法海事件与老子化胡

正遍知

由一曲《法海你不懂爱》引发出的法海事件，尤其凸显出佛教徒们的丑陋嘴脸。
文学艺术与宗教信仰原本就是两码事，各有各的自由，岂能横加干涉？
法海事件中，“护法”风头最劲的当属明贤法师，一连发表了多篇博文“护法”，也被诸多媒体转载，这充分体现了我们国家言论自由的民主，但是，从明贤法师的护法博文发表，以及其他佛教徒和社会上某些专家学者对明贤法师的舆论支持，可以看得出，佛教徒们的嘴脸丑陋，妖言惑众，以欺骗良善博取同情，欺骗社会大众的宗教感情，实施愚民政策，推广歪理邪说。
在法海事件中，佛教“护法”们所针对的是民间传说《白蛇传》及其作者，以及龚琳娜女士及其作品《法海你不懂爱》等音乐作品，“护法”的理由很简单：戏谑佛教，不尊重佛教徒的宗教感情。
话说，宗教信仰是一件及私人的事，谁也没有权利去逼迫别人必须信仰宗教，或者逼迫别人必须不信仰宗教，更没有权利逼迫别人必须信仰某一种宗教。文学艺术的创作是一件自由的事，与宗教信仰属于两个不同的范畴，完全是不能等同而论，混为一谈的。然而，蛮不讲理的佛教徒们却非要胡搅蛮缠，把原本毫不相干的两码事搅和在一起，然后给艺术家及其作品冠上一个莫须有的罪名，定义作者是在戏谑佛教，真是让人哭笑不得。
所谓戏谑佛教一说，如果不加思索，单看表面，而不能透过现象看本质，在经过明贤法师等所谓的“法门龙象”大力“护法”的工作之后，确实能够起到蛊惑人心的愚民效果，引起一定程度的共鸣，但是，理智的人总是能够看透彻本质，从而揭露这些歪理邪说对社会的害处。
法海，只是一个名字，并不能特指民间传说故事中的角色人物或者特指真实的历史人物，在民间传说故事和真实历史当中，是格外有所指的，原本就是两个不同的概念，将性质内涵不同的两个法海混为一谈而跳出来妖言惑众，只怕也唯有像糊涂僧明贤法师、崇慈法师等这样的佛教徒才做得出来，真正有智慧的人是不应当作出这样幼稚的行为的。
真实的历史人物法海禅师，据说历史上有两位，而金山寺的那位法海禅师，史实上是唐朝人。民间传说故事《白蛇传》的角色人物法海，与真实的历史人物法海禅师，除了人名与寺名与真实的历史人物法海禅师相同以外，其他任何方面都与真实的历史人物法海禅师没有任何关系，就连《白蛇传》的故事，都是取材于宋朝的。这样的一部作品，硬是被指责有损真实的历史人物法海禅师的形象，真不知道该从何说起，更不知道佛教徒们有何证据证实《白蛇传》中的角色人物法海等同真实的历史人物法海禅师。
或许对于真实的历史人物法海禅师与《白蛇传》角色人物法海不能等同，佛教徒们是心知肚明的，所以，佛教徒们提出了所谓“同名认知”理论，论证虽然真实的历史人物法海禅师与《白蛇传》角色人物法海不能等同，但是由于同名，会误导社会舆论将两者混为一谈，所以有损真实的历史人物法海禅师的形象，法海禅师是中国佛教历史上祖师级宗教领袖，所以佛教徒有责任有义务挺身而出，维护法海禅师的名誉。
其实所谓的“同名认知”完全是杞人忧天。天下同名同姓者甚多，同名同姓者的素质又都良莠不齐，有正义之士，也有邪恶之徒，有大人物，也有小市民，有人声名显赫，有人籍籍无名……不一而足。但是清者自清，浊者自浊，不会因为善良的某甲与邪恶的某乙同名同姓，就会要求善良的某甲去为邪恶的某乙背黑锅。无论是天理，还是人情，还是国法，都不会这样离谱，否则天理难容。所以，真实的历史人物法海禅师，史实上如何就是如何，不会为《白蛇传》角色人物法海背黑锅。
