其所游历世界的游记。
一粒粟中藏世界，是丹形成后由生到熟的总体见闻。

步始

易经，即意经；是事物发展过程中对事主所处时空的客观反馈。一个水火既济可以表达日月阴阳的中和，也可表达玩泥沙般的煮砂成饭，，，
什么是玄之又玄，找不着真经，只能在某个圈子不停地绕，绕的过程不乏顺着你的喜好而出现的应景，让你以为得米了，，，

步始

其实，找真经不是最难，最难的是识别不言之教，整个过程的“正真”一直包裹得严丝合缝，让你看见的是让你看见的，不让你看见，抹得干干净净，不留痕迹。
什么是正等正觉，这个才是大智慧，让你一路上选择正确的路径，这种选择正确路径的能力叫良知。

步始

有良知才会有良能，让人从一滩荒芜筑起万丈高台，自始至终暗中在帮你，而不是忽悠你。看那些林林种种，哪个不是被卖拐了？还以为自己对着呢。。。

步始

我不否认有付出就有收获，但是人要清醒，最终的获得是否是你的本意，如果只是满足于玩玩，那好说，如不是，就要再说了。大道是至简的，但是知见的偏移，会令见到的大道繁之又繁，穷其十亿辈子也绕不清走不圆。

步始

修行，首先是要有大的心量。此心量不是装出来的，是要靠默默的积攒，谁积攒啊？是暗影。攒够了一个迸发，到此方知心量之大，大到宇宙天边，天边，天良，天凉似水，冲刷心火，水火既济。

步始

这是何等的心无所住！！！心，离火，离能走多远，不能迸发，永远是过家家，走不出大气。
肾，甚，不到天边，哪来甚，哪来的肾水？你以为肾水那么容易被调动？

步始

养气忘言守，等待厚积薄发的到来。要厚积薄发必须靠暗影的出人头地；
出人头地，再加上平地惊雷，炸出个雨过天晴的霞光万丈，人入光中，光宗耀祖。
动静知宗祖，光不耀宗祖你都不知何是宗祖。
事情就是这么简简单单，看你们楞是搞的宏篇巨著，总是嫌蜘蛛精的缠绕不够结实。