玉皇大帝换届了？有人知道真假吗？

还初

据说新一届的玉皇大帝是关羽，从网上找到了这个，有人知道真假吗？

第十八代玉皇大帝关羽受禅始终

在我国有部分斋教或道教信徒称关羽为“第十八代玉皇大帝”，也就是第十八代的天公，此说又以闽南一带为最盛，而台湾也承袭此说法。这种说法尊关公为中天第十八代玉皇大天尊玄灵高上帝。有关十八代“玉皇大帝”的名号，见于台中武庙明正堂扶鸾著作的《瑶池圣志》。

关圣帝君，农历六月二十四日圣诞。现任第十八代玉皇大天尊，尊号玄灵高上帝。龙潜时任南天文衡圣帝，本相乃关圣帝君。玉皇大帝在神道信仰中，非指着某一神名，而是意指神名的权位，如皇帝的名位。距今一百多年前第十七代玉皇大天尊玄穹高上帝（西游记中被孙猴子大闹天宫那位），因功满道，备理合上证上清真境，自在无为，五教教主（儒、道、释、耶、回）乃奉诰命，荐举新玉皇，以期日月重开新运，于是共议推举关圣帝君于甲子年（清同治三年，西元1864年）元旦，受禅为第十八代玉皇大帝，尊号为玉皇大天尊玄灵高上帝，统御诸天，管辖万灵。中天为“玉皇大帝”所居，上掌三十六天，三千世界，下握七十二地，四大部洲，掌辖圣贤仙佛，日月星辰及人间祸福、生死、寿夭、吉凶、抚绥万灵、泽及幽冥。

玉皇大帝在一些宗教信仰中乃宇宙最高主宰。又称玉帝、玉皇上帝、天帝、天公、天公祖、昊天上帝、玉天大帝、上天主宰，全称为“昊天金阙至尊玉皇大帝”。一般民间于农历正月初九日庆祝的“天公生”，就是第十七代玉皇大天尊玄穹高上帝之诞辰日。


附录：台中武庙明正堂扶鸾著作的《瑶池圣志》所列的历代玉帝名号

第1 代玉皇大天尊玄玄高上帝-黄老
第2 代玉皇大天尊玄元高上帝-紫微帝君
第3 代玉皇大天尊玄明高上帝-大寰教化圣主
第4 代玉皇大天尊玄微高上帝-鸿钧老祖
第5 代玉皇大天尊玄寰高上帝-星化帝君
第6 代玉皇大天尊玄中高上帝-气原天尊
第7 代玉皇大天尊玄理高上帝-光华圣主
第8 代玉皇大天尊玄天高上帝-大罗祖师
第9 代玉皇大天尊玄运高上帝-精一天师
第10代玉皇大天尊玄化高上帝-延衍祖师
第11代玉皇大天尊玄阴高上帝-北华帝君
第12代玉皇大天尊玄阳高上帝-广度真王
第13代玉皇大天尊玄正高上帝-度化天尊
第14代玉皇大天尊玄气高上帝-伏魔世祖　
第15代玉皇大天尊玄震高上帝-兴儒天尊
第16代玉皇大天尊玄苍高上帝-救世天王
第17代玉皇大天尊玄穹高上帝-妙乐国王
第18代玉皇大天尊玄灵高上帝-关圣帝君

天地散人

呵呵，确实够搞笑的。

其实“玉皇大帝”这个称号是由上古“太阳神信仰”转化而来的。上古的天帝，比如说伏羲氏、高阳氏（即颛顼大帝）等等，其实都有指代“太阳”的意思。羲与曦，在古文中是同一个字，代表太阳的光辉。后人因信仰伏羲，多以羲字取名，渐渐失去了太阳光辉的含义，才在羲字旁边加一个“日”字，用以专指太阳光辉而已。而高阳，则是“高居天中、伟大的太阳”的意思。而“皇”字今天是由“白与王”二字组成，但实际上不能这么理解。“皇”字上的“白”字，实际上是指有太阳光芒的“日”字，而“日”字当然是指代太阳的意思了。

因为太阳代表阳气之精，地位尊崇。而术数上的九字为阳数之最，每年的正月初九是一年的第一个阳数之最，因而成为太阳神的生日（正月十五则为月亮神的生日，因而就产生元霄节的习俗），也就是天公的生日。而这个天公，就是玉皇大帝了。

至于其它，比如佛教的“卍”字，实际上则是太阳光芒的简化版本。这个“卍”字在佛教中则已完全忘掉其原义了。太阳神信仰在人间已经没有踪影，胡乱编排玉皇大帝辈份，不过是画蛇添足而已。

飘风骤雨

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正遍知

皇帝轮流做，明年到我家。《西游记》真相鸟。

天地散人

“ 卍 ”（或“ 卐 ”）图案，藏语称为“雍仲”，是藏族民间历史悠久的一种吉祥图案。它的形成与藏族社会的发展和原始崇拜、宗教信仰等有着密切关系。早在古老的西藏象雄（古代西藏的一个部落。它原是居住在今西藏阿里地区的一个小邦，后逐渐形成为青藏高原上的一个时间最早、统治地域辽阔、势力强大的游牧部落联盟。包括了今天阿里等地的“内象雄”、卫藏等地的“中象雄”和多康等地的“外象雄”）语中，“ 卍 ”（或“ 卐 ”）图案就有永恒的太阳之意。在西藏日土岩画中，它表示太阳及其光芒。最初只画一个圆圈，边上画几道光芒。以后逐渐减化，便演化为与“万字符”一样的图案。象雄时代有文字后，将此图案称作“雍仲”，其含义也逐渐演变引申为坚固、永恒不变，消灾避邪以及吉祥如意的象征。  

还初

飘风骤雨 发表于 2013-4-9 06:27
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恭喜贺喜关公关大人荣登主席职位，期盼新一届领导人能领导群贤，实现中华民族的伟大复兴！