本帖最后由 宁 于 2010-11-4 10:18 编辑
开门见山"
如果能认真参悟经文,经文已经足够,,,筑基之前是不必要师父,结丹需要过来人指点,这个过来人一定或者最好是女子,如果是男子恐有从双修来.
何谓从男女双修来?就是由男身得道转化内阴中悟来,,但是女身的要点和男身不一样,在于各自的下丹田性根和中丹田的双乳,其中各有一结,男女结不一样,故,女可生,男无生.所以必须要找个明白解开结的得道坤道高人,才能有保证,因为无有,是通往天门开合之道,非语言可以传达,非要行过的人才清楚.
而不是什么避嫌乾道就可以转述,不是这样,当然有些高明的固然可以好为人之师.
然而又一直流传男授女,和解?因为古代得道多为暮年老头,所以他们需要三人合力,所以才有了师父师母徒弟的.
但是从女子丹法披露,以正统道藏为据,,我在论坛一再讲述修道应该以正统为本,其它新奇巧说,姑且听之,不必深究,不知不乱更好,我所习皆从正统道藏来,.
回头再讲,女子应该以黄庭三经,内外中,,解脱身神合形这个是男女共同真仙术,不易之道,然而,身中真阳未生,内观难以辩阴阳.所以修炼内丹,内丹者,生真阳,或者讲内丹是真阳为基合阴而成,结丹过程总是真阳先行,真阴随和,修这个真阳我看应该以孙 不 二 元 君 法 语为基础,
女子丹法不应该偏离这两样.
炼丹修道,青年之身容易过关,但是亦容易出状况,,
尤其听闻女子修炼甚微敏感,而且筑基后有一个阶段身体十分敏感,即使是男身也一样,所以,十分不宜找男师,而男子也十分不宜和女子接触,不可,最好独居一房,我就是独居,
而且经文也讲,太清存神炼气五时七候诀,,修炼到异于常人,需要择地易居,其中一个重要就是元气变化身体,十分敏感,尤其是皮肤和生理心理都产生极大变化,
生理不外乎补回天损,十八少女少男,情欲动于其中,
心理上莫过于志成救世主,宏愿.
单纯讲性功,修道和修佛最大的不一样就是不成不出道,和佛教的发愿借众生业力来帮自己,不一样,这个也是离独的重要原因.这个有师父克制你是最好,不然就会象现在出现那么多大师一样,
大家是否发觉解放以来男女大师是不是杂有佛教的影子,,取于众生,必为众生所夺回,,众生醒时虽沉迷,但其,睡后三魂也清,元神也明,怎么胡弄?所以取于此,必丧于彼,
仙道难行可知矣,谁能独成?
这个时候生理上,只要志坚神清可过,为难是心上.庄子曰,寂寞恬淡无为,圣人所行.
然则善与不善安何处?保持若有若无即可,,尤其是现在有网络,除非自身好名利,基本都不缺少了结心愿的方法,再不行就入观坐坛,反正不宜私下胡来巧目怪说.
何谓正道?庄子曰,形名自古有之.所以切莫妄为,尤其能是已经行到这步,可以讲,大有仙缘.
所以凡夹杂不清的,必有内因,需慎重审视为何.
讲到最后关键一点,我又是怎么来的?我实话不虚,我是筑基后天乾体补完后,才请了师父,但是我也讲了,我是男子,还是童子身修,所以修性不限时日,时时可悟,要成命功,时不待人,命功内丹必须候其天时,丧其时不得其时丹成有差别,如土炮和原子弹,不可同日而言.然则又不可着急,很多经文都讲了,心上不悟清静火候不成,结丹难望,两难,及早看书省悟.
女子如男子也是一样,经书也讲,三十中年年得道可以长春不老少年,老年得道可以不老和返回中年,所以讲,丹虽有功也是按各人情况努力来定,
有谓一失足成前古恨,再回头已是百年身.所以我们修道作功德不必一定要讲什么宏愿,信仰,战争和平之类,非也,非也,,只要教导晓明这个命功有年龄时候功能,就如医生教身体健康要捉住时间,自渡己身,已经是十分功德,
我所学先是习参同炼丹,后习灵宝一切都是从正统道藏里面来,,这个也是我为什么在论坛一再讲,要以正统道藏里面为主.
我说的,姑且听听参考参考,我所能行不一定适合每一个人,,
至于大家如何,自己看着自己办吧,自己的修行自己决定,
本来是回复 我来说几句(找骂)关于修行 寻师
发觉写了太长,所以发一贴.失礼莫怪. |