太上老君

张誉译

玄元

仙天一奇

太上老君
向敬爱的道祖敬礼！

同尘散人

仙天一奇 发表于 2012-7-16 11:29
太上老君
向敬爱的道祖敬礼！

太上老君和老子李聃其实是不同的。

太上生老君，老君生老子，

此是三位一體，而非一人．

同尘散人

『云笈七签』
『太上老君者，混元皇帝也。乃生于无始，起于无因，为万道之先，元气之组也。历数劫八十一万亿八十一万岁、、、三气混沌凝结，变化五色玄黄，大如弹丸，入玄妙玉女口中，玄妙因吞之，八十一年乃重左肋而生，行而白首，故号为老子。老子者，老君也。此即道之身也。元气之祖宗，天地之根本也。』
以上是简略说法 ,正式说法如下.

夫道者，自然之极尊也，于幽无之中而生空洞焉。
空洞者，真一也。真一者，不有不无也。从此一气化生，

后九十九万亿九十九万岁，乃化生上三气。
三合成德，共生无上也。

自无上生，后九十九万亿九十九万岁，乃化生中三气，
三合成德，共生玄老也。

自玄老生，后九十九万亿九十九万岁，乃化生下三气，
三合成德，共生太上也。

自太上生后，复八十一万亿八十一万岁，乃生一气。

一气生后，复八十一万亿八十一万岁，乃生前三气。
三气各相去八十一万亿八十一万岁，
三合成德，共生老君焉。

老君生后，八十一万亿八十一万岁，化生一气。

一气生后，八十一万亿八十一万岁，化生后三气。

三气又化生玄妙玉女。
玉女生后，八十一万亿八十一万岁，三气混沌，凝结变化，五色玄黄，大如弹丸，入玄妙口中。玄妙因吞之，八十一年乃从左腋而生。生而白首，故号为老子。

同尘散人

夫大道玄妙，出于自然，生于无生，先于无先，挺于空洞，陶育乾坤，号曰无上正真之道。神奇微远，不可得名。故曰：吾生于无形之先，超乎太初之前，长乎太始之端，行乎太素之元。浮游幽虚，出入杳冥。观混沌之未判，视清浊之未分，盼仿佛之兴光，瞻响罔之眇然，窥惚恍之容象，睹鸿洞之无边，步宇宙之旷野，历品物之族群。惟吾生之卓兮！独立而无伦，消则为气，息则为人矣。

同尘散人

老君者，乃元气道真，造化自然者也。强为之容，则老子也。以虚无为道，自然为性也。夫莫能使之然，莫能使之不然，亦不知其所以然，不知其所以不然，故曰：自然而然者也。至若以地为舆，操天为盖，驰鹜旷荡，翱翔八外，不足比其大也。穷幽极微，至纤无际，析毫剖厘，刃铗锋锐，不足言其细也。丝竹八音，《箫韶》九成，宫商调畅，律吕和平，不足言其声也。玄黄焕烂，丹青熻煜：焜煌炜晔，丽靡华饰，不足言其色也。激耀熠烁，神明恍惚，风流电游，霆振响逸，不足言其疾也。结根九泉，沉峤八海，水凝数泽，渊亭岳峙，不足言其止也。阴阳不测，变化无伦，飘遥太素，师虚友真，不足言其神也。光烛玄昧，洞鉴无形，仰观太极，俯察幽冥，不足言其明也。影离响绝，云销雾除，钻冰求火，探巢捕鱼，不足言其无也。涤宇宙之尘秽，扫云汉于天衢，下坑宏而无底，上寥廓而无隅，包六合而造域，跨八维以为区，不足言其虚也。然则道固无形，夫何为名？故乃托虚寄无，假道以言之。言之不足以尽意，故归之自然。自然者，理之极，乃道之常也，故众圣所共尊。道尊德贵，夫莫之爵，而常自然，惟老氏乎！
        老君者，乃元生之至精，兆形之至灵也。昔于虚空之中，结气凝真，强为之容，体大无边，相好众备，自然之尊。上无所攀，下无所蹑，悬身而处，不颓不落。着光明之衣，照虚空之中，如含日月之光也。或在云华之上，身如金色，面放五明，自然化出，神王、力士，青龙、白兽，麒麟、师子，列于前后。或坐千叶莲花，光明如日，头建七曜冠，衣晨精服，披九色离罗帔，项负圆光。或乘八景玉舆，驾五色神龙，建流霄皇天丹节，阴九光鹤盖，神丁执麾，从九万飞仙，师子启涂，凤凰翼轩。或乘玉衡之车，金刚之轮，骖驾九龙，三素飞云，宝盖洞耀，流焕太无，烧香散华，浮空而来，伎乐骇虚，难可称焉。或坐宝堂大殿，光明七宝之帐，朱华罗网，垂覆其上，仙真列侍，神丁卫轩，幡幢旌节，骑乘满空。或金容玉姿，黄裳绣帔，凭几振拂，为物祛尘。或玄冠素服，白马朱鬃，仙童夹侍，神光洞玄。夫妙相不可具图。学上道之子，宜识真形。真形不测，但存此足以感会也。

同尘散人

大凡说了一大堆，有看没有懂，这是道教的说法，
大凡说得很精简，有看而不明，这是道家的，
名字一大串很长很长的，是道教的，
名字很短的，是道家的，