聊天笔记============

萍踪侠影

一次一次的满怀信心的开始修炼~~一次一次抵制不了诱惑而泄精~~使以前的一切修炼而白费~~就象轮回一样，一次有一次的拾起信心，一次次的被自己打倒~~难道修炼的开始就注定要被自己打败？？？大家来帮帮我，我到底该怎么来修炼啊~~~~~
(如果所炼的功法只能养精和蓄精， 有遗漏也是正常的，说明炼功使精满了，这不代表你炼的没有成绩，就这种有漏状态能保持到80岁，也不错啊。

萍踪侠影

站桩和小周天能同时吗？
如果炼的不是正规的丹道功夫，就是社会上流行的丹功，我看是没有问题的，就是意念杂了一些，最好是单独练习桩功，我个人实践认为，桩功的功力和功效远远的比社会上流行的丹功要好许多，如果在一起炼会耽误桩功的效果的，所以不要一起炼最好。

如何对待巫医？
如果你不是炼功高手，就敬而远之。如果你是炼功的高手，就收拾它（前提是他为害人间）。如果没有非得让巫师处理不行的病，就尽量不要去找他们，这类人接触多了没有好处的。

在生活中修行
对于修行而言，实践的最多的地方就是在生活中，而在生活中实践的修行，只有在最有摩擦的地方，在人最多的地方，才更有锻炼力度，否则，即便是在山里炼成功了，一到红尘中也会被入世法同化了，最后还得反修。

童心无染
童心无染也是一种境界，只可惜人们必须要经过成人阶段之后再炼成童心无染的境界，这样才可以算是合格的境界，这就麻烦了，就象炼功要{傻}，而真的傻子不能炼功一样，说起来简单，炼起来还是有些复杂的。
  
炼功不在于多
这炼得也太多了，不好！尤其是起步阶段炼太多了，不专一，分散身体的反应程度，最多挑两三种功夫炼，这就不少了，个人建议炼习如下功法就行。炼功不在于多，在于少而精，专一，细心，久持，一但入门后，想多学些.多炼些，是可以的，目前阶不适合炼太多，多看看行，多了解了解，省得没有辨别能力，但不一定都要炼，因为没有辨别能力，越是刻苦练习，越是很容易炼出问题的。

萍踪侠影

雷劈木：
不是端午节的雷劈木也会有一定用处的，最好也收存起来，将来会有用的。不光是桃木，气它的雷击物品都有用的，比如杨树，松树等等的树类，还有石头等等。  
   
桩是否可以闭上眼睛练？  
刚开始阶段不用闭上眼睛练，等能站的时间久一些的时候能闭上眼睛练最好了。  

站桩的气感
站桩时不要体会两手之间是不是有一个气球，或者有没有一种轻微的排斥，这样的话在手上立意过重了，会失去浑元的意义。  


   

有通灵潜质的人
如果真如她所说的那样，确实潜质不错，说明心里比较静，能照见事物的规律，这样的人可以不过多炼功，只需要尽心穷理，就可以了，但是理论一定要正规，否则，走弯路也比别人快。 如果能够规控这种人的心态，由神通入道，归于修行也是很好的，而且会很快，但居我所了解的，往往有这样素质的人大多都很特性，一般的人是归控不了的，而且这个类型的人炼功吃不了苦的，一般情况下，如果不特殊训练，这样的状态会慢慢退化掉的，也不是啥致命的毛病。

任何功法都应以“有为”为基础，“无为”为目的。只有在有为的前提下做到了，到时就会自然的转化成无为的状态，所以说，无为不是等来的，无为不是想来的，无为是做出来的。道讲：无为无不为。不为既是为，为的是不为。  

山子

帅！味无味，事无事，为無为。

先天诀

山子 发表于 2019-2-25 05:57
帅！味无味，事无事，为無为。

请教这九字  味无味，事无事，为無为。 ，何意？

山子

先天诀 发表于 2019-2-25 07:32
请教这九字  味无味，事无事，为無为。 ，何意？

请教可不敢当，希望没歪了楼主的楼。。

我只谈的我的理解和应用。

事无事，我门的应用就是断缘，简事，一切俗事能砍则砍，日常除了工作和家人相处，其他场合都不去了，深居简出之态几年了，也好有时间神气形常相合，有时间来论坛嘻哈！

味无味，我门的应用是戒温血肉食。几年下来，能明确感知肉食（鱼虾的肉，周末会吃一点）的杂气对心识情绪的干扰，所以素食挺好！

为無为，我们的应用自然是收心。收拾自己的各类妄心，名利，女色等。以清静之心行于世 行于势（依其自然而不人为）。

我的理解就是这些了。

道兄有别的见解也请赐教。。。。

无极来了

山子 发表于 2019-2-18 21:50
记得一次自己问自己，为什么学道？自己的答案是为了天下有道。发念瞬间，身体周边勃勃然泛起一种浩大能量把 ...

一动即觉，一觉即收                                                                  

无极来了

萍踪侠影 发表于 2019-2-20 22:25
●小孩子生下来都是拇指在内，四指在外握拳的，这个是闭门的手印。
  互相靠近，磁场会趋同。  
●感 ...

