胞中

大木门

亦辰 发表于 2019-10-24 07:07
寂然不動曰凝神，感而遂通真意現。

真土擒真鉛，真鉛制真汞，鉛汞共歸土。

寂然不動曰凝神，感而遂通真意現。

真土擒真鉛，真鉛制真汞，鉛汞共歸土。

按这说法：我估计真鉛就是先天气，真土就是真意。
真汞是泥丸中的漂浮物质。或许是发光物质。
下面是我的体验
当发光到一定程度，就会下沉到腹部的空间。
时间一长空间里面会慢慢出现一个球状物体。
这个物体估计就是上面三阳中的1.








     

紫苏

大木门 发表于 2019-10-24 12:03
寂然不動曰凝神，感而遂通真意現。

真土擒真鉛，真鉛制真汞，鉛汞共歸土。

“时间一长空间里面会慢慢出现一个球状物体”，请问大木门道兄，这个“球状物体”是什么颜色的？金色的？能发出光芒吗？如果能，是发出哪种颜色的光芒呢？多谢啦

大木门

紫苏 发表于 2019-11-6 13:20
“时间一长空间里面会慢慢出现一个球状物体”，请问大木门道兄，这个“球状物体”是什么颜色的？金色的？ ...

看不到光，应该是透明的。

心玄

亦辰 发表于 2019-10-22 02:44
然也！
中宮為先後天之介面，以常態而言，中宮隱而無象。
但在起用之時，中宮於後天必有所寄。

人之初有，天一生水，
以臍與母連，八脈依次而生，
奇恆既立，臟腑各具，
手足有形，人乃成焉。
由此觀之，可謂臍為中宮於人身所寄。
逆修之法，可以為依。

上面这段话谈的是人根，
人根、地根、天根、道根，
把人根独立于地天道之外，
形而上学，
终究成空！

萍踪侠影

人根、地根、天根、道根，
把人根独立于地天道之外，
形而上学，
终究成空！

亦辰

心玄 发表于 2019-11-14 14:06
上面这段话谈的是人根，
人根、地根、天根、道根，
把人根独立于地天道之外，
形而上学，
终究成空！

人根自是不可獨立於天根，地根，道根。
然而人根與天根，地根，道根是同源還是異源？
若是同源，依親近之人根起修，終將契入大同根源。此乃“無物非真”，“取一物，立以為道”之理。
若是不同，則次第而修不可不顧其間的關係。但這關係各家皆有不同論點。敢請閣下，依閣下觀點，指教人根與天根，地根，道根之間的關係？

zhzg

不知如何今才注意到，亦辰道友亦辰子君，所用场面字体为繁体。

zhzg

zhzg 发表于 2019-11-30 12:36
不知如何今才注意到，亦辰道友亦辰子君，所用场面字体为繁体。

脑为髓海，膻中为气海，胞为血海。

胞在女子名为子宫，受孕怀胎之所。

zhzg

zhzg 发表于 2019-11-30 15:16
脑为髓海，膻中为气海，胞为血海。

胞在女子名为子宫，受孕怀胎之所。

胞中，既为人体小天地之：下丹田

zhzg

zhzg 发表于 2019-11-30 15:57
胞中，既为人体小天地之：下丹田

下丹田，既为人体小天地之脐内虚空处，藏有先天真一之精。

zhzg

zhzg 发表于 2019-11-30 16:10
下丹田，既为人体小天地之脐内虚空处，藏有先天真一之精。

道祖祖训，当宜深思：" 高以下为基 "

zhzg

zhzg 发表于 2019-11-30 16:32
道祖祖训，当宜深思：" 高以下为基 "

“中宫”，可有不同之指。

一者，可指为中丹田。

二者，可指为胞中既下丹田，因其居于人体小天地之中。

三者，

zhzg

zhzg 发表于 2019-11-30 17:19
“中宫”，可有不同之指。

一者，可指为中丹田。

三者，可见于，亦辰道友亦辰子君，于15楼所言：

寂然不動曰凝神，感而遂通真意現。

真土擒真鉛，真鉛制真汞，鉛汞共歸土。

zhzg

水中花 发表于 2019-12-2 12:42
明白了。谢谢zhzg道兄。

祝贺水中花道友荣任超级版主高管重职，并谨表对水中花超版的支持。

中黄先生

亦辰 发表于 2019-10-22 02:44
然也！
中宮為先後天之介面，以常態而言，中宮隱而無象。
但在起用之時，中宮於後天必有所寄。

但在起用之时，中宫于后天必有所寄。
依起用之不同，
有寄于申丑／戊己之位者。
有寄于子亥之位者，
亦有寄于寅卯之位者。

更有以下一说，不知　中黄先生以为如何？
人之初有，天一生水，以脐与母连，八脉依次而生，奇恆既立，脏腑各具，手足有形，人乃成焉。
由此观之，可谓脐为中宫于人身所寄。逆修之法，可以为依。
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道兄吉祥，现在才想起要回復，请海涵。
道兄所言，亦是很好，我略略稍改，相信更为圆满：

依起用之不同，
有寄于未丑/戊己之位者
有寄于子亥之位者
亦有寄于申酉之位者

而脐与母连之说，我亦认同，若能了知脐与中宫之表裡体用，逆修可用脐，亦可用中宫；顺修则用中宫，更可收　善养浩然正气之效