觅玄子语录

悟仙机

许明道:仆昨自淳熙年间，出游方外，遍参高人，慕久视长生之道。偶经由襄郢间，至随州桐栢山，得遇真师，姓彭名梦蘧，字伯玉，郢州人也。是於淮渎庙中，灶香，跪受金液还丹之道。

周无所:余自幼学时与世异好，慕道既切，访师益广。淳佑壬寅年，遇赤城林君自然，以丹法授余。余乃褊走丛林，请益诸老，继闻宗阳碧虚方先生得紫阳张真人之传，己酉仲春挟《直指》访之，足始跨门，心已相照。

悟仙机

李简易:幼习儒业虽不遂志。其於道佛经典星笙医卜靡不究。心独於金丹一诀尤酷意焉。于是参访江湖，奔驰川陆。虽乞丐者亦拜而问焉。以夙志不回天诱其衷。得遇至人於桂仙坊王子庙内，继而再遇于江陵府。尝寄迹武当襄汉江淮莫不经游。其间鲜有明达圆机之士，遂绝口不谈一玄字

悟仙机

李光玄:光玄忽於一日夜中，思惟世上人问，更有出世之门，金液之道。若只住居此处，无由得逢。遂便抛离云岛，渐届中华，巡历名山，寻游五岳，瞻礼圣境，恳志访寻，专求达士。乃初游泰岳，次历诸山，后於己酉年中八月三日，因至中岳嵩高山少室洞岩僧寺之中，止泊十余日。后即缓步南登，看骯岩谷。行可五六里问，忽於路侧松林之下，遇一人形神半老，手中携一竹杖，杖头悬挂三瓢，短褐长巾，於人稍异。

悟仙机

仆幼亲善道，涉猎三教经书，以致刑法、书算、医卜、战阵、天文、地理、吉凶死生之术，靡不留心详究。惟金丹一法，阅尽群经及诸家歌诗契论.
终不言真铅真汞是何物也，不说火候法度、温养指归。加以后世迷徒恣其臆说，将先圣典教妄行笺注，乖讹万状，不唯素乱仙经，抑亦惑误后学。
仆以至人未遇，口诀难逢，遂至寝食不安，精神疲顿，虽询求遍於海岳，请益尽於贤愚，皆莫能通晓真宗，开照心腑。
后至熙宁己酉岁，因随龙图陆公入成都，以夙志不回，初诚愈恪，遂感真人授金丹药物、火候之诀，其言甚简，其要不繁，可谓指流知源，语一悟百，雾开日莹，尘尽鉴明，校之仙经，若合符契。因念世之学仙者十有八九，而达真要者未闻一二。仆既遇真筌，安敢隐默.所期同志览之，则见末而悟本，舍妄以从真。时皇宋熙宁乙卯岁旦天台张伯端平叔序。


陆子野:仆自幼潜心此道，亦有年矣。道不负人，天其怜我，获遇圣师，一语方知，妙在目前。参诸丹经，洞然明白。

南瓜

我也看过盛克琦整理的《觅玄子语录》一书，个人认为此书不怎么样。 应该是想象而作，比伍冲虚著作差得太远。

南瓜

道友提到的这些丹经，我也曾都阅读过，不过大多没有深入研究，心得不多。
胡混成的《金丹正宗》除了后面的诗，前面的正文应该是抄自陈虚白的著作《玄机口诀》。因为对照一下，就可发现，胡文字中改动的地方是在不懂乱改。所以也可以断定，《金丹正宗》不是宋朝丹书，而是后期才有的

悟仙机

南瓜 发表于 2021-3-4 23:01
我也看过盛克琦整理的《觅玄子语录》一书，个人认为此书不怎么样。 应该是想象而作，比伍冲虚著作差得太远 ...

伍真人书是古往今来第一泰山北斗，什么参同钟吕五祖七真一切前辈，没有一个人的书能有伍真人书好，觅玄书虽不如伍真人，然亦可补伍真人所未言，我是特别喜欢，也是，有伍柳，所有丹经全是废纸，我就作罢不录记了。盛克琦整理仙道口诀，全部是伪书，除了觅玄和伍，他们分不清真假，把伪道书编入惑世害人，在人自己分辩，闵一得就是一个满口撤谎的无知之徒。道友，你能执伍真人书参悟，很幸运呢呵

悟仙机

南瓜 发表于 2021-3-4 23:09
道友提到的这些丹经，我也曾都阅读过，不过大多没有深入研究，心得不多。
胡混成的《金丹正宗》除了后面的 ...

觅玄在火侯一文大段照抄胡混成的书，陈虚白的书最好的只是开头止念第一，道友知道止何念吗？

悟仙机

南瓜 发表于 2021-3-4 23:01
我也看过盛克琦整理的《觅玄子语录》一书，个人认为此书不怎么样。 应该是想象而作，比伍冲虚著作差得太远 ...

原来分不清真假失笑，柳真人都照抄觅玄子收伪，金光，怎么可能是假，道友原来没有彻悟伍真人书，所以分辩不了真，平静一笑

南瓜

悟仙机 发表于 2021-3-5 00:24
原来分不清真假失笑，柳真人都照抄觅玄子收伪，金光，怎么可能是假，道友原来没有彻悟伍真人书，所以分辩 ...

我指的是“觅玄子 马鸣冀”的语录，道友有对照过其中内容吗？  

南瓜

现在有”地仙玄门秘诀“一种，好像是”觅玄子语录“的摘录本，但多了一个部分：”炼丹次第要法“
柳华阳引用的”觅元子“文字多在”炼丹次第要法“中，不在各版本的“觅玄子语录”正文中。

而且可以看出，这本”地仙玄门秘诀“的摘录原本，并非是马鸣冀版本的《觅玄子语录》，而是另一版本。