不错                                             

先天诀

山子 发表于 2019-2-25 09:24
请教可不敢当，希望没歪了楼主的楼。。

我只谈的我的理解和应用。

先请问你这几句从那得来，或是自己所想？

味无味，你应该有修改过，应该是 知不知？

另你是否颠倒写了吧？

山子

先天诀 发表于 2019-2-25 14:03
先请问你这几句从那得来，或是自己所想？

味无味，你应该有修改过，应该是 知不知？

为无为，事无事，味无味①。大小多少②。报怨以德③。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大④，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

道德经六十三章，我是颠倒写了。

先天诀

山子 发表于 2019-2-25 14:12
为无为，事无事，味无味①。大小多少②。报怨以德③。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下 ...

这我只能告诉你，此言火候也。。。。。。。。。。。。。。。。。。

萍踪侠影

山子 发表于 2019-2-25 09:24
请教可不敢当，希望没歪了楼主的楼。。

我只谈的我的理解和应用。

说的东西对人非常有启发。
用意志锁住精神不要想，这个和啥都不想，还是有区别的，这个可能是站桩入无为的秘密。
用站桩集中精神，忘记站桩进入为无为。

萍踪侠影

入世法与出世法
入世法最容易出功夫，最容易出成绩，所以一定要好好的修炼入世法，如果入世法修不好，出世法？想都别想！

谈治病
我个人认为，有些病似乎就不应该是治的，尤其是主动的上门去找人家治，这本身就不利于治病，如果是对方一步一磕头的来求你，肯定就比这要强很多，心态不一样的，炼功绝对不是为了当大夫，但炼功又必须得是个好大夫。人的命和命运是有定数的，不会很容易的就被人改动了，首先要改我们自己，等我们自己改好后，再想法帮别人改， 也叫自度.渡人啊。
  
谈辟邪
买一把新的刀具，然后去杀一只白鸡，再然后把刀带在身上就行了。要精美一些的刀具。
   
接通先天一气与炼气功中泛泛所指的气不是一回事。接通先天一气是有做施为，不单纯是得气，还带有感，触，灵，情，动，五相， 能出现“全身一震，周身经脉关窍都在大震中开合，”这种情况，在丹功中出现这样的情况，即使不是功能型的，不出现很多特异功能，最低的也应该会出现很多处理信息的功夫。“子午卯酉四个时辰，气机会自行发动，”
  
谈站桩时手的位置
站桩时 手低于肘效果更好，肩高于肘，肘高于手，这是规矩啊。实在不行端平了也行啊，但手绝不要高于肘。
   
谈初学站桩
用不着刻意的行气，开始只要傻站就行了，主要的是时间的保证。

萍踪侠影

谈天眼开通的证明
这个可以实验的，在你闭眼炼功时，让别人在你炼功的屋里放一件东西，如果在闭眼的情况下能看出大致轮廓或者是什么东西，那就有可能是开了，要不然就在你的面前放一张扑克，要背对你的，在不翻过来的前提下，你看看能不能看到它是什么颜色的，什么样的，是几，如果能看对，基本是就是开了天目了。如果不能看到，基本是也就定了是幻觉。


谈动物练功
有关动物的话题还真是不少呢，动物有会心灵感应的，有会画符搬运的，有会念咒拘魂的等等..............动物在大自然里的生存能力比人强很多的。


解《道德经》
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵阿若存，用之不勤。
（空谷之神是不死的，为什么呢，是因为有阴阳。阴阳的门户在哪里呢？是天和地的根源。隐隐约约的存在着，我们不是经常用。）



谈练功择时：
  练气功什么时间最好.也就是说功效最大---
个人认为最好是早上寅时。
个人比教推崇子时和寅时，除此之外就是午时了。当然除了功态炼功之外，若是能24小时都炼功就更好了，就是需要条件。

萍踪侠影

睡眠：
减少睡眠不是办法，在古老的修行方法之中，主要的是要求在梦中警觉，这才是正路子。在没有炼好基础功夫之前，睡觉少了是要伤神的。

修行者可以吃肉吗？
肉，修行中，能吃就是该吃，不能吃就是不该吃，不要不能吃强吃，也不要能吃而不吃，要适度掌握，毕竟吃多了也不好，但不吃也不一定就是好。关键的一点是不要为了吃肉而起杀心，

心死神活：乃是是积金实腹之功，即以真阳为我主人，则元神渐复，而识神渐泯，如是渐移渐多，而成积金实腹之功，也是以旧换新之象，人生久用识神，去了识神而用元神，去了旧鼎而辟新鼎，是为安炉立鼎之效。就是积极的用元神来主事，来处理问题，不让识神人心参与主事，这才是心死神活。
   
问：三魂七魄是什么？
答：神：一般指元神，生命的真主宰 神居于心。
魂：为灵魂，是意识的主体，为理性的灵魂，是阳灵。 居于脑。
魄：为阴魄，是感觉的主体，为感性的灵魂，是阴气，藏于首尾腹三处，是六识，又称阴神。居于肾。