修行应去神秘化

三笑

修行应去神秘化，把修行看作是生命科学，方是正途。

修道行者

老庄一脉，所探究的本就是以生命仙学为生。

修道行者

老庄一脉，本就是生命科学。

三笑

所谓科学，就是有理有据，不是只是想象，而是有从最基础的道理可一步步推导出来，能一步一解。

先天大道

郭尚阳

是应该去神秘化，去宗教化。

三笑

严格的格说，修行人是没有宗教的，之所以有是因为需要传法或渡人，宗教不过是过河之舟

地球的祈祷

在机理上不能像经验科学一样完全说清楚，自然就难以去神秘化。另外神秘化也是宗教生存的一种营销手段。

神光聚合

      
      这个问题还真不好说

    首先须明白何为科学？所谓科学就是一种实证方法，用实验或逻辑证明的方式，去认识对象，认识对象的客观规律，此对象通常是客观现象（无意识支配）。这是认识形而下的东西，认识其必然的因果联系。

    现在科学也在研究人的意识，即心理科学或称心理学，通常也采用一些实验方法，或采取电脉冲刺激，化学药物服用等作用于生理，或设计一些心理问卷，通过相应人群答题结果，来达到研究意识具有的某些规律。

    然这些研究的现象,只是属于灵性落入后天的属性，即识神的某些属性，灵性与后天“形而下”的结合，自然就会被某些规律的约束，形成一些“心理规律”

    艺术的创造性恰恰是要突破这些“心理规律”，“心理定式”，表现灵性的自由性，非规律性。

    宗教其实是要人们建立内心的道德，自律自身言行意识，然要达到自身的自律，需要有内心真正的信仰。这些信仰有其深奥的教理，普通人的理性、智慧难以达到，因而，只能采取讲故事或比喻的方式引导人们去信仰。

    或许可以这样理解：科学是追求“真”，艺术是追求“美”，宗教是追求“善”。

    而宗教似乎还在告诉人们，是在追求宇宙的本体。