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楼主: 浮灵
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刚来漏尽阁,想问这里有女修乃出自道门或自修之高士吗

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16
发表于 2016-8-19 22:21:47 | 只看该作者
可怜的孩子                                         
17
发表于 2016-9-2 11:45:28 | 只看该作者
绿红蓝 发表于 2016-8-12 09:37
我这里刚想出去云游访道,却看到女楼主的这篇惨痛经历,着实吓了一大跳!
4楼里提及的另外两位都 ...

你是准女修,别人也是准女修呀。准女修盖有两种:一种是准备成为修士的女人,另外一种是准备成为女人的修士。

点评

魅魅属于前者还是后者?  发表于 2016-9-3 04:40
18
发表于 2016-9-5 14:43:02 | 只看该作者
现在不管是网上的,还是不上网的99.99%都是骗子,哪里有真师?绝大多数都是骗子。什么人才是真师?一是丹书才是真师,二是修行有成的人才是真师。就是哪些真师的弟子都是骗子,不要相信。修行有成的人是什么人?第一,是持戒精严。没有这点,他什么都不是。千万要记住。第二,他有神通,有的显,有的不显。如果你想什么他都先知道,可以看出来。第三,佛道都精通。没有这三样的,全是骗子。
19
发表于 2016-11-13 19:41:39 | 只看该作者
书才是老师,不明白的,百度也是老师,还不明白的,看哪些修行有成的人写的注解,多看实修方面的书。
不要看高大上的书,
不要看双修,
不要学什么密法,大法,速成法,
不要学什么传承,
不要学什么符术之类的,改运之类的,改命之类的
也不要去学什么瑜伽,导引,密宗,活佛之类的
总之世上之法,99.99%都是骗人的,于千万法中有一法是真法都不错了。
佛法中骗人的多,道法中骗人的也多,社会上骗人的也不少,
要自己修的人除了相信自己以外,不要信别人。

点评

大实话  发表于 2017-10-1 14:43
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20
发表于 2016-11-15 14:26:36 | 只看该作者
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
21
发表于 2017-5-12 00:29:00 | 只看该作者
本帖最后由 神照子 于 2017-5-12 14:36 编辑
浮灵 发表于 2016-8-12 14:25
还是不建议在自己本身没有任何功底的情况去云游,因为这种情况容易浪费时间不说,一路上的花费和 ...

是的,没必要云游,多在网上看看丹书。正法就是显法,就是钟吕、三丰、白玉蟾等仙辈所著之书。明清时的丹书通俗易懂,集古时大成,最适合今人研修。有些人说明清的丹书有毒,其实是他们没研透。凡是对你说有家传秘法或宗派秘法者,全是骗子或伪师。

另外:说一句最重要的话,女真修行与男真并无不同,下手没有任何区别,都是清静自然之法。那些揉乳,守两乳中的,斩赤龙的全是伪法,更不要提男女双修的邪法,那根本就不是法,就是骗子。

以上这几句话,是给所有漏尽阁女修讲的,修行不易,女修在任何年代任何社会就更不易,在此,给有志于修道的女修传几句结个善缘。我虽是男真,但毕竟证见过“天心”,已算入了“道门”,所以能识得真伪,也明悟男女修行并无不同,因此,不用怀疑我为什么能确定女修之法

点评

第二段说的对  发表于 2017-10-1 14:47

评分

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22
发表于 2017-5-12 11:04:33 | 只看该作者
神照子 发表于 2017-5-12 00:29
是的,没必要云游,多在网上看看丹书。正法就是显法,就是钟吕、三丰、白玉蟾等仙辈所著之书。明清时的丹 ...

既然先生提到了钟吕,我就谈谈我的体会。
《钟吕传道集》 论丹药 第九:“男子病生于气,妇人患本于血。补其虚而取其实,保其弱而损其余。”
提到“补其虚而取其实”,而且说男病于气、女患于血,意思就是男女所要下手的位置其实是截然相反的。正如男子精满自溢,女子每月有月信,其实都是身体自然而然的“损有余”之法。常人如不能“取其实以补其虚”,身体又没有自动损有余的话,反而也有害处。(自己作死损之太过当然也不行~~~)

接下来的《灵宝毕法》中,下手法是卯卦返还五脏之液,下手处可以说是肾脏,无疑是男修之法;依它的理论,女修下手法该是返还“气”。如果要清修的话,绝对不能守下田,而该是中田,否则就越来越偏了。

总之,我的想法是,男女修行有大不同,先生若要言“男女修行并无不同”,还请明确解答一下,谢谢。
23
发表于 2017-5-12 11:45:15 | 只看该作者
神照子 发表于 2017-5-11 16:29
是的,没必要云游,多在网上看看丹书。正法就是显法,就是钟吕、三丰、白玉蟾等仙辈所著之书。明清时的丹 ...

