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被焚毁的世界上最早的大学

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发表于 2019-6-20 12:18:38 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
意大利的博洛尼亚大学(University of Bologna)成立于1087年,被公认为是世界最早的大学,之后是成立于1167年的牛津大学。但是,甜茶馆的小编追溯了印度那烂陀寺的历史,认为那烂陀应该被认为是世界第一家现代意义上的大学。只是,到目前,关于那烂陀的历史记载非常少,多数文献随着那烂陀的遭遇,被焚毁。有关那烂陀的记录只能依靠西藏文献和玄奘的旅行记录。
那烂陀(梵文:नालंदा,Nālandā,藏文:དཔལ་ནཱ་ལེན་དྲ།),古印度地名,在古摩揭陀国王舍城附近,今印度比哈尔邦中部都会巴特那东南90公里。在此地原建有佛教寺院,名为那烂陀寺,为古代中印度佛教最高学府和学术中心。那烂陀寺规模宏大,曾有多达九百万卷的藏书,历代学者辈出,最盛时有上万僧人学者聚集于此。2016年列入世界遗产。
那烂陀寺的建立或成型时间不详。རྗེ་བརྩུན་ཏ་ར་ན་ཐ།(英语:Taranatha,汉语:多罗那他,觉囊派核心人物),一位17世纪的西藏高僧曾记载公元前三世纪,印度的阿育王曾在那烂陀建成一座寺庙。这可能是那烂陀寺的雏形。

那烂陀遗址内的佛陀像,摄于1895年
在古代,那烂陀是一个聚落。释迦牟尼弟子舍利弗的出生地,为佛教最早传布的地区之一。传说此地原是庵摩罗园,后来五百商人捐钱买下献佛,佛在此说法三个月。经过历代君王的营建,那烂陀寺宏伟壮观。
梵语“那烂陀”三字意谓“施无厌”或“无厌施”。
鼎盛时期,那烂陀寺每天都有一百多个讲坛,学习课程包括大乘佛典、天文学、数学、医药等。八世纪时那烂陀寺成为金刚乘的学术中心,也是重要道场。

那烂陀部分遗址,摄于1872年
公元11世纪,突厥人攻入那烂陀寺。
1204年,那烂陀寺最后一位主持 Shakyashribhadra 在吐蕃 ཁྲོ་ཕུ་ལོ་ཙ་བ། 赤普大译师的邀请下,逃离那烂陀。
1235年,吐蕃的 ཆག་ལོ་ཙ་བ། 恰大译师抵达那烂陀寺,发现当时一位90岁的老师Rahula Shribhadra正在为70多名学生授课。Rahula被认为是那烂陀寺完全破败好被遗弃前的最后一位老师。

“Story of the Nations”(《国家的故事》)一书中的 “The End of the Buddhist Monks” (佛教僧侣之末日) 中描绘突厥人Khilji攻入那烂陀的场景
1193年的阿拉伯帝国处于阿拔斯朝时期,巴格达的哈里发乃是名义上的天下共主。阿拔斯朝即是黑衣大食。自唐朝起就在东方和中国争夺西域,有著名的怛逻斯之战。黑衣大食,实行周朝的分封制。因此巴格达哈里发实际权力很小。在西边有萨拉丁为一方诸侯,尊王攘外。在东方则有其他小王朝为附庸。
巴格拉哈利法曾封过一个萨曼王朝,国主称为埃米尔。辖管波斯东部河中地区。萨曼王朝埃米尔属下呼罗珊总督自立为王,建立了伽色尼朝,始称苏丹。伽色尼朝晚期因苏丹杀了附庸阿富汗的古尔朝国主萨曼·侯赛因导致两国三代征战。1173年,古尔朝苏丹吉亚斯丁·穆罕默德灭了伽色尼朝。建立了东方霸业,然后令其弟希哈卜丁·穆罕默德征印。1192年,穆斯林军12万人在第二次塔里劳会战打败30万印度联军,自此征服北印度。
那烂陀寺即是在穆斯林统治者去印度化时期被毁掉的。那烂陀寺(Nalanda Temple),据史料记载始建于公元5世纪。古代中印度佛教最高学府和学术中心,在古摩揭陀国王舍城附近,今印度比哈尔邦中部都会巴特那东南90公里。那烂陀寺规模宏大,曾有多达9百万卷的的藏书,历代学者辈出,最昌盛时有过万僧人学者聚集于此。著名的玄奘在此从戒贤法师学习多年;义净在此从宝师子学习十年;此外来此学佛的唐僧还有慧业、灵运、玄照、道希、道生、大乘灯、道琳、智弘、无行等法师。我国唐代第一高僧玄奘在这里学习5年。那烂陀寺每天都有一百多个讲坛,学习课程包括大乘佛典、天文学、数学、医药等。玄奘的《大唐西域记》和义净的《大唐西域求法高僧传》对那烂陀寺都有说明,而义净对当时那烂陀寺的布局和建筑样式,叙述尤其详细准确。
传说此地本原是庵没罗园,后来五百商人捐金钱买下献佛,佛在此说法三月。后来摩揭陀国王铄迦罗阿迭多在此兴建佛寺,子佛陀鞠多王在寺南扩建,此后呾他揭多鞠多王在东面建寺,幼日王在东北建寺,金刚王在此西建寺,中印度王在此北建寺,帝日王此东建大寺,中供佛像。经过历代君王的营建,那烂陀寺宏伟壮观超乎了一般人的想像。
        
