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原文链接：
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梅自强与丹道结缘的一生 （再版序）
家父梅自强，字天健，法号乾乾子。1915年4 月26日出生。四川省荣县乐德镇人。
童年磨难，期盼救度
家父原名梅秀钟，四岁时父母双亡，幼年生活孤苦，仅读了四年私塾小学。从十一岁起在荣县乐德镇毕造峰的中药铺当小学徒，学徒期间倍受毕师母的打骂与虐待。自从清道咸年间江西丰城黄裳元吉来四川省，在荣县、富顺县设天府乐育堂传授中华传统道家内丹功以来，在荣县城乡一带，修炼传统道家内丹功的人很普遍。家父每天见毕师父静坐练功，很是羡慕，期盼有仙人来渡。如果说家父有修练丹道的缘的话，这个缘是天定，就是缘自贫寒孤苦，就是想改变自己命运的强烈愿望。
与道结缘，勤学苦练
15岁时，家父学徒期满，出师在毕师父的中药铺作店员，一次出差资阳县，遇见一个修道的刘姓白发老翁，老翁介绍他修道并送他几本佛道书。从此他开始学习佛道之书，学习养生修道的理论。他17岁时加入本地“宏道学会”， 其首创人是天府乐育堂黄元吉的第三代弟子刘客舟、官德懋和龙腾剑。以前父亲羡慕毕师父师从官德懋老师的讲学，是年竟得所愿也得受教于官门。官师所讲授的就是道家内丹功一脉真传的“性命双修”之学。家父从理论与实践都很受教益。从这年起他每年夏季也随毕师父一起到荣县招凤山修道练功。由于他努力学习，官德懋师父破格收他为徒，并以孔子“果能此道者，虽愚必明，虽柔必强”一语勉力他。他也以《周易》“天行健，君子以自强不息”自勉，改名为梅自强。在官师的指导下，他遵循传统清规，按照“择吉、歃盟、卜筮”方式，得授官德懋师父第一层至第七层功法。这段时间，他跟随官师到荣县、宜宾、犍为、乐山等地讲课，一边伺候官师，一边听课，在内丹功的实修与理论上进步很大。18岁时，他曾连续坚持三个昼夜“不下丹”（即通宵练功），从初层一直练到第四层，于是智慧大开，容光焕发，使全镇人无不惊讶和赞叹。
事业有成，乐善好施
从15岁到35岁，家父一边在荣县乐德镇与重庆市两地从事中药事业，开药铺，一边不停地自学各种中医、国学以及丹道经典书籍，向周围的人学文化，学书法，学医药，学看病。随着修炼的进步，父亲之体、德、智都逐步增强。丹道拯救了家父，使他从一个清贫体弱的小学徒成长为体健、智慧和事业有成的殷实人家。
父亲事业有成，家庭经济好转后，不忘贫苦乡亲，从多方面给予他们生活的接济与治病的帮助。如每年冬季寒冷的两三个月期间对贫苦乡民施米，施粥，施木炭，平时对生病无钱医治的乡亲给予免费的看病与施药。
1947—1949年期间在重庆市曾对朋友乡亲中的几个地下共产党员给予经济的资助和人身安全的掩护。
解放后，1953年我们全家迁居重庆，父亲先后担任重庆天福搪瓷厂代厂长、重庆搪瓷总厂副厂长，重庆市工商联合会副会长，重庆市江北区第一届和第二届人民代表大会代表等职，并获重庆市先进生产者称号。1956年获得重庆市人民政府颁发的《主治中医执照》。
蒙冤入狱，逆境修炼
1957年被错划右派，被捕入狱，判刑12年，押赴劳改煤矿和农场劳改，12年刑满后仍“留场就业”，至到1979年“清放”回家，共经历了长达22年的冤狱煎熬。晴天霹雳的冤枉错案给父亲极大的打击。家父在狱中，不断地向党，向政府写申诉报告都石沉大海，没有回音。在狱中繁重的体力劳动与极差生活条件的折磨下，在政治上的压迫，精神上和人格上的歧视与侮辱中，身体与精神越来越差，以致于有几次都差点死去。一次在濒临死亡的时候，他感到，身体里的一丝阳气，似乎久久滞留不愿离去。他猛然意识到，这就是长年修炼道家内丹功聚集的先天元气还没有消耗殆尽之故，这是上天道祖不让他死去。父亲忽然悟到了那能拯救自己的，能使自己获得重生的只有传承几千年的道家内丹功。他想到了这点，心里立刻为之大振：我为何不在狱中坚持练功，自己救自己，度过这生命中最艰辛和最极端的苦难。
