论生活中的那些虚假

沅沅甫

人有五行不齐，自有各种偏颇应于迹象。张良心中愤怒之时难免火偏，却静默水澈，无激流暴走，水德木长，慈心清淑，进而形于执鞋。  可见其本真应物却流畅颇多。

沅沅甫

其本真却多明洁。若装模作样，或一时兴起，老者自可了然。

悬崖勒马

沅沅甫 发表于 2022-1-20 11:13
其本真却多明洁。若装模作样，或一时兴起，老者自可了然。

这些典故都是别人瞎编出来的。
为什么这么编，是因为编典故的人知道世人喜欢看什么剧情的典故，而已。
典故本身并无任何意义，无需深究，究则必错。

沅沅甫

更明了一些，真常应物，五德发舒，自有仁义礼智信之气象；七情六欲斫丧本真则有碍不能通达，更有歧途无异于节外生枝。更有经权常变不齐，老君谓下德执德可有细参？更论迹象纷杂，莫要执。

悬崖勒马

沅沅甫 发表于 2022-1-20 11:24
更明了一些，真常应物，五德发舒，自有仁义礼智信之气象；七情六欲斫丧本真则有碍不能通达，更有歧途无异于 ...

我已有一双慧眼，万象殊途，却有细致脉络可循。
草蛇灰线，伏脉千里。
我意已决，诸公无需多言

完璧归行

悬崖勒马 发表于 2022-1-20 11:33
我已有一双慧眼，万象殊途，却有细致脉络可循。
草蛇灰线，伏脉千里。
我意已决，诸公无需多言

哇塞！一花都花。轻清自明。

轻，轻装上阵。哈哈

关捩子

悬崖勒马 发表于 2022-1-20 11:33
我已有一双慧眼，万象殊途，却有细致脉络可循。
草蛇灰线，伏脉千里。
我意已决，诸公无需多言

善，
多年前，遇一老者，
其色甚急，询可助否，
曰其不慎而遗其钱包，
若蒙助必遣还所资。
我脑中突现张良故事，
借了他一千元，
结果一去不返，
深自悔恨。
人心不古，甚可叹也。

悬崖勒马

完璧归行 发表于 2022-1-20 13:23
哇塞！一花都花。轻清自明。

轻，轻装上阵。哈哈

天花乱坠,地涌金莲。
妙演三乘教,精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。
说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。
开明一字皈诚理,指引无生了性玄。

悬崖勒马

6. “大道至简”是不是一句屁话？这倒不是。“大道至简，*********”是不是一句屁话？绝对是一句在“大道至简”后面又夹杂了自己私货、想用“大道至简”这四个字给自己的观点背书的屁话。扯大旗是也。

至简的是大道之本体，但是你若提及，必是涉及到“大道之用”，大道只有繁衍开来才能用，怎能再和其至简本体一概而论？若是大道至简，《道德经》何以有洋洋洒洒五千文？

引用一下两位网友的言论：

①凡是谈“大道至简”的，全是在说屁话。
如果你看到“大道”这二个字，没有任何疑惑，那说明《道德经》这本书你连边都没有摸到。
“大”与“道”这二个字，一个是名，一个是字，说的是同一个东西。－－－这吧里能知道这个的，少之又少。
那么，“大道”说的是什么？“道法自然”中的“自然”。“大道”是唯一的，也是“有物混成”的那个“物”。
只有“自然”才是“至简”的。这个“大道至简”这四个字是不可以瞎√8乱用的。－－－－这才是“大道至简”的真实含义。
“自然”是什么？二 B们肯定以为是大自然了。什么写湿的，看无字天书的，发现奥秘的，弄阴阳的，画图勾线玩八卦的，不说人话的，发现历史疑点的。。。。。。

②“大道至简”有生活经验和哲学两个层次。

生活经验层次：聪明人善于进行逻辑思考和俯瞰全局，因此往往能排除干扰对复杂事件给出看似简单的解决方法，但这种看似智慧的简单方法往往不一定行得通，原因在于哲学层次。

哲学层次：我们现在的问题和知识，都是一个最初的简单问题的副产品。比如我想从A点到B点去，因此产生了养马、发明轮子、汽车、飞机，并产生了空气动力、石油化工、交通规则等等知识和问题，这其中任何一小部分都足够很多人终身研究，我们之所以把一个从A点到B点去的简单问题搞的这么复杂，原因在于语言对问题的描述只是说明了愿望，而不是解决方法，需要用新的理论和实践不断明确问题语句的含义，但却没有必要时时提醒自己做某某工作只是为了从A点到B点去。因此在生活经验层次，给出简单的解决方法实际上是用语言描述了愿望，实际操作起来，又会被分解得非常复杂。

完璧归行

悬崖勒马 发表于 2022-1-20 13:27
天花乱坠,地涌金莲。
妙演三乘教,精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。

掰着指头数数！找规矩。了诚理！
过家家点哟眼！哈哈哈。万法全！

只剩哈哈哈，省着点自己，百度语言呀！(sheng)哪个声调。
此世缘贵生，再有试长生，都是宿缘获！（huo）哪个字？

总结：多一事不如少一事。不能省事就惹一世！

悬崖勒马

完璧归行 发表于 2022-1-20 14:12
掰着指头数数！找规矩。了诚理！
过家家点哟眼！哈哈哈。万法全！

好事多多不是祸，尤其是自己选择了的、想要的好事。

完璧归行

悬崖勒马 发表于 2022-1-20 14:17
好事多多不是祸，尤其是自己选择了的、想要的好事。

是，谢谢鼓励！哈哈，不能省事。

关捩子

悬崖勒马 发表于 2022-1-20 14:00
6. “大道至简”是不是一句屁话？这倒不是。“大道至简，*********”是不是一句屁话？绝对是一句在“大道至 ...

