《玄妙镜》缘对论第九

无相寿者

    离尘曰：世之因缘，不可对也。我一缘二对三弃缘，倘有我在，不能了道。无我，方能道成，切不可缘对。缘对者，障道也。又曰：无名火从因缘而起，万缘不着，空空无心，无名火就可灭矣。盖妄念起处，即是生灭。妄念息处，即是真元。故玄门以止念为本，释教以无念为宗。无念者，扫除邪念，念有念无，念善念恶，乃至苦乐生灭，即名邪念。一切扫除，无心无念，谓之正念。上古仙佛圣真，皆因冥心息念而得玄妙也。古圣云：玄妙真诀无多语，识破原来笑杀人。凡精气神三宝，皆从眼耳鼻舌身心意散失，外不能坚固，以致未老先衰，不能长生也。若人访求明师，指示鼎炉琴剑，四象和合，又将精气元神，收归於内，安炉立鼎煅炼，可能精满生气，气足生神，神全，神仙成矣。光照大千，与佛齐肩，逍遥天外也。又曰：修仙一事，别无他术，初用敲竹唤龟，鼓琴招鳯之权法。次用龟蛇盘旋，龙虎争斗，婴姹同房，黄婆伴侣，静养龙珠，不失时候，运行抽添。丹成止火，温养圣胎，铅干汞尽，胎圆出神，调神出院，变化无穷，天仙成矣。