于是他开始在狱中练功了。其实他在入狱以前一直是坚持练功的，只是在被捕入狱后以及劳改中，由于没有练功的条件，同时身体、精神和心理受到巨大的打击而一度中断了练功。他想恢复练功，但狱中没有练功的条件和练功的时间，狱中也不允许练功。对此，家父在狱中只能偷偷的练，用一切可能的短暂时间练，以一切可能的方式练。谈到练功的方法，他曾对我们说，在劳改农场，练功的关键就在于随时随地以真意集注到一脉真传真谛的那个“玄之又玄，众妙之门”的地方——上丹田玄关窍。除了晚上睡觉之前躺在床板上可以偷偷练一会儿睡功外，白天在去干活的路上，在干活的间隙小休中也半闭眼，以真意内视返照玄关窍练功。短暂的练功也可使精气神得到稍许增加，比空坐休息更好。修炼内丹功的人都知道，要修道炼功，首先是要进行心性的修养。没有心性的修炼，心性不好，是不可能有修炼的进步的。家父在当时那种冤案加牢狱之灾的折磨困境下，要对无端施加于自身的冤枉重刑以宽容和坦然的心怀对待，不能有思想上的任何怨、恨、牢骚和不满，要将这种逆境看成是上天道祖对自己的考验，这需要付出多大的毅力啊！另一方面，在劳改农场中各类服刑人员在职业，文化，工作与年龄等层次的不同，在长期刑罚的折磨下所表现出的心态也大不一样，诸如痛苦的呻吟，嘶声，嚎叫，相互的打骂，吵架，咀咒，自伤，装病，装死等极端表现，无不造成周围环境的混乱和烦躁，严重干扰家父修炼时的心情。家父要以极大的毅力对各种干扰进行回避、忍让和排除，使自己能有一颗平静的无妄想杂念的心来打坐修炼。如果没有心性修炼的高境界，在狱中的修炼是不可能有收获的。父亲通过修炼，增强了身体体质，度过了这二十多年的悲苦的牢狱生活。从此看，父亲的修炼真正达到了“明心见性”的极高的境界。
1957年在他入狱时，我和大姐正在上大学，母亲带着五个弟妹从重庆迁回荣县乐德镇，那时，自己家的药铺被合营充公，不能再取得生活费；私有住房也被别人强占，不让主人住；家产被人抢光。一家五口人不能在乐德镇落户居住，只能再迁往乐南乡下投靠外婆。1960年，外婆家的人饿死得只剩两个小孩，接着母亲与小弟也先后饿死，我家在乐南乡也只剩下四个无依无靠的小弟妹。
平反昭雪，重拾信心
1979年父亲从监狱“清放”回来，见到的是家破人亡境象。冤狱带来的家庭悲惨遭遇，对父亲的身心是极大的打击。那时全国都在进行平反，而父亲的平反是经过两年多次的上诉重庆市中院、全国最高法院以及中央，才最后解决的。按平反程序，应先由单位平反，再由法院撒消原判决。由于单位长期不给平反，重庆市中级人民法院等不再等，才先撒消判决，倒逼单位平反。这一怪现象的原因是因为父亲被划右并打成反革命被捕入狱的材料找不到了，后来找到了，可是材料上竟无人批准签字。即是说，父亲的右派与反革命和劳改22年，竟无人负责和签字。在无人负责的情况下竟将一个为工厂，为人民积极工作的先进生产者和人民代表无端投入监狱劳改22 年，并导致家破人亡的悲惨遭遇。这样的经历对一般人来说，真难以想象。最后，在没人负责的情况下，随全国的大局形势，1981年单位仍然给予了平反，并按反右运动前父亲所任职的副厂长退休。
父亲获平反得自由后的八十年代，正值我国的气功热。可是放眼观之，全国几千上万种名目各异的“气功”，竟没有一种是传统一脉真传的道家内丹功。父亲深感，传统道家内丹功已濒于失传，绝学了。在解放初，由于少数道家内丹功传师的作恶造孽，导致几乎所有传师被镇压。他因未获得传师资格而幸免于难。1957年全国道教协会会长陈撄宁与北戴河气功研究所所长刘贵珍先后写信向父亲请教玄关的位置。可是正值他被错划右派，没有获准回信。陈、刘二人都不知玄关在哪里，由此可知，传统内丹功的真谛秘诀在我国已经失传。传统内丹功是我国传承几千年的文化瑰宝与珍贵遗产，父亲深感绝不能让祖国的珍贵遗产在自己这代失传，而应尽自己毕生的精力，抢救失传的绝学。
