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但是郭沫若把它称之为凤凰,并称「凤凰涅槃,浴火重生」。 这件事情,钱钟书就非常反感并批评过郭沫若。 钱钟书与黄永玉通电:「这算什么根据?是郭沫若1921年自己编出来的一首诗的题目。三教九流之外的发明,你哪里找去?凤凰跳进火里再生的故事那是有的,古罗马钱币上有过浮雕纹样,也不是罗马的发明,可能是从希腊传过去的故事,说不定和埃及、中国都有点关系……这样吧!你去翻一翻大英百科……啊!不!你去翻翻中文本的简明不列颠百科全书,在第三本里可以找得到。」 郭沫若翻译外来文化时,竟然拿中国的美称去混淆,在他发明了凤凰涅槃、浴火重生这一词之后,深远的误导国人。 甚至普遍国人认为凤凰涅槃、浴火重生可能是古老的传说。殊不知,这个“古老传说”在中国不到一百年。 国产动漫《秦时明月》号称历史为骨,其中也有一段弄玉弹琴的故事讲述凤凰浴火重生。可见这一历史错案影响面很大! |
雨滴医医 发表于 2018-5-14 21:58 凤凰会不会自焚,很简单,你可去查询古藉,现在科技、网络都很方便,动动手指头就可以找到答案! |
| 确实很好看,都是吉祥的象征。 |
| 只见过画上的凤凰,听说过凤凰会浴火重生。 |
东宣再 发表于 2018-5-12 16:31 图片很漂亮,但是凤凰会不会涅槃,我就不知道了,我只知道她很漂亮 |
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郭沫若的凤凰非真正中国的凤凰, 西方不死鸟,每五百年死而重生一次, 东方凤凰为灵兽, 非梧桐不棲,非竹實不食,非醴泉不飲 两种神鸟,仍需饮食,仍有生死, 那么什么是湼槃呢? 涅槃不是死亡, 涅者不生,槃者不滅, 不生不滅謂之涅槃, 这是佛家用语,用道家的话来说就是, 跳出三界外,不在五行中, 郭沫若只一句湼槃重生,就说错了, 生者寄也,死者归也, 无寄无归,乃离生死。 既已湼槃,何来重生? |
风云世界 发表于 2018-5-14 07:07 你无故删除论坛道友正常回帖,你不适合做版主,好好学学历史再来! |
| 还挺会玩潜伏的,我一直在观察你,先拍下我的马屁,目标是潜龙悟道!这种智商就别出门了! |
风云世界 发表于 2018-5-14 07:07 你八楼的言论是何意? |
| 请问风云道友昨晚 zhzg 道友在我六楼有个回复,今早一看没了,是被你删除的吗? |
东宣再 发表于 2018-5-14 06:48 事实上道教并没有凰会自涅槃,会浴火重生等话出现,都是禅净道者道听涂说。想误导大家 |
| 你查询一下古藕,哪本书说凤凰会自涅槃,会浴火重生!你先别忙着下定论,你可根据三楼提供的信息信息好好查询查询后再谈不迟! |
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凤凰涅盘,浴火重生! 神鸟凤凰,从烈火的灰烬中,升起而重生。凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验,获得 重生,并在重生中达到升华,以此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自 我的执着精神。 在中国,凤凰被称为不死鸟。凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验,七次涅盘,七次重 生,并在重生中达到升华,最终获得永生,称为“凤凰涅盘”。《彖》说:“反复其道, 七日来复,天行也。孔颖达疏:“天之阳气絶灭之后,不过七日阳气复生,此乃 天之自然之理,故曰天行。” 凤凰经过烈火的煎熬和考验,在熊熊大火中诞生新的生命,其羽更丰,其音更清,其 神更髓,成为美丽辉煌永生的火凤凰。比喻一种不屈不挠的奋斗精神,和一种坚强的 意志。人只有在坚持的力量下才会诞生新的面貌。 南华有言:「凤凰非梧桐不栖、非竹实不食、非醴泉不饮。,相传能知天下治乱兴衰 ,是中国历史上王道仁政的最好体现,是乱世兴衰的晴雨表,成为神学政治的「形象 大使」,古人曾分出五个等级,以凤凰的五种行止标志政治上的清明程度,于是历代 帝王都把「凤鸣朝阳」「百鸟朝凤」当成盛世太平的象征。南齐谢兆《永明乐十首》 :「彩凤鸣朝阳,元鹤舞清商;瑞此永明曲,千载为全皇。」 涅盘迷则颠倒梦想,悟则究竟涅盘,登金陵凤凰台:「凤凰台上凤凰游,凤去台空江 自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鹭洲。总为 浮云能蔽日,长安不见使人愁。 |
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凤凰传说见于古书,如此!看你很是激动,有些东西保持原味好,对你而言,你肯定是希望让所道观变成寺庙,让所有的道士都变成和尚,对你来你是功德,对我们来讲,你则是汉奸,你则是数典忘祖奴才。你则是不知羞耻的佛奴!如此而已,你我道不同不相为谋!请自重。 |