学佛高深问题十问之三

信..愿..行

三、为什么达摩大师说 诸佛法印匪从人得？
（回答正确者送俺亲自写的佛字，或者人民币一万元）
只给第一个正确回答者哦
说明：如已有人正确回答，我会在本贴中说明

信..愿..行

顶一下，
再顶一下

小鸟

信..愿..行 发表于 2015-1-26 10:04
顶一下，
再顶一下

东莞的达摩祖师像前有一对联云：“无法向人说、将心与尔安”，这好似给出了点拨~~

如若明白祖师的无法及其应用，犹如佛与你同在，可以心安理得，享受天伦，还求什么呢？[url=][/url]

信..愿..行

小鸟 发表于 2015-2-11 17:11
东莞的达摩祖师像前有一对联云：“无法向人说、将心与尔安”，这好似给出了点拨~~

如若明白祖师的无 ...

讲的很好，达摩大师还是想“无法向人说、将心与尔安”，所以，不可说，望有缘人明白并且安心。

善恶阴阳

诸佛法印并不是从别人那里求得到的。   
其实岂止是佛法从别人那里求不到，世间的一切学问，经验，道理，也并不是随随便便就会成为你的。我们可以随随便便的知道，但是，你的还是你的，虽然我知道了，但仅仅知道并不意味着就成为我们自己的东西，这还要一个漫长的过程由我们亲身来修持来验证来证悟，这个过程可长可短，长则一生不够，短则瞬间既得，这之后，才会成为我们自己的东西、、、

善恶阴阳

一切诸佛所传的法印，不是从别人那里得到的。是一切众生本有的，成佛不会增长一点，下地狱也不会缺少一点。觉悟一切万法的实相就叫成佛，诸佛根据所证到的实相传法，想让所有众生都觉悟实相，觉悟自己的本来面目。我们如果证悟成佛，也是一无所得，证到的都是“自家故物”，都是“本地风光 ”。
佛讲过演若达多的故事，佛在世的时候，在室罗筏城，有一个人叫做『演若达多』，这个人早上起床的时候，还没有很清醒…就半迷半睡的状态，他去照镜子；那麼他本身没有很清醒，镜子又模模糊糊的，所以他照镜子时，突然间…「唉！怎麼只看到我的身体，没看到头呢？」没有见到「头」啦！他就以为他的头失掉了，到处去找头…这时候有一个善知识过去「啪」——把他头打一下；唉！醒过来，原来「头」还在。   你看，他“找到”自己的头，不是善知识给他的（非从人得），他的头本来就没丢。可是善知识不给他指出来，他就会一直疯下去，以为自己头丢了，各种纠结。诸佛传法也是这样。所以参禅要见到自己“本来面目”。  佛不是东东，佛是过来人，人是未来佛。佛是导师，不是上主。佛是你的觉悟之心。   二祖心不能安，跟丢头那哥们儿是一个状况。以为诸佛一定有秘传，要搞到手才会成佛，哪晓得自己本来具足佛性，自己疯了才有烦恼，才想成佛。二祖觅心不得，才晓得无心可安，本来现成，无佛可成

信..愿..行

善恶阴阳 发表于 2015-2-12 23:49
一切诸佛所传的法印，不是从别人那里得到的。是一切众生本有的，成佛不会增长一点，下地狱也不会缺少一点。 ...

讲的很好，但是诸佛法印确实是匪从人得的。

晏清云

心地含诸种，普雨悉皆萌，顿悟花情已，菩提果自成。

善恶阴阳

信..愿..行 发表于 2015-2-13 18:48
讲的很好，但是诸佛法印确实是匪从人得的。

匪从人得，不就是“不是从别人那里得到的“吗？

小鸟

晏清云 发表于 2015-2-14 08:58
心地含诸种，普雨悉皆萌，顿悟花情已，菩提果自成。

春节看了一些经书，其中看到《维摩诘所说经》时，才知道佛所说的诸种，也包括烦恼、灾难等等在内。主要能如是应对，也可转化为佛种。

晏清云

小鸟 发表于 2015-2-25 09:16
春节看了一些经书，其中看到《维摩诘所说经》时，才知道佛所说的诸种，也包括烦恼、灾难等等在内。主要能 ...

是性，非性，是名性。是性，同烦恼性，同功德性，既同凡夫，等天尊性。
非无非非无，非有非非有，非心非非心，即为悟解，即名功德。
----------
亦通唯识所谓阿赖耶也，亦可谓理也，道种也。
亦为妙法莲花也，亦本微华也。

小鸟

晏清云 发表于 2015-2-25 09:59
是性，非性，是名性。是性，同烦恼性，同功德性，既同凡夫，等天尊性。
非无非非无，非有非非有，非心非 ...

初看佛经，见佛说：“是法、非法，名法”。感到一头冒水，为何同是法，却有三种不同之解？

信..愿..行

晏清云 发表于 2015-2-14 08:58
心地含诸种，普雨悉皆萌，顿悟花情已，菩提果自成。

讲的好。顿悟花情已，这句你是怎么理解的？

信..愿..行

善恶阴阳 发表于 2015-2-14 14:24
匪从人得，不就是“不是从别人那里得到的“吗？

是的，我也是这样认为的。

信..愿..行

小鸟 发表于 2015-2-25 09:16
春节看了一些经书，其中看到《维摩诘所说经》时，才知道佛所说的诸种，也包括烦恼、灾难等等在内。主要能 ...

才知道佛所说的诸种，也包括烦恼、灾难等等在内。主要能如是应对，也可转化为佛种。
这句讲的好