赞叹!
24
发表于 2017-5-12 12:22:29 | 只看该作者
悬崖勒马 发表于 2017-5-12 11:04
既然先生提到了钟吕,我就谈谈我的体会。
《钟吕传道集》 论丹药 第九:“男子病生于气,妇人患本于血。 ...

大道化简,
男女修练根基都是一样的。

精可化血,血可生精。
1)精生髓,髓化成血。
2)后天的精微之气经过精气作用后,就化成血。

补肾,是修练的根基。
25
发表于 2017-5-12 14:17:15 | 只看该作者
本帖最后由 神照子 于 2017-5-12 14:50 编辑
悬崖勒马 发表于 2017-5-12 11:04
既然先生提到了钟吕,我就谈谈我的体会。
《钟吕传道集》 论丹药 第九:“男子病生于气,妇人患本于血。 ...


精、血和气神是同一物,修道既是精气神返璞归一,这是与佛家修行最本质的区别,佛家修行是精气神分离的。

点评

可以互相转化,但并不能说是同一物,我仍持此观点  发表于 2017-5-12 15:07
26
发表于 2017-5-12 15:21:44 | 只看该作者
本帖最后由 神照子 于 2017-5-12 15:48 编辑
神照子 发表于 2017-5-12 14:17
精、血和气神是同一物,修道既是精气神返璞归一,这是与佛家修行最本质的区别,佛家修行是精气神分离的 ...

我证到过,所以我才说三者为一。也有人说精和气为同一物,所以应是气与神合二为一物,我初步认同第二种观点,我感悟到的演化似乎是这样,但因为是“撞门”,感悟不是很清晰不是很确定,但为同一物是确定无疑。这涉及到功景,不想现在谈太深入,否则被那些开学习班的骗子借鉴。
27
发表于 2017-5-12 16:28:46 | 只看该作者
神照子 发表于 2017-5-12 15:21
我证到过,所以我才说三者为一。也有人说精和气为同一物,所以应是气与神合二为一物,我初步认同第二种观 ...

我对于气和液的看法,我来举个具体的栗子吧:冰和水
它们可以互相转化:冰⇆水
但是呢,冰有它的特性:坚硬、有常形     水呢:天下之至柔、无常形
冰在一定条件下可以转化为水,水在另外一定条件下可以转化为冰。但是在初下手时,并不能如此随心所欲地互相转换,由于冰和水特性的差异,对外的影响也有差异。比如男子阳刚女性阴柔,有的系统冰多于水,有的系统水多于冰。
不能因为“真人”熟练掌握了冰水互相转化的奥秘,就说对于初下手者冰水也是同一物,因为他们并没有掌握这种变化之道,妄加添补反而容易阴阳失衡了。何不食肉糜,亦此之谓也
28
发表于 2017-5-12 17:38:49 | 只看该作者
悬崖勒马 发表于 2017-5-12 11:04
既然先生提到了钟吕,我就谈谈我的体会。
《钟吕传道集》 论丹药 第九:“男子病生于气,妇人患本于血。 ...

女修有三说,或三种法门。
你已感觉到这些,
不妨找找
或许能明白一些什么。

头像被屏蔽
29
发表于 2017-5-12 19:31:13 | 只看该作者
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
30
发表于 2017-5-12 21:14:34 | 只看该作者
本帖最后由 神照子 于 2017-5-12 21:26 编辑
学前班 发表于 2017-5-12 19:31
明清时的丹书通俗易懂,集古时大成,最适合今人研修。
===========
可否具体推荐几本?

《道言浅近说》、《玄机直讲》、《修真秘旨》、《吕祖百字碑》三丰注解(有人说是伪三丰著,无法考证,但我认为是正法)。我在360个人图书馆里收藏了些此类书籍,大家可以搜索“神照子”的360个人图书馆查找,书不多,有些是杂书看着玩的不可当修行法门,大家自行分辨吧。

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