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真正的炼己功法真传

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楼主
发表于 2011-1-24 16:02:37 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
1、用后天意念来入静,永远也达不到。
    很多未得师传者,都喜欢把一些丹书记载的“功境”,用后天意念来处理或追求。这一来是他不知道上法大道的内涵,二来他根据丹经之类的描述,用后天意念做功夫。 比如“一念不生”就是一种功境,而不是功法。与丹道修炼的其它功境一样,如果用意念(后天神)来人为做作的追求、意想这些境界,则南辕北辙,永远也达不到。因为,云散方能月现,心(后天意念)死(停止、隐藏)才能神(先天灵觉)活(显现)。

    2、真正的“炼己功法真传”为“心息相依”。
    丹道跟炼武功、炼杂技相类似,是功夫不是学问。而功夫是炼出来的,不是研究出来的。光是理论研究,永远也不会。而实际习炼,则炼一天就有炼一天的收获。
    只要你老老实实的苦炼“心息相依”,功夫到了,终有一天,你自然能达到“心死神活”的地步。这时,你才能真正体会到什么是“先天灵觉”。如果你能继续炼下去,自然就能达到“一念不生、湛然不动”的功境。在这个过程中,根本不需要你去想什么“何谓一念不生?”,“为什么能一念不生”......等等无聊的问题。

    3、其它修持,与此同理。
     不光是“一念不生”,其它功境也是如此。在绝大多数情况下,你只管依照师传功诀、方法来修炼,功境自动就会出现,不要你用后天意念来追求什么,也不要你用后天意念来处理什么。这就是所谓的“自然修,自然成”。
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2
发表于 2011-1-27 09:19:40 | 只看该作者
看你說得有几分理, 你說心息相依, 請問如何个依法, 於何处依呢?
3
发表于 2011-1-27 09:26:31 | 只看该作者
楼主说得非常好。。。
也是个修行人。。。
道友,有礼了
4
发表于 2011-1-27 21:12:47 | 只看该作者
炼己需在红尘炼,离了红尘炼不成,关上门里非清净,欲海污泥有红莲。
5
发表于 2011-1-27 21:45:53 | 只看该作者
炼己需在红尘炼,离了红尘炼不成,关上门里非清净,欲海污泥有红莲。
芥子须弥 发表于 2011-1-27 13:12


道友抢我一步了。
6
发表于 2011-1-28 02:22:12 | 只看该作者
心息相依,不好,如此练习会很容易落入有为法。
7
发表于 2011-1-28 08:14:59 | 只看该作者
心息相依, 四个字, 看似簡單, 不得師訣, 實非易事,
此功法, 是道家性命双修, 最上一乘修煉的道法...
8
发表于 2011-1-28 12:29:24 | 只看该作者
能做到呼吸至踵,就会明白心息相依的害处。
9
发表于 2011-2-1 01:53:06 | 只看该作者
回复 8# 出神入化

心息相依的害处是什么呢?
10
发表于 2011-2-1 13:57:34 | 只看该作者
你知道婴儿的呼吸是怎样的吗?明白了自然不会这样做了。
11
发表于 2011-2-1 14:24:07 | 只看该作者
回复 4# 芥子须弥


    顶!啥都避开就啥都练不成
12
发表于 2011-2-2 15:43:16 | 只看该作者
回复 10# 出神入化

婴儿的呼吸?我还真不知道,能不能麻烦解说一下?
13
发表于 2012-4-25 00:31:30 | 只看该作者
请楼主解释如何能做到心息相依?
先谢了!
14
发表于 2012-4-25 00:46:53 | 只看该作者
心息本一,强拆相依。其实心息相依,所要行的是退神还元!
15
发表于 2012-4-25 00:54:07 | 只看该作者
芥子须弥 发表于 2011-1-27 21:12
炼己需在红尘炼,离了红尘炼不成,关上门里非清净,欲海污泥有红莲。

红尘仙境皆是无,何故分别迷此途?

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