易经明道录

念尘

易经明道录
                        序
                        饮水思源，本书之能出版，不得不再向台东叶隆雄先生致谢。古往今来，千里马多
                        不胜数，而伯乐却仅一人。叶隆雄贤伉俪与我素昧生平，竟慨然将其座落于都兰山下的
                        别墅借住。近两年来，我率同弟子，闭门耕读，不仅鲜与外界往来，也从未与居停交际
                        应酬，叶先生伉俪全不以为忤。
                        有人谓，此小惠也，岂不见大德之士捐资亿万，兴办福利之壮举焉？夫水之为水，
                        可拯救饥渴于大漠荒原，可灌注名园以踵事增华。时人独钟ABCD，轻忽之乎也者，为博
                        美人一粲，黄金千镒无悔；今中华文化面临存亡，竟然一缕甘霖难得。
                        二十年前，全盘西化之信仰者，咸认信息时代的到来，中文势将被淘汰。曾几何时，
                        中文计算机已成为时代的宠儿。如今功利主义的崇拜者，将中文计算机视为牟利之本，
                        我则以之作为文字处理的工具，工具既得，自当进而为文化奋战也。
                        唯不幸者，我生于「乐将杭州做汴京」的时代，除了国号不能更名为「金」，实则
                        连山川大地皆已镀金殆尽。在以往，封建统治者为了政权的安定，还要以文化的传承粉
                        饰太平。在今日，人民为主，人心唯金是问，金沙江早已泛滥成灾矣。
                        我抗金难胜，既不甘「降金」，却又「把吴钩看了，栏干拍遍，无人会登临意」。
                        若非叶隆雄贤伉俪适时伸出援手，我早已「乘桴浮于海」去了。
                        寄居蟹尚有待潮水之助，在台湾恩益禧公司总经理松井隆先生以及研发部经理白惠
                        方大力支持下，一项技术转移的计划，使得我们在两年之内，生计无虞。加上曾为诠脑
                        公司设计手持式计算机，也小有进益，遂得以安心从事研究工作。
                        为此，我交出了一份成绩单，除了中文字库及自然语言外，计出版了《老子止笑谭》、
                        《智能之旅》第一、二集，以及这本《易经明道录》。在明年之前，计划中还要出版
                        《智能之旅》第三集有关中文计算机的史实，以及《巴西狂欢节》、《东尼、东尼》、
                        《易理探微》、《新易》及《智能学九论》等书。
                        在计算机技术上，将是弟子们出道的时机了，封家麒的手写辨识、印刷文字辨识等
                        系列产品即将问世。王传宏的动态数据库、全文索引、学习系统也将出炉。明年也将是
                        自然语言与多媒体结合的关键，如果成功了，即将大规模地从事「界面文化」的工作。
                        那是利用计算机工具，将书籍中之文字数据，转换为视听讯息的影像，可作为原始数据、
                        格式数据，也可转成电子书籍、录像节目等产品。
                        《道德经》与《易经》，是中华文化上两颗明亮的钻石，前者揭橥人性与自然的互
                        动真相，后者阐明宇宙时空的结构。真正懂《道德经》的人，也就是实信的人，而唯一
                        证明其「懂」、「信」的验证标准，就是其生活的方式。也就是说，真懂《道德经》的
                        人，一定是身体实践。否则口中把《道德经》倒背如流，而生活行为则与所知大相径庭，
                        那么，《道德经》只是一种可有可无的「知识」而已。
                        懂《道德经》者如斯，懂《易经》者更属凤毛鳞角，连大圣人孔老夫子都说：『加