终於引出正题，
本帖之精华。

悬崖勒马

7.所谓大领导“纳谏如流”不可能是真实情况，《战国策》中“邹忌讽齐王纳谏”的故事也只能是故事。引用一位网友对这篇故事的评价：这个故事给我许多错误的印象。
第一，让我觉得治理国家很简单，就靠简单的纳谏就能一下把国家强大起来。
第二，给我一种提的建议都能解决的印象。工作之后发现提建议并不难，很多时候大家都知道有问题，只不过解决不了，只能放在这。
第三，你号召别人提建议，别人都会提建议，而且老老实实的提建议。批评与自我批评活动也不是没开展过，大家都批评领导吗？提建议的人都是为了让他改正，为他好，而不是滥用提建议权，故意搞事吗？
其实他指出的这几点，都对应着与故事不同的另一种真实。
而还有一点呢，我认为差了几个层级的人是不可能给大领导提出合理的、可行的、有意义的建议的。
不同层级认知的人眼里的世界是不同的。认知对应的是这个人对这个世界的理解，此犹如盲人摸象，只能接触到、认识到他能理解和认识的东西，窥知全貌才是奢求。


同样，人与人的沟通上也是一样，正如有人说的：“不同思维层次的人，面对同一句话，同一个信息，每一个人理解与解读角度，深度不一样，所以同样的信息，同样的东西，对于每个人的价值就显现得千差万别！”
既然提到这个了，那还得提一下，除了世界的运行规律之外，不同遭遇的人眼里的世界的色彩也是不同的。人所遇到的遭遇就是这个世界给他的反馈，而他所直接接触到的反馈才是他所接触到的最真实的世界。如同一个从小接受着苦难的人，要去理解并接受这是一个天堂般的世界的话，对他来说是难以置信的。

说回为什么我认为差了几个层级的人是不可能给大领导提出合理的、可行的、有意义的建议？
引用下知乎网友的话：
“交流本身是一种拼拼图式的过程，双方亮出脑袋里的知识拼图，互通有无，从对方那里找到自己欠缺的部分，尽可能地去完成自己的拼图。想要完成这个拼图，需要匹配两个元素：一是知识点即拼图片，二是逻辑，逻辑就像是拼图上的图案，告诉你这拼图拼好后大致是什么样子，提示你该怎么拼。底层的脑子里，拼图片本身很欠缺，对拼图完成后的全图更是一无所知。换句话说，只有一些稀疏而破碎的知识点，杂乱地漂浮在脑海里，时而两片毫无关联的图片碰在一起，凹凸之处偶尔咬合，就兴奋地声称自己有了一个伟大的新灵感（想想那些拍拍脑袋做出奇葩决定的土老板，或者善于在酒桌上抛出爆论的大爷）。
中层试图跟底层交流，印象最深刻的，往往是底层的拼图有多奇葩，太多被中层视为常识的东西得从头教起，而且这个教的过程困难重重，因为底层脑子里为数不多的拼图，已经按照上面说的，无视拼图表面图案胡乱咬合的形式，紧紧地结合成了一条没头没尾、支棱炸刺的长龙。你想往他脑子里输入知识、输入逻辑，需要帮他把整个拼图打碎后重修拼好，遭到的阻力不亚于直接否认其人格，所以还是随他去吧。不管怎样，底层脑袋里积累的那些拼图碎片，很多还是有收集的价值的，用你的逻辑做引导性倾听，循循善诱地帮他把一套牛吹明白。底层人吹牛的欲望得到满足，会更喜欢你。你作为听众多少会收获到几枚知识拼图，算是最不坏的结果。当然，绝大多数情况下，收获的零星知识都覆盖不了努力捧哏所付出的时间精力成本。所以，除非你有真正拉拢该底层人的必要（比如是家中长辈亲戚），否则中层还是倾向于不与底层人做深入交流。
在中层眼里，底层都是有意或无意的杠精，有自知之明、愿意接受帮助获得提升的还好，那些战斗意愿巨强烈，还专门找上门来跟你辩论的，除了躲远点，还真没什么好办法。很多底层人来到你的评论区，利用其自身的逻辑漏洞，揪住一个点上来就杠。你跟他讲逻辑，他根本听不进去，因为他那两片图案不合的拼图已经严丝合缝地焊上了，谁说什么都不好使。你跟他讲拼图的全图，他听不懂也不屑听。而且这种人一来就是很多，人多势众气势汹汹，逻辑错误如机关枪一样向你扫射，根本接不过来。他们只要把自己脑子里的错误观念抛出来就行了，你却要真正动脑筋去拆解梳理重构后，用简明易懂的文字，去跟这个素不相识却跟你有杀父之仇的陌生人做启蒙，双方付出的成本差太多，实在是费力不讨好。如果你的生活体验中没有遇到这种情况，那么恭喜你，你是幸福的。”