就是这座伟大的寺院,在公元1193年伊斯兰的大军开进的时候遭到了灭顶之灾。寺里的僧人被要求一个一个走出来,全副武装的伊斯兰的将军会问每位僧人一个相同的问题,那个问题是:你愿意放弃佛教改信伊斯兰教吗?如果你的回答是‘否’,那么就要付出生命的代价。结果全寺的僧人没有一个答案让伊斯兰将军满意,数千名僧人倒在了血泊中。杀掉所有的僧人和附近的居民之后,伊斯兰军队放火焚烧了藏书丰富的那烂陀寺。代表着印度文明和佛教文明的那烂陀寺就这样在兵火之中灰飞烟灭了。自此佛教绝迹于起源地。真可谓泥菩萨过河自身难保。此后印度人的反抗此起彼伏,终于印度教成为非官方信仰。而佛教的表现淘汰了自己。谁会相信一个无法保护自身的信仰能让其他人得救呢?

挖掘出土的那烂陀寺/大学的印章
不说有多少位印度、西藏乃至东方的佛教学者、哲学家出自那烂陀寺。仅有一位名字就如雷贯耳:ཀླུ་སྒྲུབ། Nagarjuna 龙树。龙树曾在那烂陀教书当住持,是位著名的大乘佛教论师,在印度佛教史上被誉为“第二代释迦”,大约活跃于公元一五〇年至二五〇年之间,他首先开创空性的中观学说,肇大乘佛教思想之先河。以《中论》及《大智度论》最为著称。  龙树广泛影响了大乘佛教各宗派,中观派以他为创始者,瑜伽行唯识学派与如来藏学派也多以他的著作来证明本身宗义的正确。
藏传佛教显密宗的核心内容也来源于那烂陀寺的教学与传统。公元八世纪,在西藏最先开始传授佛教的寂护大师(藏文:ཞི་བ་ཚོ།  英语:Śāntarakṣita)就是一位那烂陀大学者。在当时吐蕃王赤松德赞的邀请下,建立桑耶寺,并担任第一位住持。莲花生大师,也是位那烂陀寺大成就者,被视为藏传佛教的创始者之一。米拉热巴大师的上师玛尔巴译师也曾在那烂陀学习过。

摧毁异族的文明,而且是系统地有目的地摧毁其他民族的文明是伊斯兰教的本质,在中国新疆随着穆斯林文化的渗透,原本信仰佛教的回鹘(维族祖先)也不得不皈依伊斯兰教,大批回鹘文字和舞蹈文化失传。即使在今天,阿富汗的塔利班蓄意地毁灭巴米扬大佛的行为竟然博得了伊斯兰世界的普遍叫好之声……

重建那烂陀大学被提上日程,亚洲多国共同出资建设,那烂陀大学已开始招收学生。不论如何,想当年那烂陀寺无与伦比的学术盛况,并目睹今日的断壁残恒,令人唏嘘不已。


1917年,那烂陀考古挖掘现场


部分那烂陀遗址






















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2
发表于 2019-6-22 14:09:15 来自手机 | 只看该作者

