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易经明道录5

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楼主
发表于 2013-8-18 10:01:20 来自手机 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
易经明道录 (第六章)
                        (六)
                        卦三一 咸 〔兑艮〕〔泽山〕
                        咸:亨,利贞,取女吉。
                        │ 注:咸--感也,男女交相感应,万物流通互感也。
                        │ 象:咸综恒。艮=少男,兑=少女,男女相感。两卦相错,六爻阴阳皆感应。
                        │ 艮=三,兑=六,艮之一阳居三,兑之一阴居六,男女如其位。
                        │ 释:阴阳正位,故利亨贞。女在外卦,宜娶之入内,使有所止,则吉而悦也。
                        │彖:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。
                        │ 释:兑阴柔,艮阳刚,互感而相合,是止而悦之兆。
                        │象:山上有泽,咸,君子以虚受人。
                        │ 象:泽性润下,土性受润,故有感。
                        │ 释:山虚而受泽水,君子应胸怀谦虚,始能接受他人。
                        初六:咸其拇。
                        爻:(应)。
                        通:本爻变为离,重卦为革。〔二女同居,其志不相得。〕
                        象:以人体言,初爻在下,象足之拇指。艮综震=足之象。
                        足之大拇指,感之不深,且初爻应外卦之九四,其心向外之象。
                        释:有了感应,行将发动。
                        六二:咸其腓,凶,居吉。
                        爻:(位)中正,(应),(比)承。
                        通:本爻变为巽,重卦为大过。〔大过,大者过也。〕
                        注:腓--小腿之肚。
                        象:拇之上为腓。艮=止,爻变而为巽=进退不果。
                        上应九五之君,若图以感情动之必凶。本爻为止,有等待之象。
                        释:蠢蠢欲动,凶。安分守己,吉。
                        九三:咸其股,执其随,往吝。
                        爻:(位),(应),(比)据。
                        通:本爻变为坤,重卦为萃。〔顺以说,刚中而应,聚也。〕
                        象:中爻巽=股,股仅能随身而动。
                        九三阳爻随六四之阴,乃君子悦小人之象。
                        释:阿谀附和,往吝。
                        九四:贞吉悔亡。憧憧往来,朋从尔思。
                        爻:(应)。
                        通:本爻变为坎,重卦为蹇。〔险在前也,见险而能止,知矣哉。〕
                        注:憧憧往来,朋从尔思--事物相互影响,人所思者皆与自己有关。
                        象:六爻互应=憧憧往来之貌。中三阳爻互连=朋也。
                        四居上而在中,居心之位,为感应之中枢。
                        释:正则吉,◇悔。慎防外在引诱,私心为患。
                        九五:咸其脢,◇悔。
                        爻:(位)中正,(应),(比)扶。
                        通:本爻变为震,重卦为小过。〔飞鸟遗之音,不宜上,宜下。〕
                        注:脢--背脊肉,与小腿肚相应,是不能动之部份,不可感也。
                        象:九五比扶上六,又下应六二,偏私浅狭,非人君之道。
                        上卦兑=悦,下卦艮=止。今君悦上而止于二=咸其脢之象。
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