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释道辩论那些事儿

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16
发表于 2011-10-1 16:12:42 | 只看该作者
本帖最后由 崖云初开 于 2011-10-1 08:15 编辑
行走在道路上 发表于 2011-9-26 03:39
怎么会不扶呢,如果阁子里诸位道友有心辩论,小生愿意联络佛家论坛上的爱好者组织一场网络辩论友谊赛,怎 ...

呵呵,尽管佛教号称会辩论,但是在印度,被印度教压住了。
尽管在蒙元时号称靠辩论赢了道教并焚烧了道经,但是真相很多人都清楚,辩论时的裁判是佛教的分支喇嘛教和尚。再想想当代足球裁判的事,为什么被叫做“足球黑哨”而且被判了刑。假如在蒙元时期的全真教和佛教辩论中,裁判是天师道道士,结果会怎么样?
尽管现在仍然有和尚自夸佛弟子会辩论,但是为什么现在的佛教大论坛禁止其它宗教的人进去?
??
??
楼主不必搞什么网络辩论友谊赛,只要能让佛徒允许其它宗教的人进佛教论坛就可以了。
17
发表于 2011-10-1 16:18:06 | 只看该作者
行走在道路上 发表于 2011-9-26 12:47
呵呵,小生认为,比法力不能代表道行高低,否则的话,解-放军 炮-兵连,岂不是道行天下第一

不成熟愚见 ...

也不一定,很多佛徒诽谤道门,有护法惩罚的话,就可以收到杀鸡敬猴的效果。
18
发表于 2011-10-1 16:23:39 | 只看该作者
waaadoooo 发表于 2011-9-26 13:07
能争过才是怪事,
佛教把四大部洲都搞得清清楚楚,
道教知道么?

也不能这么说,因为在之前,受到孔子的子不语怪里论神的学说的影响,所以这方面很少谈,但少谈并不等于不知道,佛教传入后因为受到读书人的欢迎,才可以大谈这方面的内容。
比如,古代曾经有个:“对牛弹琴”’的故事,反映的就是读书人与佛教的冲突。
19
发表于 2011-10-1 18:57:15 | 只看该作者
打着出世间的旗号,争夺世间名利而已。
20
发表于 2011-10-2 09:25:44 | 只看该作者
本帖最后由 waaadoooo 于 2011-10-2 01:27 编辑
崖云初开 发表于 2011-10-1 08:23
也不能这么说,因为在之前,受到孔子的子不语怪里论神的学说的影响,所以这方面很少谈,但少谈并不等于不 ...

看来你也认为有四大部洲、须弥山王的存在啊,嘿嘿

--注意,这个可是在物质世界,人眼可见,
一如我们的婆娑世界,
就是不知道婆娑世界长得是不是跟人脸一样。。。。。。

至少几大洲长得很不为婆罗门教和佛教争气啊,哈哈
21
发表于 2011-10-2 11:11:59 | 只看该作者
waaadoooo 发表于 2011-10-2 01:25
看来你也认为有四大部洲、须弥山王的存在啊,嘿嘿

--注意,这个可是在物质世界,人眼可见,

四大部洲、须弥山王,应该非人眼所见
22
发表于 2011-10-2 12:13:49 | 只看该作者
崖云初开 发表于 2011-10-2 03:11
四大部洲、须弥山王,应该非人眼所见

你看过那个佛经么?

你是不是觉得你住居的地方不可见?
那你看到的是什么?
23
发表于 2011-10-2 12:17:09 | 只看该作者
就是其他一切真的描述的就是人眼不可见的东西,
你住居的婆娑世界可见不可见?
如果不可见,那你住在哪里?
你又何在?

而假如婆娑世界可见,
请问,你的脸,到底象哪块陆地啊?
24
发表于 2011-10-2 12:39:01 | 只看该作者
据传是天眼所见,即一朵莲花中,有世界种,一世界种中有三界二十八天。二十八天中有须弥山。这是佛教的说法。
25
发表于 2011-10-2 14:04:35 | 只看该作者
本帖最后由 waaadoooo 于 2011-10-2 06:05 编辑
崖云初开 发表于 2011-10-2 04:39
据传是天眼所见,即一朵莲花中,有世界种,一世界种中有三界二十八天。二十八天中有须弥山。这是佛教的说法 ...

谁跟你说天眼啊,
扯这些没边的事情干嘛?

就跟你说大家都居住,都能看到的南瞻部洲,这样总可以了吧?

--有没有脸长得跟陆地一样的人?
26
发表于 2011-10-2 14:09:06 | 只看该作者
情况就是,
创造、传播这篇“起世经”的人,
事实上对人类世界一无所知。

当然,起世经,好像南传佛经里面是没有的。

27
发表于 2011-10-2 18:22:40 | 只看该作者
这个帖子基本上自说自话。后面的跟着瞎起哄
道教的那些开天辟地的神话也不过是五十步笑百步

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