至今还有人迷信佛教,以为他们是大觉者,超越了生死,实际上佛祖包括各种菩萨,罗汉皆是普通人,历史上最看不起佛教的就是伊斯兰教,整个佛教就是被伊斯兰教灭掉的,可以说灭的寸草不生,任君吹的天花乱坠,伊斯兰大军所至之处,当时以具名的成佛之人,己有果后之菩萨,一概杀死,而且虐杀,断头、断手、断脚、断鼻、断耳,及当时女子及女菩萨皆被强奸,甚至当面轮奸女菩萨,实实在在惨不忍睹。 当时的大善知识(班智达),或古佛圣贤,被杀的被杀,流亡的流亡,

当我们翻开《突厥语大词典》时,还可以读到穆罕默德喀什噶里记载的伊斯兰征服者的诗歌:我们如潮而至,攻陷大小城池,佛堂庙宇全捣毁,给菩萨拉屎撒尿。

事实上,这些所谓的佛,菩萨,罗汉在现实中就是普通人,他们手无缚鸡之力,连基本谋生的本事都没有,终日要靠乞讨和布施过日子,他们一样的生老病死,生了病要看医生,衣食住行,生活用度都和常人没什么区别,总而一句话,印度人心中的涅槃就是死后佛国的精神世界,他们体证涅槃的永恒寂静就是死亡,而对于现实世界的一切,印度人从来不寻求改变,佛教继承婆罗门的理论,他们认为人世间一切因果规律就是业障,没必要改变什么,而甘于在牛粪垃圾上睡觉,甘于受别人奴役,历史上英国人殖民统治印度二百年,大炮一来,所有的佛和菩萨都要跪下。
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3
发表于 2019-6-22 14:11:40 来自手机 | 只看该作者
而我们中华仙人则不然。

中华道家的仙人就是长生不老的人,能作用于现实世界,而且还具有一定特异能力,敢于死亡抗争,我命由己不由天,敢与上帝夺权,而不是佛教、基督教、伊斯兰教讲的死后境界。

我们中华道学是集古圣先贤之智慧,合天地自然之理,应阴阳之大顺,更接近一种朴素的古代自然科学观,这一点更要说明。
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4
发表于 2019-6-22 14:14:29 来自手机 | 只看该作者

中华道教承认形而下的现实社会,认为人的肉体是真实存在的,神仙就是肉身不坏,所以道教非常注重保养自己的身体、维护自己的健康。而佛教则认为肉体是臭皮囊,是累赘,是障碍,而是一味追求心性的超脱,乃至认为人的肉身就五蕴聚散,其因与果皆是无常、苦、无我的,人生的一切经历都是苦,没有任何意义。
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5
发表于 2019-6-22 14:14:36 来自手机 | 只看该作者

中华道教承认形而下的现实社会,认为人的肉体是真实存在的,神仙就是肉身不坏,所以道教非常注重保养自己的身体、维护自己的健康。而佛教则认为肉体是臭皮囊,是累赘,是障碍,而是一味追求心性的超脱,乃至认为人的肉身就五蕴聚散,其因与果皆是无常、苦、无我的,人生的一切经历都是苦,没有任何意义。
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6
发表于 2019-6-25 02:50:25 | 只看该作者
大學”一詞除了指儒家經典四書之一的《大學》外,尚指聚集在特定地點整理、研究和傳播高深領域知識的機構。根據文獻記載,大學作為一種具有高等教育職能的機構,可以追溯到五帝時期的成均和上庠;董仲舒謂:“五帝名大學曰成均,則虞癢近是也”。虞舜時,成立上庠,“上庠”即“高等學校”的意思;鄭玄:“上庠為大學,在王城西郊。”以後夏朝的東序,商朝的瞽宗,周朝的辟雍,均是當代位於京師的最高學府。
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7
 楼主| 发表于 2019-6-25 12:30:17 | 只看该作者
亦辰 发表于 2019-6-25 02:50
大學”一詞除了指儒家經典四書之一的《大學》外,尚指聚集在特定地點整理、研究和傳播高深領域知識的機構。 ...

嗯,感谢道友分享,学习了!
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8
发表于 2019-6-29 03:32:20 | 只看该作者
常聼人言,韓國保存了不少中華傳統,如韓國有所悠久著名的大學即名“成均館大學”。其歷史可以追溯至於1398年成立的朝鮮王朝最高學府成均館。
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