要抢救失传的丹道绝学，要继续修炼，研究，写作，讲学，在面对自己和家庭所承受的那种悲惨遭遇下，首要的仍然是个人心性的修炼。家父以莫大的胸怀将所有苦难和悲惨的经历抛弃脑后。从获平反落实政策以后，家父在家中，在亲友们中，在社会上与人交谈中，从没有再提一句以往的不幸经历，那些经历似乎从来没有发生过一样。他的退休金，是按五十年代的工资每月五十元计算的，以后略有提高，但生活一直十分拮据，他没有住房，只住在一间租赁的六平米的陋室里，对生活的困难与简陋他都表现出非常的豁达与坦然，许多亲友与学生都曾表示要给他予资助，他都挽言谢绝了。他的一生表现出一个修道者清净无尘的心性修养和明心见性的崇高境界。
1980年以后，家父曾任中国气功科学研究会功理功法委顾问、文献委委员、四川省气功科学研究会理事等职。
经典之作，颠倒之术
在上世纪八十、九十年代父亲奔走于全国各地，行程几万公里，受邀在三十多个省市丹道内功养生学习班讲课一百多期（班），在十多个省市中医学院讲课，做报告，学员听众数以万计。他的辛勤奉献极大地普及了传统道家内丹功的知识和功理功法。他在各种气功类杂志上发表论文一百多篇，撰写用于讲课教学的小册子数十种（册）。他每天除笔耕写作以外，还要花费几个小时，写信回答弟子和学员们的来信和询问，或对他们的练功和学习进行指导。
父亲用十年时间于1991年编著了《颠倒之术》一书。这是一部全面阐述传统内丹功的功理功法的著作。此书包括有《黄帝内经》与《黄帝外经》的选注以及家父自撰编写的《黄元吉道德经注释解奥》和《养生内丹功九层十法真传》。在书中父亲全盘托出了内丹功的功理功法的讳莫如深的全部九层功法真谛秘诀，包括他在解放前未修成而在后来修成的最后两层，供世人学习修炼。
《颠倒之术》一书在1993年由人民体育出版社正式出版。它将中华几千年传统丹道绝学第一次用通俗的大众易学易懂的白化文的形式留传给后世。此书的出版发行，改变了以往丹道传承在师徒之间“只传口，不传文”的清规戒律，极大的便利了世人的自学和修炼，极大地避免了非正道传师的欺骗，使我国传承几千年的道家内丹功不再会有失传之虞了。
《道德经》只有五千多字，世人很难读懂。黄元吉注释老子的《道德经》，把老子的生命、精神、境界、胸怀和格局，通过黄元吉的身心再现出来了。即是说，老子借助黄元吉再回到人间，黄元吉活出了老子，黄元吉就当然成为老子的弟子和道家传人。丹道经籍，愈古愈玄。上古丹经，其秘诀十隐八九；中古丹经，十隐其半；迄乎近代，通过黄元吉的《道德经注释》，仍十隐二三，难为世人阅读。家父梅自强撰写的《黄元吉道德经注释解奥》，将所有丹经秘诀全部公开，因此也就把黄元吉的生命、精神、境界、胸怀和格局，通过梅自强的身心再现出来了。即是说，黄元吉借助梅自强再回到人间，梅自强活出了黄元吉。梅自强也就成为黄元吉的（第四代）弟子和道家传人。
可是，从另一方面来看，《颠倒之术》一书的公开发行，以及梅自强的广泛普及讲课，也给不少心术不正，贪敛钱财的人以机会。这些人在学得了一些内丹功的术语和方法后，自称“传师”、“传人”，在社会上开班讲课，名为传功实为赚取钱财之目的。这使不少有心学习道家内丹功的人，花了钱财，学不到、修不成真正的丹道，损失了时间，伤害了身体。
黄元吉祖师有说：“圣不自圣，所以为圣；凡不自凡，竟自为凡。”（《道德经》第十五章 《微妙玄通》）梅自强有了成就，完成了全部九层功法的修炼，编著了《颠倒之术》（内含《养生内丹功九层十法真传》）一书，从不自夸，从不称自己为传人，而是自谦为“黄元吉第四代后学”，这样的人，才是真正的传人。而凡人则正好相反，不承认自己为凡人，而自称为“传人”，“大师”，宣传自己为某某的拜师弟子，可又拿不出传人的凭证，这样的人，本来就是凡人，必竟就是凡人，庸人。
如何鉴别真传正道？
人们如何辨别社会上的真假、正旁道家内丹功呢？这主要可从以下两个方面来鉴别：
其一，如果所讲授的功理功法内容是道家传统的一脉真传，其入手门径是上丹田玄关窍，其修炼需要借助真意返照玄关才能得到元神，见到性光与内景，就是真传正道，否则就不是真传正道；