但是同时，倘若邪恶的某乙做了伤天害理的事，遭受了刑罚，善良的某甲也不应该以“同名认知”的理论谴责邪恶的某乙，旁人也不应该以“同名认知”的理论谴责邪恶的某乙，宣称：“邪恶的某乙与善良的某甲同名同姓，现在邪恶的某乙伤天害理，遭受报应，所以损害了善良的某甲的名誉，必须严正地谴责这一行为，要求邪恶的某乙不能使用与善良的某甲相同的姓名，或者要求不能追究邪恶的某乙相应的罪责，以避免损害了善良的某甲的名誉。”这样的谴责，原本就是违背天理的，根本上不是在维护善良的某甲的名誉，实质上是在维护邪恶的某乙继续做恶，给善良的某甲脸上抹黑。
因此，佛教徒们以所谓的“同名认知”理论来论证《白蛇传》角色人物法海损害了真实的历史人物法海禅师的理由是荒谬的。
当然，在此并不想探讨佛教徒们以所谓的“同名认知”理论来论证《白蛇传》角色人物法海损害了真实的历史人物法海禅师的理由是否荒谬，而是借此揭露佛教徒们的丑陋嘴脸，这就不得不说到一桩历史典故——老子化胡。
老子化胡，是一桩真实的历史典故，有诸多历史书籍作证。历史对于事件是好坏是不予置评的，只是真实地记载下一桩桩一件件的事实，留待后人评价。或许《后汉书·襄楷传》记载的“或言老子入夷狄为浮屠”的说法只是一个不确定的传闻，那么《魏略·西戎传》记载的“盖以老子西出关，过西域，之天竺教胡。浮屠属老子弟子，别号合二十九，不能详载，故略之如此”的说法就已经非常明了确定了这一历史事实。
如果按照佛教徒们提出的“同名认知”的理论，那么相信历史的人，完全有理由可以宣称：“佛教徒们否认事实，反对老子化胡说，就是妄语，就损害了佛陀的名誉，导致世人认为佛陀实际上欺师灭祖，大逆不道，是个违背伦理道德的欺世盗名之徒，应当谴责，因此要求佛教徒们承认历史，认可老子化胡为佛，以维护佛陀的名誉，否则佛教徒们就是欺骗世人。”
历史上老子化胡之争已经一千多年了，但是历史事实不会被改写，尽管《老子化胡经》在历史上早就被确定为伪造，但是老子化胡说却是真实的历史，所以道教与佛教围绕老子化胡说的争议，虽然消灭了《老子化胡经》，但是却消灭不了老子化胡说，因为假的真不了，所以《老子化胡经》才会被消灭，同时也因为真的假不了，所以老子化胡说的历史，至今仍然被记载在史册。
当佛教徒们举起“护法”的大旗，去亵渎文学艺术的时候，估计是处于冲动甚至疯狂状态下的，所以并不会考虑“护法”带来的后果。如果相信历史的人，也以“同名认知”的理论，论证佛教徒们妄语欺骗世人，否认并反对历史事实，并且谴责这种欺骗将给社会带来危害，让世人认识到，声称“不打诳语”的佛教徒们原来是否认历史事实的骗子，那么这样的危害带来的后果就不仅仅是导致佛教的名誉受损那么简单了，让人们认识到，“就连佛陀那样的伟人也是欺师灭祖、大逆不道、违背伦理道德、欺世盗名、言行不符的小人，一直欺骗了全世界几千年，让人们误会佛陀是多么地善良，看来没有任何人是值得信任的，千万不要被他的外表所迷惑了”，从而导致社会的越来越不稳定，社交人际关系越来越疏远，最终发展到TVB版电视剧《济公》那句经典台词所描述的那样：“亲生儿子不如近身钱。”作为祸害源头的佛教徒们，还有何面目面对世间芸芸众生？
