桂林南溪山丹道摩崖石刻

洞一子

桂林南溪山不仅以其四壁峭悬、烟翠黝苍、着衣如染的优美景色闻名于世，而且自古以来也是道人修身养性的地方，在道教领域里影响颇大。在南溪山刘仙岩，留下了许多与道教有关的摩崖石刻。

佘先生论金液还丹歌诀（后学洞一子校补）

    曾闻混沌秘密语，无有虚空都是土。祗因龙汉生太空，空里生精是真母。

    精极则动动成气，（风水？）相抟（搏?）成空鼓。乃生火曜实其时，火气上蒸□受午。

    虚而成润坎根元，水一火二为龙虎。二气混合结成形，状如鸡子为宗祖。

    清气罗□结成天，浊气下凝为洞府。师旨观天识动机，悟来□我难伸吐。

    知者不言秘密行，笑而不度真愚卤。观日月，似夫妻，阴阳颠倒几人知。

    月中玉兔东方木，日里金乌位属西。金木两边虽间隔，混合交并自有时。

    月月因甚初三现，祗因晦朔会佳期。玉兔得乌成圆像，金乌得兔转光辉。

    □□□□扶天地，三五生成也大奇。日月有数阴符说，大小有定信无疑。

    回灵十转天元数，逆顺□□□□伊。圆缺缺圆圆又缺，暑往寒来加减符

    夺得乾坤真造化，离坎日月运行机。眼前（冥冥？）非常道，争奈人人尽执迷。

    上士闻道通天理，中下闻道必成非。盖缘业重迷真性，任尔是常得行（？）。

   （金？）乌为妙兔为玄，甲庚丙壬受精专。全赖黄婆相匹配，离坎相交合自然。

    丹药唯务求铅汞，异名兔髓与乌肝。甘露降时铅汞结，一时辰内管丹圆。

    □一便归不死道，□一丹成凡变仙。久炼养成天地宝，抱一功成即上天。

    离朱汞，铅黄华（草？），真龙真虎结成砂。龙吟虎啸须交结，明分刻漏莫交差。

    三气炼成圆体就，神仙尽认道金华。炼就弹圆如朱橘，千条赤气万条霞。

    日月数，有大小，九六交加细穷讨。乾坤二策洞经言，週迴十过度人晓。

    万梵开张初化天，状如罗纲週迴绕。璇斗历箕指运行，三十五分依□表。

    金丹三五一都功，运行加减都明了。祗是天元运度机，隐语强名更不少。

    炼大药，制阴阳，点汞为（珠？）不放狂。汞见铅兮汞必死，铅见汞兮自不猖。

    铅制汞乾（干）为至宝，铅成灰烬自成诀。用铅不用交人悟，汞死方归延寿乡。

    大药炼时需九转，三元八卦合中央。兔鸡之月须禁忌，依此推之自审详。

    聚（金水？），分两依爻象，若差毫末不成当。加减抽添有度数，国富民安道自昌。

    大洞法，说制禁，身内百神牢守护。别有神机镇死关，摄炁运精塞死路。

    遏断死路灭三尸，千百阴魔□□去。我 （？）道术不须疑，此是阴阳造化机。

    要路关防得胜庆，防危须是用心机。忧愁□□胜败际，遇达人，可自知。

    服了金丹永不死，运行万遍用璇玑。神水流通千度足，血变白膏透骨肌。

    项生圆象？胎光现，形神相视欲腾飞。换骨留形因此得，看我功成入化时。

诗曰：

    喜处难言言恍惚，赤书玉字结婴儿。九九三三炉里炼，□死回生□未迟。

    二十八分交璇斗，五星日月运行箕。三返□道功成□，只此便是上天梯。

□曰 天地能禀赋，人不能返，人之已（衰？），父母能生成，人不能全，人之不死？

佘公先生道通天地，德并生成。悯后学之修行，透入真之蹊径，遂撮丹径之要，撰成金液还丹歌，敷示三成之道，将使上士悟之，昇为天官；中士悟之，南宫列仙；下士得之，在世长年，岂不幸哉。先生讳笃（篱？），泰州人，道号小金鼎，既求训旨，不敢隐私，欲□□□□□□□□□□□□知阁承宣刘公□戚里之崇北趋□行□□□□□□熟练仙风道采，笔以书丹，庶□传于永古。时大宋绍兴二十二年重午□□□□□□□□□□□□□□衡阳觉真道人书并题额。龙门□□□□□□刻。

知秋一叶

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