其二，修道炼功，要自己修，自己炼，不能指望别人帮你植入。真传正道从“性命双修”开始的修炼要得到元神、元气与元精，炼成丹基，再一步一步地向高层进步，使人体康泰长寿，这个过程全要依靠自己艰苦的修炼，才能获得进步和成功，修炼中没有任何速成方法或捷径可以借鉴，而只能是大器晚成！而其它非正道的讲授者吹虚说，他可为学员栽接某类某种东西，使他的学生不经艰苦修炼，就可达神速进步，坐享其成，在短期内就可出阳神，或达到某某高水平的效果。修炼的速效或捷径就是骗人的。
此外，从收费的高低，也大致可辨别正旁真伪。非正道传授者往往都是为敛财赚钱而来，他们的办班“传道”讲课和收徒，一般收费都很高，动辄几千上万元；二是他们自吹水平高，是“传师”、“传人”云云。
黄帝外经，故物重光
1985年某一天，父亲讲学路过安徽省时，他的一个学生送给他一本《外经微言》。此书是天津市职工医学院图书馆影印的。他对此书进行研读后发现，它就是失传了三千多年的，大补《黄帝内经》之不足的《黄帝外经》，只是一般不懂道家内丹功的人看不懂。他用了十多年的时间，对它进行了仔细研读，写出了详细的“解要”，编辑成《外经解要》一书。可是在书稿送审中，被某些权威医学专家贬为“伪书”，“托名之作”，不予批准发表。后来梅老的一个弟子堵仲伟（海军二炮学院原副政委兼纪委书记）将书稿交承国家卫生部中医局原局长吕炳奎审看，并向吕说，世上还有人知道内丹功的全部秘诀，此人就是梅自强。原来吕炳奎与堵仲伟都是陈撄宁的弟子，他们知道陈为求索秘诀玄关历尽千辛万苦而不得。吕炳奎审看书稿后大为赞赏，全力支持出版，并为此书题了词，还题了书名《外经解要》。此书于1996年完成了内部出版。2012年《黄帝外经解要与直译》由云南人民出版社正式出版发行。2016年此书经修改勘误后再版发行。
《黄帝外经》是轩辕黄帝三部伟大著作之一（另两部为《黄帝内经》与《阴符经》），现世之人，一般只知《黄帝内经》和《阴符经》，而不知《黄帝外经》。其实，《黄帝内经》与《黄帝外经》是姊妹篇。人们以祖国医学为“岐黄”，乃轩辕黄帝与岐伯天师之合称。岐黄由《内经》与《外经》两翼合成，即《内经》“治己病”之中医方剂、针灸、按摩、推拿等为一翼，《外经》“治未病”养生修真至道为另一翼。《外经》的特色，除作为内修一脉真传之源头外，岐伯继黄帝公开至道之后，自谓“吾不敢再隐矣！”不但公开或半公开原不少保留之内修机要，又明指大量《内经》之遗与未及者之医事而合成，在很大程度上可补《内经》之不足，乃至纠偏。
《外经》失传三千年，梅自强找回了它，让它起死回生，故物重光。这是梅自强的一大贡献。他这个“后学”，与前辈祖师相比，真是“青出于兰而胜于兰”。
中华传统丹道内功两次拯救了梅自强的命运，最后，又是梅自强抢救失传二十多年的丹道内功绝学，找回了失传三千多年的《黄帝外经》，使这凝聚中华文化瑰宝的伟大著作起死回生，故物重光。父亲践行了黄元吉祖师所说的“圣人终不自为大，故能成其大。”
1999年6月23日凌晨，父亲像往常一样早起练功，不幸意外跌倒，造成脑部严重损伤，经抢救无效辞世，享年85岁。
父亲梅自强的一生，是与丹道结缘的一生，也是对丹道的传承做出伟大贡献的一生。他的一生，真正做到了修道人的明心见性。
本书的再版，是按家父阅读本书初版的笔记进行勘误与校改的。以此短文为再版之序。
梅自强儿子 梅忠恕
2016年6月于昆明
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发表于 2020-1-9 00:29:24
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发表于 2020-1-11 13:36:45
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