曾经有佛教徒们提出，老子化胡说不是真实的历史事实，却没有任何证据可以证伪。这实在是无耻之极的言论。从来都只有“史实”的说法，没有“史不实”的说法或者“史虚”的说法，历史上还有一个“赵盾弑国君”的著名典故，记载的是赵盾杀死国君，篡夺国位，史官记载：“赵盾弑国君”，赵盾看了史官的记载，要求更改，史官宁死不屈，赵盾又杀了史官，新任命一位史官，要求改写历史，新上任的史官仍然记载：“赵盾弑国君”，赵盾一连杀了数位史官，但是新上任的史官总是宁死不屈，坚持实事求是地记载：“赵盾弑国君”，最终赵盾终于知道历史是不容篡改的，仍然眼看着史官在史册上记载：“赵盾弑国君”。坚持实事求是而宁死不屈的一代又一代史官记载下来的历史事实，在没有任何证据可以证伪的情况下，凭什么认定为“不是历史事实”呢？只能说是佛教徒们太无耻，缺失了做人的基本素质“诚信”，这样的佛教徒们还有什么面目宣称自己“不妄语”呢？这样的佛教徒所提出来的思想理论，又有什么地方值得世人去信赖呢？
理智的人，并没有谁会愿意去逼迫佛教徒们必须要认可并且接受老子化胡说的。因为理智的人都知道，历史典故与宗教信仰是完全不相干的两码事。但是天下的事抬不过一个理字，文学艺术与宗教信仰也是完全不相干的两码事，作为公民，也有责任有义务维护世间的公平正义，不能任由佛教徒们亵渎文学艺术。不能因为尊重佛教徒们的宗教感情，不去勉强佛教徒们认可并且接受老子化胡的历史事实，就去认可并且支持佛教徒们无理取闹地认定文学艺术戏谑佛教。如果佛教徒们一定坚持以“同名认知”理论论证《白蛇传》、《法海你不懂爱》等文学艺术作品戏谑佛教，损害了真实的历史人物法海禅师的形象，伤害了佛教徒们的宗教感情，那么任何理智的人都可以根据“同名认知”的理论来论证否认并且反对老子化胡的历史事实的佛教徒们损害了佛陀的形象，伤害了理智的人们的宗教感情。
任何理智的人都知道，历史上真实的佛陀与佛教信仰中的佛陀，除了名称相同以外，内涵和本质是有着根本区别的，根本就不能混为一谈。而真实的历史人物法海禅师与《白蛇传》角色人物法海，又何尝不是如此呢？既然佛教徒们声称如此混为一谈不是小题大做，那么作为理智的人，也有完全有理由按照佛教徒们自己提出的“同名认知”理论去质疑佛教徒们，要求佛教徒们必须认可并且接受老子化胡的历史事实，而且也绝对不会是小题大做，因为这涉及到佛教徒们的人品。相信任何人品低劣的人都不会受到社会大众的尊敬。佛教徒们如果连基本的历史事实都不敢承认并且接受，那么人品如何可想而知，还需要文学艺术通过演绎的方式来含沙射影么？还有面目指手画脚地批判文学艺术戏谑佛教么？如此的蛮不讲理，只允许佛教徒们亵渎文学艺术批判艺术家及其作品，却拒绝认可并接受历史事实的佛教徒们，以及这些佛教徒们的支持者们，难道不正是封建礼教的卫道士么？不正是封建专制的代表么？不正是封建伪善的形象么？如此鲜明的写照，不正凸显出佛教徒们的丑陋嘴脸么？佛教徒们的素质如此低劣，如此不懂得尊敬别人，又有什么资格去要求别人必须尊敬佛教徒们呢？
正所谓有理走遍天下。无论有多少佛教徒们批判《白蛇传》、《法海你不懂爱》等文学艺术作品及其作者们，都不能蛮不讲理地无理取闹。暂且抛开其他佛教徒们不论，只质问参与法海事件“护法”的明贤法师、崇慈法师等佛教徒们：究竟为哪般？莫非诚如某些网友评论的那样，只是为了博取出位，趁乱出名，捞取信徒资本？似乎网友的这一类评论相对切合实际。除此之外，真的没有必要如此大动干戈地“护法”。

舍脂

法海不懂那种跨越种族的性爱，是很正常的事。爱这东西，和所有好东西一样，都是有限度有范畴的。过头了，就是亵渎！这就是好像那些同性恋者，他们的爱就是对人类生育的巨大亵渎！

知悔小童

佛教本不是什么好东西， 敬而远之最好。